春日江南行36日(3)水墨徽州·西递/宏村/卢村/西溪南

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<p class="ql-block">一蓑烟雨画徽州,黛瓦青砖碧水流。</p><p class="ql-block">鹊渚廊桥多古韵,人间妙景几千秋。</p> <p class="ql-block"><b>D6(3.20周三)</b>晨摄南屏村,早餐后10点离开南屏村,前往西递古村(周三免票)。中午开始游览西递,16点离开西递,前往宏村(免票)住宿。</p><p class="ql-block"><b>门票信息:</b></p><p class="ql-block">西递:104/52(老人)三日有效,周三免票(微黄游小程序购票)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宏村:94/52(老人)三日有效,周三免票(微黄游小程序购票)</span></p><p class="ql-block">提前三天预订了3.20西递和宏村的优惠券</p><p class="ql-block">西递住宿备选:(午休和墨墨寄宿)</p><p class="ql-block"><b>桃仙居客栈 :</b>13345594698</p><p class="ql-block">120/大床房,现金付</p> <p class="ql-block">导航:南屏村~西递桃仙居</p> <p class="ql-block"><b>西递桃仙居客栈</b></p><p class="ql-block">客栈院子前有一个小的私人停车场,可以免费停车。</p> <p class="ql-block"><b>西递古村</b></p><p class="ql-block">西递村位于黟县县城8公里。该村东西长700米,南北宽300米。素有“桃花源里人家”之称。西递始建于北宋皇佑年间,发展于明朝景泰中叶,鼎盛于清朝初期,已近960余年历史。西递古村旧称西溪、西川,取村中三条溪水东向西流之意,后因村之三华里处为徽州府西古驿道,设有“铺递所”而改称西递。</p><p class="ql-block"> 村庄因山川水势 ,呈东北、西南走向。全村现存有明代民居建筑1幢,清代民居建筑122幢,建筑布局合理,风貌独特。西递村由正街、横路街、后边溪3条街道和40多条胡同及2条穿街村而过的水溪将居民住房隔成井然有序的广块,路面全用青石板铺成,逶迤蜿蜒。一幢幢古民居层楼又叠院,鳞次栉比;家家青石门坊,粉墙青瓦,飞檐翘角,气势轩昂;高墙深巷,曲径通幽,古朴典雅。</p><p class="ql-block"> 由于西递古民居保存基本完整,建筑风格在徽派中独树一帜,且工艺精湛,三雕(石雕、木雕、砖雕)精美,又以石雕见胜,不仅是研究清代民居建筑的实物,又是研究明清以来徽商社会经济形态、建筑史和艺术史的资料,被誉为“明清民居博物馆”、“东方文化的宝库”、“世界上保护最完好的古民居建筑群”、“世界上最美的村镇”。</p> <p class="ql-block">西递景区导览图</p> <p class="ql-block">西递景区民宿分布图</p> <p class="ql-block">西递村东西狭长,主要景点都分布在全村的主干道“正街”的两侧或两侧的小巷里。</p> <p class="ql-block"><b>胡氏宗祠</b>(敬爱堂)</p><p class="ql-block">敬爱堂位于安徽省黟县西递村,是一座宗祠,原为西递胡氏十四世祖仕亨公住宅,始建于明万历年间,后毁于火。清乾隆年间重建时,因胡氏子孙繁衍,渐趋旺盛,遂扩建为宗祠,面积达1800多平方米。溪水绕此堂流过。敬爱堂现辟为“西递民俗展览馆”。</p><p class="ql-block"> 敬爱堂后厅有一斗大“孝”字,是南宋大理学家朱熹所书。细看此字,集字画一体,字中有画,画中有字。上部象一个仰面拱手作揖跪地、敬孝长辈的俊俏后生,而后面则是一个猴子的嘴脸。能敬孝长辈则为争气儿孙,反之就是返祖,退化为猴子。充分体现了“敬老尊老”、“兄弟互爱”的中华美德。</p> <p class="ql-block">敬爱堂门楼飞檐翘角,气宇轩昂。一进大门,是长方形的天井合院,供采光之用。上庭梁上悬挂彩灯。中门樱花枋上高悬“敬爱堂”楷书匾额,赫然醒目。“敬爱堂”名寓意深远,既启示后人须敬老爱幼,又示意族人要互敬互爱,和睦相处。步入中门为祭祀大厅,厅分上、下庭,左右分设两庑,下庭的两根6米高的黟县青石柱与上庭两根粗壮的白果木柱相映衬,承托规整的梁架,雄伟壮观。举首环顾,对联楹柱,特别是梁檩音悬挂着“天恩重沐”、“上国琳琅”、“四世承恩”、“盛朝英俊”等多块金字古匾,似向游人宣示胡氏宗族当年的荣耀。</p> <p class="ql-block">古街深巷</p> <p class="ql-block"><b>惇仁堂</b></p><p class="ql-block">惇仁堂位于大夫第后弄的前边溪畔,建于清康熙年间(1662年—1722年),原为村中徽商泰斗,有“江南六富”之一美誉的胡贯三晚年的居所。惇仁堂古朴而典雅,这里总结了他一生的经验--“惇厚、仁义”。建筑本身是五开间两厢二楼式结构,设计独特,让天井的光线一直照射到厅堂的最深处。一妻一妾各住一厢房,相安无事,足见胡贯三的聪明才智。