心之所向

即 心

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‍‍古田天王禅寺诗词撷英

（第二十二期）

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‍僧 事

‍能宇法师

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春日临窗听雨声，

孤灯晏坐到三更。

清闲最解僧家事，

非诵即参礼佛名。

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‍山 居

‍能宇法师

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一锅罗汉菜，忽忆老僧家。

试问山中雨，寒梅可落花？

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‍夜 读

‍能宇法师

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静夜闲读陆子诗，

‍时闻风啭院花枝。

思随笔墨山村外，

‍月入中天意未移。

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‍读《出师表》有感

‍白瓦

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‍ 一

‍躬耕出草庐，白帝老臣孤。

‍画角连天处，三分悬擘图。

‍

‍二

‍巴蜀路攒芜，洛阳广袖殊。

‍年年鸣杜宇，风雨满成都。

‍

‍ 三

‍祁山六出车，谋划又何如。

‍五丈原中鹤，归来华表除。

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‍拾得赞

‍梅友斋

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‍‍一

‍道人睡觉起来，兀自蓬头跣足。

喝落一阵松风，拾得半升金粟。

‍

‍二

‍山中樵采归来，石灶茶烟未熟。

扫开几片白云，拾得一囊寒玉。

‍滨河拾春

‍白瓦

‍

‍一

莺带春声叶底啼，

红梅料峭畔清溪。

水铺鸭绿浮云影。

风蘸鹅黄染柳枝。

‍

‍二

辛夷万朵柳千丝，

浪叠波纹坝上迤。

楼阁方方争映水，

芦莺剪剪戏涟漪。

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‍咏禅寺梅花

申士

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古寺悠悠藏岁华，

‍梅开朵朵映袈裟。

凌霜傲雪禅心在，

‍一缕清香入梵家。

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魔都植物园观梅

申士

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寒客盛开二月迟，

‍暗香浮动半城痴。

园中望眼花成海，

‍却忆家山梅一枝。

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‍落 梅

‍一真

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清影交光处，翩然落满尘。

幽香风递过，细嗅问何人。

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‍夕 影

‍一真

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夕照江流影，余晖暮霭深。

暝暝天色晚，杳杳客愁侵。

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‍客 梦

一真

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风月不关情，虚然照远行。

故园还入梦，一曲了无声。

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渡‍红尘

‍即心

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‍漠漠红尘转，区区槁木身。

风中来复往，觉幻渡迷津。

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‍‍ 注：经云：“知幻即离，离幻即觉。”

‍ 《红楼梦》第五回神游太虚幻境写道：“此即迷津也，深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通。只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙。” “迷津”，找不到渡口，喻心之迷惘、迷茫；“无舟楫可通”，即无舟子可渡人，除了自渡；“木筏”、“木居士”，乃隐喻身形如槁木也。

‍ 返观流转红尘，何尝不是游于幻境？心之何如，又岂非万丈迷津？

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‍‍西江月·在魔都

‍即心

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闲把闲情闲赋，

幻将幻色幻居。

软红不恋伴诗书，

偶尔我行我素。

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非实非虚非相，

知乎知己知鱼。

菜根香处倚寒庐，

还看云来云去。

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‍附：黄昏过客‍

‍ 今心‍

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‍ 在十字路口等候红绿灯时，蓦然望见，夕阳正隐没在城市的高楼之间与行客匆匆的跫音里。一时间，眼前的景物有些暗淡了。

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‍ 走过黄昏陌生的街角，辗转于人流摩肩接踵的地铁上，一眼看去，几乎所有的人们都成了低头一族，而我手里也握着手机。

‍ 那一刻，心头忽然掠过莫名的焦虑与迷失感，更因戴着口罩平添了几分胸闷，心下便渴盼了独行于山水之间的自由呼吸与闲然自得。

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‍ 从地铁站出来，面对着入暮的天色与滚滚车流，不由想到“我不是归人，是个过客”，更感慨于“行行重行行，岁月忽已晚”。

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‍ 然而，末了我还是记取了：“自是不归归便得，故乡风月有谁争。”默念着，在这异乡的迷离之夜，便有了心的方向 ——正如地铁口的广告牌上所写的：

‍ 前行的方向，除了道路，还有内心。

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