<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 十日前,杰民兄发来他好友张进京先生2014年12月创作的青海五行组诗,我认真拜读,十分震撼,感触良多。我查阅了大量史料,历史记载的五行诗只有三首。这是第四首五行组诗,物以稀为贵,所以,我把它推荐给美友们。因五行回文诗使用了较多涉及金木水火土的古文字,我只能借助 DeepSeek 进行解析。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">作者简介:</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 张进京,男,汉族,中共党员,1956 年 8 月出生于河南安阳。1974 年 2 月参加工作。现居北京。他早年曾在青海乐都下乡知青,之后在众多关键岗位任职。从青海省地震局,到省人大常委会,再到青海省新闻出版局、卫生和计划生育委员会担任要职。丰富的工作经历以及对青海的深厚感情,不断为他的创作提供灵感和素材。新闻作品多次荣获省部级奖项,创作了电视剧《苦路》;专著《望眼》《话说地震》《张进京电视政论片集》。中篇小说有《四十正惑》《现状》等四部,呈现了生活的多种形态。诗集包括《苦与乐》《诗生活》《玄黄稿》《菲什库》《笺咏本》等七部,充分展现了他的诗意才华,</span><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">在文化领域做出了较大贡献。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 张进京既是一位目光敏锐的观察者,也是一位思想深刻的思考者,更是一位才华出众的文化创作者,他凭借文字描绘世间百态,触动人心。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 青海五行诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 作者:张进京</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 金行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">钺锈铩铄锋镝销,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">铣镗铃铎镕钲铙。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">锦镜错镶镯钗钏,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">金锣锒钩铺镐镐。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 木行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">杨柳槐榆松柏林,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">枝杈荣荣木森森。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">栋梁椽檩样板树,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">栽蘖植条保柢根。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 水行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">泫滴涓浍水潺湲,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">清浅汇涨渚汀淹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">泱泱浩荡漫滋润,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">泽济溯流江河源。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 火行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">煜炅焜熠烨烁煇,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">火灿火烂炫炫炜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">炕烫灯燃暖煨烟,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">爆炒炸烩炉灶炊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 土行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">土坡土街土屋墙,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">圹垠坂坻垦堉壤。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">封疆圣圻幸臻臻,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">垆埕埙调在社庄。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2014年12月15日</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 五行诗,独具一格!以“金、木、水、火、土”作为偏旁部首来进行创作,采用骈文或者回文的形式,将汉字的魅力淋漓尽致地展现出来。相同部首巧妙搭配,其特质与意义清晰呈现,饶有趣味,凸显出创作者卓越的技艺以及深厚的文化底蕴,实现了汉字与诗歌的融合,魅力无穷!</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">五行思想对中国传统文化的影响 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1.对文学、诗词的影响</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 五行作为中国古代哲学的核心概念,起源于战国时期,经由邹衍等阴阳家的系统化梳理,解释自然与宇宙运行规律的理论基础,逐渐进入哲学、文学、医学等领域,成为诗人对自然、人生、历史与文化抒发情感、寄托哲思的有力手段。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在古代文学中,《对韵歌》简洁明了、节奏明快,其将数字与五行相结合,展现出天地日月的秩序以及时间的变迁,启蒙着智慧的幼苗。李道纯的《沁园春·道曰五行》把五行与儒、释、道相融合,用深邃的言辞揭示了其中的哲学内涵,彰显出道教文化的包容与广博。