</p> <p class="ql-block"><b>春日花田</b></p> <p class="ql-block"><b>三畏堂</b></p><p class="ql-block">‌西递三畏堂‌是一座具有两百余年历史的古宅,建于清嘉庆年间,最初是西递首富胡贯三之子为宴请达官显贵而建的场所。三畏堂取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意,象征着对天命、法律和民意的敬畏‌。三畏堂的建筑风格独特,内部装饰精美,尤其是门窗和木雕工艺非常考究。它不仅是一个历史遗迹,还被改造成了一个餐厅,提供家常菜和徽菜,吸引了众多游客前来品尝。餐厅的环境古色古香,服务热情,菜品味道鲜美,深受游客好评‌。</p> <p class="ql-block"><b>西园</b></p><p class="ql-block">‌西递西园是黟县西递村中的一座典型园林式建筑,建于清朝道光年间,距今已有180多年的历史。‌它是胡氏二十五世祖胡文照的故居,胡文照曾任河南开封知府,因此西园的大门为“八字门楼”,显示出主人的显赫地位。‌</p><p class="ql-block"> 西园占地面积约507平方米,整体建筑风格高畅恢宏,极具气派。园内分为前园、中园和后园,通过漏窗借景传情,使得整个庭院显得幽深雅静。前院设有砖雕漏窗和月洞门,中院则有石雕漏窗和假山、鱼池等景观。西园的建筑特色在于其精美的石雕和砖雕艺术,尤其是中院住宅大门两侧的石雕漏窗,左边为“松石图”,右边为“竹梅图”,这些作品都是“徽州三雕”中的代表作品。</p> <p class="ql-block">前院鱼池边石台上摆放着镌有“西递”二字的石碑,这是早年西递的古村碑。</p> <p class="ql-block"><b>瑞玉庭</b></p><p class="ql-block">“瑞玉庭”在与正街相交的“横路街”上,由商人胡时虎建于清咸丰初年。和其他商人的宅邸一样,瑞玉庭主厅里有对联多副。其中“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”一副中,“辛”字多了一横,“亏”字多了一点,寓意“多一份耕耘,多一份收获”和“有舍才有得”,耐人寻味。</p> <p class="ql-block">好高的院墙该如何进去呢?</p> <p class="ql-block"><b>桃李园</b></p><p class="ql-block">桃李园位于横路街中部,建于清咸丰年间(1831年—1861年),由正屋和庭院组成,是西递徽商胡元熙的旧宅,也是西递唯一的住宅、书馆相配的建筑。后进厅堂两侧有12块雕花木板,上面依次镶西递风景图有书法漆雕《醉翁亭记》全文是出自康熙年间古黟书法家黄元治之手。</p> <p class="ql-block"><b>旷古斋</b></p><p class="ql-block">旷古斋在正街的南侧,是一座由庭院、花园和多单元房子组成的私家宅院。厅堂正面板墙上方悬有隶书匾额“旷古斋”,匾额下中堂画两边有两副对联,其中一副是“孝悌传家根本,诗书经世文章。在这副对联中,故意把“孝悌”写为“孝弟”,强调了兄弟和睦的重要性;故意把“章”字中的“早”字的竖写出头,暗喻早日出人头地。</p> <p class="ql-block">徽州特产</p> <p class="ql-block">西递打卡</p> <p class="ql-block"><b>追慕堂</b></p><p class="ql-block">‌追慕堂建于清<span style="font-size:18px;">乾隆五十九年</span>(公元1794年)。是明经胡氏廿四世祖胡贯三,追思慕念祖父丙培公,父亲应海公一生、崇文尚义,乐善好施而建。堂内有李世民的功臣画像和供奉着李世民塑像。该建筑大体呈南北方向布局,入口位于南侧,是西递村胡氏的支祠。追慕堂的建筑结构和装饰体现了徽派建筑的精湛技艺和文化内涵。‌追慕堂的空间具有明确的序列感,从祠堂前广场经过门厅到达方形天井,再进入大堂,最终抵达供奉祖先的场所,空间层次分明。建筑结构包括门厅、大堂、寝堂及回廊,现存两进院落。屋顶为飞檐翘角,八字型大门楼,檐下设有木栏,风格独特且精美壮观。</p> <p class="ql-block"><b>迪吉堂</b></p><p class="ql-block">迪吉堂又叫官厅,建于清康熙甲辰年间。连宅第为三进、四楼五间建筑,气度端庄,古朴典型,乃明经胡氏丙培、应海、贯三祖孙三代的故居。胡贯三在此曾接待过三朝元老、宰相亲家曹振镛,故称官厅。</p> <p class="ql-block"><b>网红民宿餐厅</b></p> <p class="ql-block"><b>胡文光牌坊</b></p><p class="ql-block">胡文光,西递村人,于明代嘉靖三十四年(1555年)中举,担任过万载县的县令,筑城墙,修学校,做了不少利国利民的好事。后经巡抚推荐,担任了胶州刺史兼理海运。以后官升至荆州王府长史。明荆州王又授胡文光以奉直大夫、超列大夫的头衔。明万历六年(1578年),皇帝批准胡文光的乡亲在此建了这座功德牌坊,以表彰胡文光在任上对民众做的善事。</p><p class="ql-block"> 胡文光刺史坊与徽州各地的牌坊式样不同,如歙县的牌坊大都是四根大柱直冲云霄,叫“冲天柱式”;而眼前的这座牌坊有5个层次分明的楼阁,叫“楼阁式”,所以准确些该称之牌楼。它高12.3米,宽9.95米,石雕古朴精湛,造型富丽堂皇。