杭州市法喜寺

杨柳.零零

杭州市天竺山有著名三寺，统称“天竺三寺”（通称上天竺法喜讲寺、中天竺法净禅寺、下天竺法镜讲寺）。

天竺三寺中以法喜寺面积最大,建筑雄伟,布局庄严。

五代后晋天福初年（936年），僧人道翊在白云峰下结芦修行，称“大名山房”。

他在山中见有奇木发光，遂请名匠刻成观音像。

后人将道翊称为“白云开山祖师”。

康熙五巡杭州，五到上天竺，留下“入三摩地”的御笔。

上天竺法喜寺历史上以观音灵验、香火兴旺而闻名。

乾隆十六年（1751年）三月，弘历到上天竺，除题诗外，并定名上天竺寺为“法喜寺”。

上天竺法喜讲寺内沿中轴线依次为天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、法堂与藏经阁、毗卢殿。

天王殿与圆通宝殿之间的放生池，是两个长方形水池对称布置，面积相对较大，池内分别放置了金童、玉女两座雕塑。

除主要大殿外两侧还建置有方丈楼、白云堂、五观堂等殿堂。

以及客堂、斋堂等辅助用房。

法喜寺游廊将寺院整体串联起来，既丰富了建筑形式又为游人通行、休憩提供了便利。

明崇祯十四年（1641年）杭城大旱，饿殍遍道，时有讹传观音大士在上天竺救济饿民，于是蜂涌而至，在上天竺掘土三尺，取粉状泥土充饿，从此江南一带遇有灾荒，饥民常以“观音土”充饥。

法喜寺位于乳宝峰北侧，白云峰南部，由下仰望峰顶，白云萦绕，宛若置身“仙山”。

景色清幽的山林环境，有利于宗教神秘氛围的营造，便于招揽信徒，弘扬佛法，从而保持寺院香火的保持与兴旺。

自988年，杭州知府张去华祈雨“应验”后，明清两代帝王常来此“祈晴”或“祈雨”，乾隆六下江南，十到上天竺，聆听云堂清梵。

20世纪50年代后，开始衰落。

“文革”期间，法喜寺亦遭劫难。

20世纪70年代末，开始重又兴盛。

1986年，重新对外开放。

每到春香时节，浙东苏南各地的香客前来朝山敬香，遂成“天竺香市”，入选“西湖十八景”，至今不绝。

2025年2月