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在现代,金庸先生于《射雕英雄传》中更是巧妙地运用五行隐喻塑造出“天下五绝”,使人物性格与自然元素完美匹配,为武侠世界增添了深厚的文化底蕴。曾汉权的网络现代七绝组诗《金,木,水,火,土》,语言精练,意象丰富,让五行在自然和生活中的意义清晰地呈现在眼前。杨如风的现代组诗《金木水火土》,以独特的视角切入,展开了一幅关乎人性、历史、文化和生命的画卷。“金”中对金钱扭曲人性的揭示,“木”里是生命坚韧的象征,“水”所具有的柔和包容,“火”的破坏与创新,“土”中对历史文化的思索以及对大地的敬畏,无一不让我们沉浸于优美的文辞和深邃的哲思当中。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 五行思想在文学之中意义重大。它丰富了文学的意象与主题,赋予作品深刻的哲理内涵。诗人借五行来表达自然与人生的紧密联系,探讨历史与文化的传承脉络。从古代的简洁启蒙,到现代的深刻思考,五行思想始终是文学创作的一个重要组成部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《沁园春·道曰五行》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">宋末元初 李道纯</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">道曰五行,释曰五蕴,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自勾陈五主乡。明五气,混合百神象,同入洞房。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">须知一性之中,本有真火金鼎玉炉。炼出神丹,与天齐寿,日月齐光。穷究本来面目,直须沉静为丹房。却如这、火居六府,水住三田,昼夜颠狂。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《对韵歌》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">明清时期</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一二三四五,金木水火土。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">天地分上下,日月照今古。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《射雕英雄传》 金庸 五行隐喻</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">东邪黄药师(木),西毒欧阳锋(金),南帝一灯大师(火),北丐洪七公(水),中神通王重阳(土)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《金,木,水,火,土》现代网络七绝诗组</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">曾汉权,广东兴宁人,笔名:汉中子,2018年创作</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">金诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">铜铁镕铿镌铸镡,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">铝铃链铺锭银鑫。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">鐸金锻锯锤钱锁,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">鎚钢钜钟钚钰崟。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">木诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">杏李梅桃森柏棕,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">植柑杨柳染村桐。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">根柱架栋杉材树,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">梁构荣楼乐梓枫。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">水诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">洞流汩汩汇津洋,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">清澈洪波激浪沧。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">游泳湘准涟漪艳,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">沙洲荡漾泛浊江。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">火诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">烤炉灰烬火燃炮,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">炬炳烟烘炽焰烧</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">灯燦炀煌焚灼烛,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">炙烽燎炯炜煤燋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">土诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">坊基坚壁堵城垓,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">壕壑垣墙蝶垒堆。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">板块嘉坛填垢壞,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">塔坡塾地增坪埃。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">注:水诗中的“艳”有误</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">查阅大量史料,五行诗只有以上几首。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">2.对中医、历法、风水、星象、命理等影响</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 五行思想作为中国古代哲学的基石,其发展演进给中国传统文化带来了广泛且深刻的影响。