正楼匾的上方雕的是“恩荣”二字,花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等,两旁盘有浮雕的双龙,正楼东西两面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。双龙图下是文官和武将,喻为安邦定国。下面有人物像8个,便是通常所说的八仙。最下边的正楼所刻图案叫“五狮戏球”,东西边是“麒麟吐书”。石柱两侧是栩栩如生的狮子,这两头狮子前爪朝下倒伏着,爪下有只小狮子,既精致又增加了牌坊的稳定性。这座牌坊雄伟挺秀,几经沧桑,仍屹立于村口,宛如一名忠实的守卫者,也是这个古村的历史见证。</p> <p class="ql-block">游览完西递景区,16点离开西递桃仙居客栈,前往今天的住宿地宏村。</p><p class="ql-block">停车导航:宏村南门停车场(20元/天),电话联系吴先生接人。</p><p class="ql-block">宏村住宿:近南门停车场和南湖及月沼</p><p class="ql-block"><b>书山雅苑精品客栈: </b>13855981303</p><p class="ql-block">天涯豪华观景亲子间 298/大小双床/30m 已预订</p> <p class="ql-block">导航:西递~宏村南门停车场</p> <p class="ql-block">宏村旅游导览图</p> <p class="ql-block"><b>宏村</b></p><p class="ql-block">宏村始建于南宋绍兴元年(1131年),已有800余年。南宋战乱时期,该地地形险阻,交通不便,大批中原百姓到此避难。先祖汪彦济一族于曹岗山建造住所、开拓村落,是宏村之始。</p><p class="ql-block"> 宏村是一座“牛形村落”,整个村庄从高处看,宛若一头斜卧山前溪边的青牛。雷岗为牛首,参天古木是牛角,民居为牛躯,水圳为牛肠,月沼为牛胃,南湖为牛肚,河溪上架起的四座桥梁作为牛腿。</p><p class="ql-block"> 宏村三面环山,布局基本上保持坐北朝南状,基址处于山水环抱的中央。宏村的古建筑为徽式建筑,粉墙青瓦分列规整,檐角起垫飞翘,整个村落选址、布局和建筑形态,强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界,使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。</p><p class="ql-block">宏村现完好保存明清民居140余幢,主要景点有:月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。</p><p class="ql-block">2000年,以宏村为代表的皖南古村落被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。2011年5月5日,宏村景区被国家旅游局正式授予“国家AAAAA级旅游景区”称号。2012年12月17日,宏村被中华人民共和国住房城乡建设部、文化部、财政部联合公布为第一批中国传统村落。</p> <p class="ql-block">宏村“书山雅苑客栈”住宿2晚</p> <p class="ql-block">客栈宠物友好,店家有猫有狗。</p> <p class="ql-block">土菜馆吃晚餐</p> <p class="ql-block">晚餐后夜游宏村</p> <p class="ql-block">夜幕降临,宏村的灯光亮起来了。美丽的宏村徽派建筑在辉煌的灯光中更加亮丽。</p> <p class="ql-block"><b>南湖夜景</b></p> <p class="ql-block"><b>D7(3.21周四) </b>宏村游览(不出村)</p><p class="ql-block">全天宏村深度游览,住宿一晚。</p><p class="ql-block">晨起遛狗,之后晨摄宏村(南湖、南湖书院、月昭、汪氏宗祠);午餐在聚八方餐厅给老婆大人过生日;之后俩人游览宏村景点;傍晚带墨墨南湖遛弯儿。</p> <p class="ql-block">晨起与墨墨南湖边散步</p> <p class="ql-block"><b>南湖晨色,水墨画卷。</b></p> <p class="ql-block"><b>南湖书院</b></p><p class="ql-block">南湖书院位于黟县宏村的南湖北畔。在明末,宏村人在南湖北畔修建了六所私塾,又称“依湖六院”。在清嘉庆十九年(1814年),此六院被合并,取名“以文家塾”,又称“南湖书院”。曾任清政府内阁中书,民国时驻英、日公使,代总理大臣的汪大燮、当代著名的科学家。澳星发射研制专家之一的李小鹃等学者,都是在这里启蒙的。</p><p class="ql-block"> 南湖书院是座具有传统徽派风格的古书院,占地约6000平方米。书院由志道堂、文昌阁、会文阁、启蒙阁、望湖楼及祗园六部分组成。一湖碧水位于书院前,连栋楼舍接着书院,书院黛瓦粉墙,与碧水蓝天交相辉映。书院的志道堂是讲学的地方;文昌阁供奉孔子牌位,学生在这里对孔子瞻仰膜拜;会文阁位学生读四书五经的场所;启蒙阁是启蒙读书之处;望湖楼是闲时观景休息之地;祗园是内苑。</p> <p class="ql-block"><b>志道堂</b></p><p class="ql-block">这是当年讲学的场所,也就是教室。