二月二·问道武当

炼石坊

武当山是一座具有传奇色彩的山岳，它在地球神秘的北纬三十度线上，与玛雅古建筑、埃及金字塔等许多业已消失或仅存遗迹的文明奇观共生共荣。 问道武当，千行选择二月二龙抬头，经南神道徒步登上金顶，取道明神道迂回抵达南岩宫，夜宿太和客栈。次日，雨中穿越深山峡谷，经西神道直抵隐匿于五龙大峡谷深处的五龙宫。 早春二月，走近隐藏在高崖峭壁上雄伟的宫观庙宇，目睹历史遗留的珍稀文物，捕捉稍纵即逝的神奇景观，聆听道士对道观道教建筑的叙事，探寻这座仙山千百年来的种种传奇。 历尽神道千阶险，回首岁月万般难。二月二，千行千里，问道武当。曾子曰，吾日三省吾身。道不远人，抚躬自问。武当归来，心止于平静，反思究竟应该问道什么？抑或问“到”了什么？ 一问青山绿水山河远阔。踏入武当，如入画境。峰峦叠翠，云雾缭绕，似是大地书写的壮丽诗篇。金顶在日光下闪耀，太和宫于山巅巍峨。山间清泉潺潺，松涛阵阵。这般山河，容纳多少尘世喧嚣，又孕育多少自然生机，让人不禁叩问，如何在天地间寻得自己的坐标，感受山河的力量与包容。 二问道教文化源远流长。武当，道教圣地。紫霄宫的青瓦红墙间，藏着千年的信仰传承。道士晨钟暮鼓，诵经习武，践行“道法自然” 的理念。八卦的奥秘、太极的刚柔，皆在此处生根发芽。问道武当，是探寻这古老文化的智慧，思索人与自然、社会的和谐相处之道，让心灵在道教的深邃中寻得安宁。 三问内心修行宁静致远。于武当的静谧山林，远离尘世纷扰，开启内心精神层面的修行之旅。在神道石阶上踱步，在参天古树下静思，聆听来自内心的声音。尘世的功名利禄如过眼云烟，内心的宁静平和才是真谛。问自己，如何在浮躁的世界中坚守初心，用修行沉淀灵魂，让生命如武当的山水般，在宁静中走向深远。 回望来路，神道蜿蜒曲折，蹬阶宛若云梯；宫观庙宇散布，香火缭绕林间；白云飘过峰峦，溪流激荡山涧。当你伸手触摸金顶云海，挺身沐浴五龙宫春雨时，在你的内心深处一定会感受到道教文化的博大精深，及其承载着深厚的历史底蕴和精神价值。这不正是问道武当追求的内涵意义所在吗？ ▼徒步南神道，从田畈村出发，途径豆腐沟村、青微宫，向着金顶方向一路艰难攀登（3月1日/二月初二/晴天） 早晨7:20集体乘坐大巴离开武当镇太和玄武酒店，大约9:10到达官山镇田畈村，开始南神道徒步穿越之旅。 南神道，一条承载着千年历史文化的古道，静静地隐匿在武当山天柱峰南部群峰之间。它曾是川、陕、鄂西南等地香客朝圣的民间重要通道，自古以来就有“武当后花园”的美誉。 沿着南神道前行，两旁全是山峰与河流，交通不便、信息闭塞，没有东西神道那种喧闹与繁华。相反，更凸显了它的幽奇与静谧，这里是一片祥和与安宁的净士，让人陶醉其中，忘却尘世的纷扰。 中午11:18，队友陆续抵达青微宫。 青微宫l l位于妙华岩东，离太和宫约1.5公里。据考证，青微宫在元代就有了相当的规模，明永乐十年又进行了大规模修建。青微宫扩建完成后，明永乐皇帝亲赐宫额“青微天宫”。青微宫的宫殿道房早已毁损殆尽，现在的几间殿堂也是道人自己搭建的。以往的辉煌早已成为历史，只有那古树在四季更迭中一岁一枯荣…… 透过林木间隙，遥望近在咫尺的金顶。这座海拔1612米的山巅，不仅是武当山道教圣地的象征，更是道教文化的最高胜境。 ▼下午13：05。穿过前面这道山门，即将跨入武当金顶游览区。金殿下面的平台四周，朝拜者接踵摩肩的场景虽不似街市上车水马龙的繁华景象，但每个人怀着敬仰的神情，相互传递着内心澎拜的声音: ‌敬山敬水敬神灵‌，愿山河无恙，水波不兴，神灵庇佑，万事顺心‌。 二月二当日，通往金殿的甬道汇聚了从明神道、清神道、琼台缆车以及南神道涌来的一波又一波或虔诚、或祈福、或传承的朝拜者。 一眼望不到头的朝山进香客，犹如石阶饰栏上雕塑的石像，十几分钟内竟然驻足原地纹丝不动。 受时间所限，大部分队友无奈舍弃进入金殿的初衷，留作他日再次朝山的动因吧。 下午13:30许，队友分批离开金顶，选择沿明神道下山。明神道，这条仿若“云梯”的古老通道，恰似一条时光织就的丝带，一端系着当下的我们，另一端牵起源远流长的道教文化，紧密相连，难解难分。 踏上明神道，跨越的不仅是地理意义上的距离，更是开启一场触及灵魂深处的朝圣之行。在步步前行中，每每与朝拜香客相遇，使人从内心感悟到信仰的神圣与文化的深沉。 朝圣门l l作为武当金顶的入山之门，与三座天门一样，都是在元代旧址上敕建的。 过了朝圣门，回望武当群峰，巍峨的金殿历历在目，周围是高大的城墙和雄伟的天门，气势磅礴，傲视群山。