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在商周时期,“五材说”与“五方说”初露锋芒。“五材说”将木、火、土、金、水视为人类生活生产的基础物质,凸显了它们的关键地位和不可或缺性。“五方说”则把空间的划分和四季的变迁相互联系起来,初步展现出古人对整个世界的宏观掌控。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 到了战国时期,五行学说发生了重大的哲学化转变。《尚书·洪范》为五行赋予了抽象的哲学属性和功能,邹衍的“五德终始说”更是将五行与朝代的交替紧密相连,为政治及历史哲学增添了新的内涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在汉代,董仲舒进一步完善了五行学说,提出“五行相生相胜”,并将其与四时、五方、五色等相融合,融入天人感应的理念。《黄帝内经》开创性地把五行应用到医学领域,为中医理论奠定了坚实基础。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 唐宋时期,五行学说在天文、历法、风水等方面不断深化和拓展。李淳风的《乙巳占》将五行和星象相结合,用于预测天象。明清时期,在中医、命理学等领域进行了系统的归纳,例如张景岳的《类经》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 五行思想在哲学范畴与阴阳学说相互呼应。阴阳学说注重事物的两面性、对立统一以及相互转化,而五行学说则着重体现事物之间的关联和制约,二者共同构建起古代哲学解释世界的理论基石。在古代政治中,诸如“五德终始说”等观念被统治者加以利用,以证明朝代更替的合理性,巩固统治秩序。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在医学领域,五行学说意义重大。它构建起中医的基础理论框架,通过相生相克的关系,解释生理病理现象,为诊断和治疗提供指导。在养生方面,依据五行与季节的对应关系,人们在不同季节调养相应的脏腑。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在天文历法中,五行与星象、季节的融合,助力古人观测天文现象、制定历法,服务于农业生产和日常生活。在风水领域,五行被用于评判环境的好坏,指导建筑的选址和布局。在命理学等民俗文化中,五行同样发挥着重要作用,生辰八字的分析反映出古人对于人与自然关系的思索。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 总之,中国的五行思想历经数千年的传承与变迁,深深扎根于中国传统文化的脉络之中。它不仅是古人认识世界的智慧结晶,也为现代社会理解自然与社会的复杂关系提供了独特的视角和宝贵的启示,是中华民族传统文化不可或缺的重要组成部分,对中华民族的思维模式、价值观念产生了长久而深远的影响。我们应当以科学的态度,批判性地传承和弘扬这一传统文化的瑰宝。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">青海五行诗创作文字来源</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 金木水火土五字蕴含深邃哲理,承载着中国历史文化与智慧的结晶。《千字文》以其和谐的韵律和精妙的文辞展现了汉字的魅力与中华文化的博大精深;《三字经》以通俗语言传递人生启蒙,赋予五行诗质朴而深刻的内涵;《弟子规》规范行为准则,成为道德的文字体现;《百家姓》见证家族兴衰,增添人文气息;《道德经》的哲思引领创作思考;《逍遥游》的自由奔放激发无限想象。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 自然界同样是五行诗的重要灵感来源。山峦、江河、海洋、日月、矿产、树木等自然元素,赋予诗人激情与灵感,展现生命的旋律与天地的广阔。源于对这片生活、工作半个世纪土地的眷恋和感怀;源于日积月累的搜集、整理与分类。独特的建筑风格与日常生活细节,使五行诗充满地域特色与生活温度。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 古代兵器的冷峻光芒与乐器的悠扬之声,为诗歌增添雄浑气势与灵动韵律。祭祀器、装饰器、首饰、烹饪方法、杂器及青铜器等,彰显高超艺术水平与文化底蕴,共同汇聚为五行诗创作的丰富源泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 多元的文字来源,利用半年时间创作青海五行诗更独具魅力,融合历史、自然、人文与艺术,令人沉浸于这充满魅力的文字世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">青海五行诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">金行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">钺锈铩铄锋镝销,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">铣镗铃铎鎔钲铙。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">锦镜错镶镯钗钏,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">金锣锒钩铺镐镐。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">回文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">镐镐铺钩锒锣金,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">钏钗镯镶错镜锦。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">铙钲鎔铎铃镗铣,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">销镝锋铄铩锈钺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在金行的广阔天地,金属散发着独有的魅力。从锋锐的兵器诸如钺、铩,到已销毁的残躯,命运可谓跌宕起伏,金戈相交、喊杀震天的声响似乎依旧回荡,往昔的辉煌虽已消逝,但其痕迹依然留存。乐器里的铃、铎、镕、钲、铙,能够奏响动听的旋律。精美的锦镜、错镶的镯钗钏,充分展现出装饰之美,体现了人们对美的不懈追求。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 金行中的金属制品琳琅满目,金的珍贵、镐的实用、钩的精巧,不一而足。其工艺精妙绝伦,铣镗打磨,锈铄变幻,令人叹为观止。回文之巧让语言富有节奏,顺读逆念皆通顺流畅,凸显了金属的特性。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 金属融入生活的姿态各异,锈蚀的兵器承载着悠悠岁月,华丽的钏钗镯、灵动的铙钲展现出其可塑性与用途。