书院是人才的摇篮。二百年来,南湖书院培养了一批又一批名人学士,大清内阁中书汪康年、民国总理兼财政总长汪大燮都是从这里走出去的。</p> <p class="ql-block"><b>文昌阁</b></p><p class="ql-block">文昌阁则供奉着孔子的牌位,上有圣贤先师孔子的画像,是学生敬拜老师的地方。</p> <p class="ql-block"><b>启蒙阁</b></p><p class="ql-block">启蒙阁是启蒙读书的起点</p> <p class="ql-block"><b>会文阁</b></p><p class="ql-block">会文阁是学生们研读四书五经的地方</p> <p class="ql-block"><b>乐彼园(宽和堂)</b></p><p class="ql-block">现在的书院内还有一个乐彼园,这个乐彼园在太平天国时期曾被毁于战火,上世纪90年代根据历史风貌重建。乐彼园,以佛教故事《阿弥陀经》取名,描绘“极乐园土,七重栏楯,七层罗网,七层行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼园名为极乐”。</p><p class="ql-block"> 乐彼园的正厅是宽和堂,是主人接待客人的地方。宽和取意做人、经商、做官要有一种宽厚仁和的心态,这正与徽州文化所倡导的理念相符。宽和堂门外楹联为:胆欲大心欲细智欲圆行欲方,气忌燥言忌浮才忌露学忌满。一“欲”一“忌”相对提示了人们好多为人处世之道。堂内两侧楹联为:承先祖德当从宽处积,传子孙福须在和中求。这幅楹联表达了“宽”与“和”在传家中的重要意义。</p> <p class="ql-block"><b>片玉一支廊</b></p> <p class="ql-block">乐彼园中的豫和堂与傍云堂原本并不在宏村,而是在离宏村50公里外的柯村翠林中,出于对文化遗产的保护,搬迁于此。所以这两处堂院保持了原来风貌,更显古朴,令人驻足观赏许久。</p> <p class="ql-block"><b>傍云堂</b></p><p class="ql-block">傍云堂又称“秀才第”,为</p><p class="ql-block">豫和堂别厅。原建于偏远的柯村翠林,是清末时期秀才的住所。上世纪九十年代,当时这座房子的主人无力继续维修房屋。为妥善保护文化遗产,将房屋整体迁至宏村重修。傍云堂是隼牟结构,易拆易卸。整栋房子做工细腻,用料考究,器宇轩昂,尤以木雕为著。观者无不惊叹于其木雕之美。傍云堂正中是一幅山水画,堂上层层木檐上全是人物木雕,一个木梁上雕刻着众多花鸟、房屋、人物等图案,讲述着古代的传说与故事,精美绝伦,栩栩如生,彰显着古代工匠艺人的精湛技艺。很喜欢傍云堂前的一副木楹联:屋小仅容膝,志高可摘星。寓意是尽管读书的条件有限,但是只要志存高远,就可以达到自己的心愿。</p> <p class="ql-block">木雕之美让人惊叹!</p> <p class="ql-block"><b>豫和堂</b></p><p class="ql-block">‌豫和堂‌整个房间为木质结构,棚顶为彩色松鹤图。墙面正中悬挂有楹联和山水画,书案上放有瓷瓶、钟表和镜子,寓意终生平静。厅堂楹联为:“要好儿孙须从尊祖敬宗起,欲光门第还是读书积善来。”,这副楹联很有教育意义。另外,豫和堂与其他“堂”不同的是,豫和堂的匾额不在正面,而在背面。其匾额上的对联为“传家无别法非耕即读,欲后有良图唯俭与勤”,体现了勤俭持家的传统价值观‌。</p> <p class="ql-block">精美的木雕</p> <p class="ql-block">通往月昭的小巷</p> <p class="ql-block"><b>宏村月昭</b></p><p class="ql-block">月沼建于明永乐年间(公元1403年-1424年),当时宏村76世祖汪思齐发现村中有一处天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齐三次聘请海阳县(今休宁)的风水先生何可达及族内高辈能人,“遍阅山川,详审脉络”,制订出扩大宏村基址及进行村落全面规划的牛形水系蓝图;凿引西溪水,牛肠水圳九曲十弯,把水引入村中心天然井泉处,建池塘,以水供防火、饮用、洗涤等。其后裔汪升平等人投资万余金,继续挖掘修建半月形池塘,完成了前人未完成的“月沼”,月沼水常年碧绿,塘面水平如镜,塘沼四周青石铺展,粉墙青瓦整齐有序分列四旁,蓝天白云跌落水中。一幅老人在聊天,妇女在浣纱洗帕,顽童在嬉戏的画卷。</p> <p class="ql-block">晨摄月昭</p> <p class="ql-block"><b>宏村水圳</b></p><p class="ql-block">宏村的水圳于永乐年间打造,总全长1268米,主圳716米,宽1米有余,小圳552米,宽不过0.5米,水圳穿街过巷,由于村落北高南低,成为宏村的上下水管网。宏村人的先祖在浥溪河上游砌石拦坝,在村中建成九曲十八弯的人工水渠,充分利用地势落差,溪水自然流入村中,然后穿堂过屋,经月沼,再注入南湖,出南湖,灌农田,最后从下游重新汇入小溪。并形成了“东土道制(龙排庙)、南土水制(红杨、白果)、北土土制(雷阜榛子林)和西土佛制(观音亭)的水口布局(风水屏障),就这样宏村独有的“自来水”就成了居民们的风水中的水,生活中的生命之水。</p><p class="ql-block"> 水圳沿途建有无数个小渠踏石,人们浣衣洗涤、浇花灌园都极为方便,是古代村落的“自来水”,当年村民饮用、浣洗都在“牛肠”里,汪氏祖先曾立下规矩,每天早上8点之前,“牛肠”里的水为饮用之水,过了8点之后,村民才能在这里洗涤。自觉维护水质的传统延续到了现在。如今宏村仍明确禁止在水系(水圳、月沼、南湖)中洗涤肉类、鱼类、鸡类及油污物,倾倒或直排污水污物等影响水质的行为。</p> <p class="ql-block">在聚八方餐厅过生日</p><p class="ql-block">他们家的土特产挺好,可以快递回家。</p> <p class="ql-block">午餐后游览宏村:南湖书院、月昭、汪氏宗祠、承志堂、敬修堂、墩义堂、承德堂、石碣水口、树人堂、村口大树、南湖。</p> <p class="ql-block"><b>汪氏宗祠</b></p><p class="ql-block">汪氏宗祠位于黟县宏村内,是一座建于明代的家族祠堂建筑。它建于明永乐年间(公元1403年),是宏村唯一的祠堂,也是汪氏家族祭祀祖先和先贤的重要场所。这座祠堂由汪氏76世祖汪辛(汪思齐)出资过半兴建,历时四年完成,其妻胡重娘及子仕和、仕隆主事。汪辛还写下了《乐叙堂记》,记录了祠堂的取名和兴建过程。祠堂内供奉着汪氏家族的始祖汪华等历代先祖的灵位,是汪氏家族的精神寄托和灵魂归宿。此外,汪氏宗祠还是家族集会、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。祠堂大门口是一幅巨大的木质屏风,上面刻录着徽州程朱理学的经典以及汪氏家训,体现了徽州文化的深厚底蕴。</p><p class="ql-block"> 汪氏宗祠的建筑风格独特,整个建筑平面呈“凸”字形,面阔24.40米,进深32.70米,脊高10.20米。三重檐正堂砖雕门楼檐角处有鳌鱼、龙头鱼尾等装饰,砖雕上刻有“思荣”两字及“双龙抢珠”等图案,下枋刻狮子戏绣球,上枋刻麒麟、凤凰等瑞兽,彰显出汪氏家族的尊贵地位。迎门一排六扇屏风写有《思齐公乐叙堂记略》,记录了宏村七十六世祖汪思齐邀好友县尹黄讳彪为汪氏宗祠取名的全过程。背面朱熹家训。大堂正面悬挂的“恩重宜长”匾表彰的是明嘉靖壬午岁赋奉征云贵道运粟主簿汪昭。</p><p class="ql-block">汪氏先祖牌位对联写道:</p><p class="ql-block"> 要好儿孙须从尊祖敬宗起,</p><p class="ql-block"> 欲光门第还是读书积善来。</p> <p class="ql-block"><b>乐叙堂</b></p><p class="ql-block">汪氏宗祠正堂开敞,正对天井。明间正中挂“乐叙堂”匾。乐叙堂不仅是汪氏族人祭祖和庆典聚会的场所,还与月沼共同构成了宏村八景之一的“月沼风荷”。‌</p><p class="ql-block">厅柱上的黄色楹联:非因报应方为善,岂为功名始读书。</p><p class="ql-block"><b>乐叙堂中有四位人物的画像分别是谁:</b></p><p class="ql-block">正中为远祖(一世祖周鲁颖川汪侯)--全天下第一个姓汪的;</p><p class="ql-block">右为四十四世祖,越国公显祖(汪华)--徽州第一个姓汪的;</p><p class="ql-block">左为始祖(宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公)--宏村第一个姓汪的。</p><p class="ql-block">内厅左廊挂着“巾帼丈夫”的匾额和一位女性的画像,</p><p class="ql-block">是宏村<span style="font-size:18px;">牛形仿生学</span>水系设计施工的总筹划--胡重(1379-1454年),也称胡重娘,<span style="font-size:18px;">从西递嫁到了宏村。</span></p> <p class="ql-block">精美的木雕版画</p> <p class="ql-block"><b>敬修堂</b></p><p class="ql-block">敬修堂坐落在月沼北侧西首,始建于清代道光年间,距今已有180年的历史。它占地面积286㎡,屋基高出“月沼”近1米,整个房子坐北朝南,正厅前为庭院。敬修堂与其它民居不同是,院门外留有10㎡的空地,俗称厅坦,是夏日纳凉、冬天晒太阳及小憩聚会之处。</p><p class="ql-block"> 正厅的大门门罩上镶有玉器花瓶、松鹤同庆、福寿双全、麒麟送子等石雕图案,飘逸淡雅,涵义深刻。整个厅堂基本保持原貌,从八仙桌、八仙椅、茶几以及楹联、字画等摆设中可看出主人的文化素质和经济实力。厅堂摆设有梨木古桌,坚硬沉重,乌黑明亮,造型独特,保存完好,实属民间罕见。</p> <p class="ql-block"><b>墩义堂(</b>宏村清廉家训文化展)</p> <p class="ql-block">葫芦博物馆</p> <p class="ql-block"><b>承志堂</b></p><p class="ql-block">承志堂建于1855年,是清末盐商汪定贵的住宅,距今约140余年,这座宅邸被称为“民间故宫”。建筑为砖木结构,全屋有木柱136根,大小天井九个,七处楼层,大小60间房,风格呈精雕细镂、青砖门罩,石雕漏窗,木雕楹柱。占地面积2100平方米,建筑面积3000平方米。