它见证了种种转变的历程,巧夺天工的乐器制作,华丽珍贵的装饰物件,都承载着人类的智慧,化作了历史文化中绚丽多彩的篇章,令人心醉神迷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">青海五行诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">木行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">杨柳槐榆松柏林,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">枝杈荣荣木森森。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">栋梁椽檩样板树,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">栽蘖植条保柢根。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">回文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">根柢保条植蘖栽,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">树板样檩椽梁栋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">森森木荣荣杈枝,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">林柏松榆槐柳杨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在“木行”之境,杨柳轻柔且富有韧性,生机与温婉相互交融;槐木刚强有力,榆木坚实稳固,松树四季常青不凋,柏树质地细腻温润。众多树木共同绘制出一幅绚烂多彩的绿色画卷。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 树根见证着成长,板材托起了建筑的期望,“森”“木”“荣”诠释着蓬勃的生命力。枝杈繁密,郁郁苍苍,这是大自然的慷慨赠予,彰显出强大的生命力量。栋梁、椽、檩、样板树承载着家的温暖与期许;栽蘖、植条、保柢根体现出对生命延续的敬畏之情。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 繁茂的森林装点着大地,其实用价值给人类造福。正如正回文中所写“枝杈繁茂木森森,森森木茂繁杈枝”,循环往复,美妙而和谐。让我们守护好树木的根基,使其源头永不枯竭,让繁荣得以延续,让树木永远成为迷人的风景,为生活增添美好的憧憬。在这首回文诗中,我们走进奇妙的树木世界,领略其物质之美,感受语言艺术的奇妙,体悟其在生态、建筑和文化里的深远意义。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">青海五行诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">水行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">泫滴涓浍水潺湲,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">清浅汇涨渚汀淹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">泱泱浩荡漫滋润,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">泽济溯流江河源。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">回文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">源河江流溯济泽,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">润滋漫荡浩泱泱。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">淹汀渚涨汇浅清,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">湲潺水浍涓滴泫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 水,这奇妙而灵动的元素,充满诗意。从点滴水珠的坠落,到涓涓溪流的潺潺流淌,清脆之声宛如自然的低语。水历经滴落、起始涓流、轻柔流淌、汇聚集合、渚汀延展等过程,最终成就了浩渺壮阔之态。青海作为三江源的发祥地,享有“中国水塔”的美誉,水滴汇聚成细流,奔腾浸润,护佑着大地。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 水不仅是大自然的慷慨赠予,更是文明的源头。它奏响灵动的旋律,赋予土地以活力和灵性,孕育出万般景象,展现出多彩的景致。水起始于涓涓细流,渐次汇聚增多,浩浩荡荡形成磅礴之势,当渚汀被淹没时,尽显其扩张的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 水是生命的根本,滋养着大地,福泽着万物,维系着自然的平衡,展现出自然伟力的美妙。它对于人类生活至关重要,可用于灌溉,而“渚汀被淹”则会影响交通,但它是农业、工业以及日常生活的重要依托。回文如“泫滴涓浍水潺湲”倒读为“湲潺水浍涓滴泫”,凸显了水的独特之处,彰显了语言艺术的魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">青海五行诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">火行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">煜炅焜熠烨烁煇,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">火灿火烂炫炫炜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">炕烫灯燃煖煨烟,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">爆炒炸烩炉灶炊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">回文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">炊灶炉烩炸炒爆,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">烟煨煖燃灯烫炕。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">炜炫炫烂火灿火,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">煇烁烨熠焜炅煜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在奇妙的火行天地中,诗歌仿若灵动之笔,精妙地描绘出火的迷人韵味。