全屋分外院、内院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将的排山阁,吸鸦片烟的吞云轩,以及保镖房、女佣住室、慈厅、小书房等。屋内有池塘、水井,用水不用出屋。前堂是回廊三间结构,分上下厅,雕梁画栋,天井四周为锡打水枧,上有"天锡纯嘏"四个大字。后堂和前堂的结构基本相同。内院有轿廊,用以停放轿子。</p> <p class="ql-block">承志堂的中门上挂着一个“福”字。据说,汪定贵在发财之后捐了一个官衔,于是便可以在家中增设一道有威严的中门,当达官贵人来的时候便可以走中门,而平常百姓只能走两边的侧门。</p> <p class="ql-block">轿廊西侧是鱼塘厅,呈三角形结构。据传当时建造承志堂设计时靠近村中水圳,多了这块三角形空地,工匠便设计了这个三角形建筑空间。鱼塘厅小天井下有一汪鱼池,圳水从外潺潺流进,又通过石栏栅向前流去。池畔设"美人靠",可凭栏观舀。多余数十平方米建成小客厅和小居室。</p> <p class="ql-block">承志堂规模宏伟,砖、木、石雕精美绝伦。承志堂的木雕,大多层次繁复,人物众多,且人不同面,面不同神,有较高的艺术价值。 其中木雕"渔樵耕读"、"百子闹元宵"、"唐肃宗宴客图"和"董卓进京"、"长坂坡"、"三英战吕布"等京剧图案,不仅雕刻槽巧,层次分明,线条清晰,而且构图宏富,场面壮观。据传当时建造承志堂花白银60万两,其中木雕上镀黄金100两,全屋所有木雕由20个工匠雕刻四年才完成。</p> <p class="ql-block"><b>承德堂</b></p><p class="ql-block">承德堂地处宏村上水圳中段,是全村的中心地带。它与月沼的直线距离有100多米,与南湖的直线距离有300多米,地处位置非常优越。承德堂古民宅始建于明末清初年间,距今已经有370年。它的先祖是一位盐商兼盐官,后弃官弃商归隐故乡,花费十万白银建造了承德堂。历经十代后人的修缮翻新,至今仍保存完好。承德堂整体为木质结构,共有一进三层和一个后花园,是宏村极少数保持完好的明清时期民宅大客栈。承德堂以精美的楹联和木雕鼎盛于当年,吸引着众多游客一睹它的风采。承德堂现在还是一家古民居客栈。</p> <p class="ql-block">小巷深处是人家</p> <p class="ql-block"><b>树人堂</b></p><p class="ql-block">‌树人堂位于宏村,是清朝官员汪星聚因不满官场腐败而辞官归隐后于同治元年(1862年)建造的。‌汪星聚曾任清敕授奉政大夫和诰赠朝仪大夫,他在京城为官时因不满官场腐败,选择辞官归隐,回到家乡宏村建造了树人堂。树人堂的建筑风格体现了徽派建筑的特色,宅基呈六边形,象征“六合大顺”,外门为八字门楼,内置悬枋栏板,象征官家的威严与排场,代表了曾经的显赫地位;不设后门,客人大门进大门出,象征建造者为官的品质。树人堂取“百业须精,儿女当教”之意,寓意深远。正厅偏厅背靠水圳,座北朝南,天花板彩绘牡丹与蝴蝶,飞金走彩,是希望后代有美满的归宿;厅堂东侧利用有限空地建一小鱼塘,活水长流。</p><p class="ql-block"><b>正厅两侧的对联:</b></p><p class="ql-block">学圣学贤学佛学仙,如金如锡如圭如壁。</p><p class="ql-block">树木树人读书乃是家风,惟德惟才积善方为根本。</p><p class="ql-block">这应该是树人堂名称的由来吧。</p> <p class="ql-block"><b>汪大燮故居</b></p><p class="ql-block">‌汪大燮故居‌,位于宏村月沼南侧,宏村街上,是一处私人居所。故居门口悬挂着“汪大燮故居”的红色景点说明牌,大门紧闭,并写有“私宅,收费10元”的提示‌。</p><p class="ql-block"> 汪大燮,原名尧俞,字伯唐,是安徽省黟县宏村人,曾任北洋政府外交总长,并多次出使英、日等国。他在中国政界和外交界有着极高的声望,曾与孙宝琦、钱能训合称“三老”。汪大燮在五四运动中扮演了重要角色,他是五四运动的策划者之一,被称为“五四运动的隐身人”‌。</p><p class="ql-block"> 汪大燮故居名为“振绮堂”,是汪大燮少年生活的地方。故居是宏村保存最完整、气势最恢宏、雕刻最精密的古民居之一。</p> <p class="ql-block">村口大树--银杏树</p> <p class="ql-block">村口大树--红杨树</p> <p class="ql-block">村口石碣水口</p> <p class="ql-block">南湖之美</p> <p class="ql-block">湖畔抒情</p> <p class="ql-block"><b>D8(3.22周五) </b>晨起遛狗,早餐后退房。离开宏村,前往呈坎八卦村(住宿)。途中,先去卢村(2.8公里),游览2.5小时。之后前往西溪南古村(61公里),游览2小时。下午到达呈坎村北门停车场(12公里),住宿呈坎。</p><p class="ql-block"><b>卢村门票:</b>50元(2024年免费,在徽黄游小程序购票)</p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">西溪南门票:</b><span style="font-size:18px;">免费</span></p><p class="ql-block"><b>呈坎门票:</b>售票处购票107元/人(住宿95元),60岁半价,周三免票。