“煜炅焜熠烨烁煇,火灿火烂炫炫炜”,这些鲜活的词汇让炽热的火焰仿佛在眼前跳跃;“炕烫灯燃煖煨烟,爆炒炸烩炉灶炊”,将火在生活里的关键地位尽显无遗。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 火,既为温暖的使者,驱走了黑暗与寒冷,又乃美味的创造者,烹制出令人垂涎的美食。每当炉灶中烈焰熊熊燃起,一家人围坐一起,欢声笑语不断,温馨之情满溢。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 火行的诗句,是对火的深情礼赞,也是对美好生活的悠扬吟唱。让我们明白,火的绚烂不单源自其自身光芒,更在于为人类带来的幸福。它恰似熊熊烈火,于炊、灶、炉中成就美味,在烟、煨、燃中温暖身心,在炜、炫、灿中绽放激情,照亮悠悠岁月,抚慰心灵深处,散发着无尽魅力。那“煜炅焜熠烨烁煇,火灿火烂耀耀炜”,充分彰显了火焰原本的明艳、炽热和耀眼。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 就生活来讲,火是温暖的依靠,炕烫暖煨能够驱寒,灯燃能够照亮希望,袅袅升起的烟是火的痕迹。烹饪之时,火至关重要,爆炒炸烩造就美味,炉灶炊间产出佳肴。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 回文的奇妙,让火的形象愈发生动。如“煜炅焜熠烨烁煇”倒读为“煇烁烨熠焜炅煜”,始终闪耀着火焰的光彩。“火灿火烂”与“烂灿火火”相对,炽热之感始终不变。七言句式整齐规范,韵律和谐流畅,双音节词与叠词相互映衬,充分展现了语言之美。火行诗,赞颂火的强大力量,展现生活中的实际用途,巧妙地融合了火的自然形态与生活中的运用,凸显出语言艺术的迷人魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">青海五行诗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">土行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">土坡土街土屋墙,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">圹垠坂坻垦堉壤。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">封疆圣圻幸臻臻,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">垆埕埙调在社庄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">回文</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">庄社在调埙埕垆,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">臻臻幸圻圣疆封。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">壤堉垦坻坂垠圹,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">墙屋土街土坡土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在青海的农村以及偏僻之处,连绵起伏的土坡、蜿蜒曲折的土街、饱经岁月沧桑的土屋、高耸挺立的庄廓,还有那坚固结实的土墙,皆与地形完美融合,呈现出别具一格的建筑风貌。广袤的原野,起伏的坡地,湟水河谷肥沃的农田,充满蓬勃生机的土地,尽显大地的辽阔与活力。神圣庄严的封疆之所,彰显出其在国家文化中的重要地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 受齐家文化、马家窑文化以及柳湾彩陶的熏染,垆、埕、埙、调于村落间,诉说着土在农业社会中的关键作用。土不仅是居住的根基,“垆埕埙”更是建筑与艺术的展现。封疆圣圻,划定了神圣的领域。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 回文的巧妙运用,让土的意象更为丰富多样。“土坡土街土屋墙”,无论顺读还是倒读,韵律感都十分强烈,充分彰显了土地的循环之美。“封疆圣圻幸臻臻”与“臻臻幸圻圣疆封”,庄严肃穆地体现出土地的神圣与威严。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 土行诗,将土的地理建筑元素、与人类的紧密联系,以及回文的艺术巧妙地融合在一起。既赞颂了土地的实用价值,又突出了语言的奇妙精巧。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 土行是满怀深情的颂歌,承载着生活的期望与向往。它既是物质的依靠,更是心灵的归宿。我们在这片土地播撒希望的种子,成就繁荣昌盛之景,正如土制品与村落紧密相依,构成了生活的细微末节。心怀感恩,安身立命,繁衍不息,让土的温暖怀抱孕育出美好的未来,谱写辉煌的篇章。土行之美,自然与人文相互交织,永恒而璀璨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在青海,五行之美相互交织,仿若诗篇。天空湛蓝如金,神圣且澄澈;草原翠色似木,满溢蓬勃生机;湖水泛着柔情碧波,铭刻岁月痕迹;丹霞呈现赤红之色,激情如焰燃烧;黄土厚实而凝重,承载着希望之光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 在广袤的青海大地上,五行回文诗绽放着独特奇异的魅力。看金行,金属闪耀着熠熠光泽,具备珍贵的价值,其背后是青海丰富充裕的矿产资源以及精湛高超的金属加工技艺。在木行之中,葱茏繁茂的树木展现出蓬勃旺盛的生机,诉说着青海优良的生态环境和富足的森林资源。于水行之内,三江源头的水汩汩流淌、滋润万物,凸显出水资源守护的重大意义。在火行当中,严寒之中的炽热火焰,见证了人民的生活智慧。在土行里,辽阔土地上的特色建筑和农业,呈现出独特的地域风貌与文化传统。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 回文手法的精妙运用,赋予了诗歌迷人的节奏韵律和美感。众多的意象,不仅赞美了五行的特质,更是对青海地域特色与文化内涵的深刻展现。这既是对青海自然与生活的热烈颂赞,也是青海人民智慧与文化传承的生动描绘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 阅读这篇五行回文诗,韵味悠长,主题明晰,意象丰富,汉字结构的美妙尽展无疑,每一笔都暗藏玄机。五行元素的象征意义得以充分彰显,如同奇妙的密码,无论正反都能打开诗意的大门,让我们领略到诗歌创作的无限可能,体悟中华文化的广博与源远流长。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">以上精美的图片,均来自于网络,对作者表示衷心的感谢!</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2025年3月4日</span></p>