</p> <p class="ql-block">晨起遛狗</p> <p class="ql-block">南湖晨摄</p> <p class="ql-block">特色早餐</p> <p class="ql-block">早餐后退房,离开宏村,前往2公里外的卢村,探访享有中国木雕第一楼之誉的木雕楼。</p><p class="ql-block">导航:宏村南门~卢村</p> <p class="ql-block"><b>卢村</b></p><p class="ql-block">卢村又名雉山村,地处交通要道羊栈岭南侧。卢村位于黟县北部,距宏村仅二公里,是以卢姓为主聚居的古村落。卢村以规模宏大、雕刻精美的木雕楼群而著称,木雕楼享有中国木雕第一楼之誉。</p><p class="ql-block"> 卢村靠山临水,村西小溪名下门溪,村东小溪称前街溪,至村南汇合而成丰栈河。村东民宅依溪而建,临水一侧多挑出,建有敞廊,别有一番情趣。一级级青石台阶,一座座小木桥,使人感觉身处山村,却又似在水乡。村中有一水圳,是人工修筑的沟渠,它从村西的下门溪横穿村中,在村中呈弯曲蜿蜒状,使水圳碧水淙淙,更显活泼,由村东头出,接上前街溪。这是徽州古村落注重水的活用的实际例证。</p> <p class="ql-block">卢村木雕楼景区导览图</p> <p class="ql-block"><b>迎凤桥</b></p><p class="ql-block">站在这里,你可以拍到羊栈河两岸宛如水墨画般的古村田园风光。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">驷车桥</b></p><p class="ql-block">村口的石桥名为驷车桥,建于宋代。当时卢村出了一位名叫卢臣忠的人物,宋高宗时特赠谏议大夫,将他与屈原相比,说他“介洁不群,端静有守,自居信责,达于闻听”。为了显示卢氏家族的高贵,以非显贵者不得乘坐的驷马高车来给这座桥取名,故名驷车桥。</p> <p class="ql-block"><b>卢村木雕楼</b></p><p class="ql-block">木雕楼是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建。卢邦燮早年经商,家富百万,后转入仕途,累官至奉政大夫、朝政大夫。名利双收之后,在家乡置下房屋田产。据说卢百万一共娶了六房妻妾,生下了8个儿子,16个女儿,共24个孩子。他修建志诚堂、思济堂、思成堂和双茶厅有一个重要的原因是金屋藏娇。卢村木雕楼是由七家民居组成的木雕楼群,主要包括志诚堂、思济堂、思成堂、双茶厅、私塾等宅院。</p><p class="ql-block"> 卢村木雕楼最典型的当属志诚堂,是卢百万大房和二房合住的地方。但由于正在维修,不能进入参观,因此我们这次没能亲眼目睹其精美的木雕艺术,只能看看网摘图片了。</p> <p class="ql-block">志诚堂(网摘图片)</p> <p class="ql-block"><b>天灯巷</b></p><p class="ql-block">天灯巷长43米,宽1.7米。黔县麻石板路面。因街巷弯处设有天灯,一直延续到20世纪50年代,故名天灯巷。卢氏家族在巷前挂天灯(平安灯),借以驱除不祥,保佑平安。巷里有私塾、思济堂等。</p> <p class="ql-block">私塾巷</p> <p class="ql-block"><b>私塾</b></p><p class="ql-block">卢百万六房妻妾,有16个女儿,8个儿子共24个孩子,这儿就是他们学习读书的地方。这里有一扇木雕“冰梅窗”,窗下是一间“暗房”,是子孙们“面壁思过”的地方。</p><p class="ql-block"> 私塾同样是精美木雕结构为主,连窗框都十分有讲究。原来这叫做冰梅纹,取其梅花香自苦寒来,暗指读书人寒窗苦读。听说通常这冰梅窗对面有另一种雕花纹路——蝙蝠(福)、鹿(禄)、猴(侯)。两窗彼此相距十步,比喻十年寒窗,终有日平步青云,福禄连连。</p> <p class="ql-block">厨房</p> <p class="ql-block"><b>思济巷</b></p><p class="ql-block">思济巷因巷中有思济堂而得名,全长49米,宽1.2米,路面采用黔县麻石铺设‌。</p> <p class="ql-block"><b>思济堂</b></p><p class="ql-block">思济堂是当年五姨太张双凤的住所。因为生了卢家的长子长孙,母以子贵,住所看上去也显得宏伟大气。思济堂也称官厅,为当年会客的地方。客厅前方的中门也称“仪门”,只有接待贵客时才打开。思济堂建筑年代较早,和宏村的承志堂的建筑风格十分相似,有一种说法说宏村承志堂为官厅的仿制品。</p> <p class="ql-block">卢村木雕楼的雕刻内容丰富多样,包括竹林七贤、渔樵耕读、九老仙鹿等题材,刀工流畅,线条圆润,人物传神。文革期间,为了保护这些珍贵的艺术品不被破坏和盗取,木雕楼的主人决定铲掉人物的面部。</p> <p class="ql-block">贤德巷</p> <p class="ql-block"><b>思成堂</b></p><p class="ql-block">卢百万的三、四房姨太住所,名叫“思成堂”。因她们都不太受宠,所以从房子规格看,明显要小一些。门罩上方的砖雕镂空的葫芦形通风口,葫芦又称"如意",庭院里还有两棵百年柿子树,二者寓意"事事如意"。</p><p class="ql-block"> 大厅左边有两只精致的石墩,取材为整块的"夥县青",形状看起来像是一捆书或者竹子,又称"竹墩",是清朝嘉庆年间的,巧夺天工,距今已有200多年的历史。据说卢百万的子女们就坐在上面读书学习,为的是时刻告诫他们只有读万卷书,方能行万里路,也有节节高升的意思。 </p><p class="ql-block"> 宅内的地板上有一个用石头盖住的洞口,打开里面是一口泉井,名曰卢村龙泉,深不见底。仅可以通过一个小小的竹筒取水,水清而甘甜,如遇战乱年景,房门紧闭,依靠家中屯粮,还有这源源活水,即便数月,也不成问题。据说这口井除了取水用,在天气炎热的时候打开井盖,活泉的清凉之气,能起到降温的作用,就像现在的空调,不得不叹服古人的智慧。</p> <p class="ql-block">思成堂里的木雕并不像卢村木雕楼群的其他宅子那么精美,但也有这样的精品,上百年过去了,这里的木雕上鎏金依然鲜明。</p> <p class="ql-block"><b>双茶亭(玻璃厅)</b></p><p class="ql-block">双茶厅是卢百万最小的妾所住的地方。中西合璧的结构,距今已有180多年历史。玻璃为屋主卢百万从德国进口。院内有三棵百年古树。两棵茶树,一白一红。另一株为桂花树。</p> <p class="ql-block">中街</p> <p class="ql-block">深巷古宅</p> <p class="ql-block">走进村子深处,你会发现这里居住着当地的居民,而更深的地方则是他们的菜园。这里的风景非常美丽,虽然阳光有些强烈,但整体氛围非常自在和宁静。</p> <p class="ql-block">村中漫步</p> <p class="ql-block">相比游人如织的宏村,卢村没有人来人往的喧嚣和商业气氛,似乎显得更加安宁平静。如果你对历史和文化感兴趣,那么卢村绝对是一个不容错过的地方。来这里走一走,看一看,感受一下千年古村的韵味吧!</p> <p class="ql-block">游览完卢村,已近中午,继续下一站的旅程,前往西溪南古村。</p> <p class="ql-block">导航:卢村~西溪南古村停车场</p> <p class="ql-block">西溪南古村游览图</p> <p class="ql-block"><b>西溪南古村</b></p><p class="ql-block">西溪南村距今已有1200多年历史,最早建于唐朝,村子规模在明清达到顶峰,据说是《金瓶梅》故事原型的发生地。</p><p class="ql-block"> 世界名著《金瓶梅》故事及其作者汪道昆先生诞生地在安徽黄山市徽州区西溪南村,书中主要人物“西门庆”的原形为西溪南大盐商吴天行。“西门庆”的私家园林花园(葫芦门、果园、野径园、藏春坞)等在西溪南依旧可见。</p><p class="ql-block"> 村落的建立是由吴氏光公在唐懿宗咸通元年(公元860年)从休宁迁居至此地,他选择的地方被认为风水极佳,后来果然子孙繁衍昌盛,绵延至今。</p><p class="ql-block"> 西溪南跟宏村、西递、呈坎这些闻名的村落都不同,有独一无二的景致。核心区域是村前的丰乐河(西溪南湿地),河边的枫杨林及跨河而立的小木桥,像极了世外桃源。在枫杨林里怎么拍照都好看,有意境,很森系,仿佛是现实版“绿野仙踪”。除了森系风光,这里第二个景致,便是小桥流水,徽派建筑,水乡小巷…游走在巷弄之间,感受纯朴民风。</p><p class="ql-block">西溪南景区门票:免费</p><p class="ql-block">停车场收费:10元/车</p> <p class="ql-block">丰乐河</p> <p class="ql-block">丰乐河边的枫杨林</p> <p class="ql-block">石墩小路</p> <p class="ql-block">溪边人家</p> <p class="ql-block">电视剧《幸福到万家》取景地</p> <p class="ql-block"><b>宝善堂</b></p><p class="ql-block">宝善堂始建于明代末年,为清代光绪年间状元黄思永的祖宅。院子内有水池、假山、小亭子,是私家园林在古徽州的不常见例子。黄思永是近代改革大家,也是中国兴办债券股票和收集整理甲骨文的第一人。</p> <p class="ql-block">有许多文人墨客也曾留下行迹至此,如石涛、唐伯虎、祝枝山等,他们在这里留下了大量的艺术作品。</p><p class="ql-block"> 明末清初的大画家石涛画了这里的八景图:祖祠乔木、梅溪草堂、南山翠屏、东畴绿绕、清溪涵月、西陇藏云、竹坞凤鸣、山源春涨,并做有《溪南八景》图册。八景图现在就立在石板桥通往古村的入口处,作为地标存在那里,迎接着八方来客。</p> <p class="ql-block">土地庙</p> <p class="ql-block">溪上板凳桥</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">徽州堨坝之雷堨</p> <p class="ql-block">走马观花的游览了西溪南古村,欣赏了绿野仙踪的美景,但未能深入古村落内部仔细探访其民居古宅。因为时间关系,我们需要前往今日的住宿地--呈坎八卦村。</p>