“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流。”当云雾漫过山峰，恍若一幅幅未干的水墨长卷。 武当山天门l l从朝天宫攀登金顶要经过三座天门，额书一天门、二天门、三天门。三座天门均为明永乐十年在元代旧址上敕建，气势恢宏，依次屹立在数千级饰栏石阶之间，磴道陡险碰鼻，景致神奇。天门是通往天宫神阙的要道，其高大稳固烘托渲染着天界的神圣庄严，使朝拜者一步步加重心灵上的敬仰肃穆之情。神道迢迢，山门重重，石阶条条，步履缓缓…… 朝天宫l l坐落在黄龙洞之后，隐于林荫之中。传说中，朝天宫被视为天庭与人间的分界线，古时朝山进香者至此，认为已进入天界，会先行礼拜再继续攀登至金顶。 从朝天宫到金顶有两条路可走。一条是明代神道，一条是清代神道。明神道石阶陡峭如天梯，两侧铁链被无数掌心磨得锃亮。山坳积雪未融，透着逼人的寒气，即使是匆匆一撇，也能够留下深深的记忆。 黄龙洞l l位于通往武当金顶的明神道上。在武当山，黄龙洞是和武当道教医药联系在一起的。历史上以黄龙洞眼药、八定紫金锭等药物而驰名。 七星树l l位于南岩通往金顶古道上。传说中，七星树是武当山道教祖师张三丰亲手种植，具有极高的历史和文化价值。七星树设有民宿，游客可以感受到古老的道教文化和武当山独特的自然风光，体验到一种身心合一的愉悦感受。 樃梅仙祠l l位于乌鸦岭通往金顶的路上，面对南岩，明永乐十年敕建，是当年全山十六座祠庙中最大的一处，现存砖石结构正殿和配殿、厢房、山门、宫墙等。 徒步下山，一路观景拍照，终于在下午16:09赶到南岩，与先期到达的80猴汇合后，直奔南岩宫而去。 南岩宫l l全称“大圣南岩宫”，地处武当山南岩之上，始建于元二十二年（1285年），现存部分主要建筑为明清时期重修遗存，为武当山敕建九宫中具有代表性的道教建筑群和道教文化传播中心。被明代地理学家徐霞客赞誉为“三十六岩之最”，其险峻的地势和迷人的景致令人叹为观止。南岩的山势陡峭，路途险峻，宫观建筑风格独特，被誉为“悬崖上的故宫”，是真武大帝得道飞升的圣地。 龙头香又名龙首石l l立于南岩宫两仪殿前的龙头香为一组悬于崖前的浮雕云龙石梁，石梁上凿刻出两条合并为一体的龙，在龙头顶端为一石雕香炉，龙头方向指向金顶。龙头香作为朝拜者的圣地，自明代起便是礼神者焚香礼拜的虔诚之地。 晚上17:16走出南岩宫，沿着步道离开乌鸦岭，拖着疲惫的身躯向着住宿酒店方向缓缓走去。 ▼徒步西神道，洞穿乌鸦岭，通过天乙洞后，沿着飞升崖栈道下行，环绕水天一色的天一湖，途径青羊古桥，雨中穿越五龙大峡谷，向着五龙宫方向进发（3月2日/二月初三/全天中到小雨） 早晨7:30，队友冒雨在天乙洞集结整装待发，在领队带领下开启问道武当西神道徒步之旅。 早春二月，春雨淅淅沥沥下了一夜，如细丝般轻柔洒落，带着春的温婉，唤醒沉睡大地，点点滴滴，皆是生命复苏的呢喃。 武当山西神道，自丹江口六里坪蒿口村，经仁威观、五龙宫，穿越武当山大峡谷，抵达武当山南岩，全程约30公里。 我们自南岩反穿西神道，沿着峡谷栈道前行，遇有巨石横亘，状若拱门，令人称奇。领略了深壑溪流潺潺，清澈见底；碧水成潭，温润如玉的盛景。一路上古木参天、怪石嶙峋，飞瀑流泉、落叶缤纷，宛若化外之境。 青羊桥l l史料记载“青羊桥”始建明代，主体为三孔拱桥，边孔为二个辅孔，方形砖石砌筑，桥长约33米，桥宽约2.5米，主孔墩跨约7米。1935年被洪水冲断，现存两岸桥基完好。青羊桥又称“驸马桥”，相传古时达官贵人去“五龙宫”朝拜，经过此桥都要“文官下轿，武官下马”行尊皇天礼后步行至“五龙宫”。民间也有称此桥为“父母桥”，其主题精髓均表世人乐善好施之举。桥断流水，睹物思人…… 武当山五龙宫l l全称为“大五龙灵应万寿宫”或“兴圣五龙宫”，是武当山建筑最早的九宫之一。五龙宫始建于唐代贞观年间，经历了多次扩建和修缮，最终在明永乐十年迎来大规模扩建，并赐额“兴圣五龙宫”。目前，五龙宫暂时未对外开放，但其深厚的历史底蕴和丰富的传说故事，仍然吸引着众多虔诚的远足者前往探访。 下午1时许，终于走出五龙大峡谷，告别五龙宫后，分批换乘当地小包车前往20公里外的蒿口村。大约17时，等待集结的全体队友乘坐大巴车返回郑州，结束二月二·问道武当之旅。 风雨夜行人 夜宿南岩 乌鸦岭古神道守夜精灵 朝山香客 香火燃尽，归于平静 承载天降甘露之水润泽天下黎民百姓 玉虚宫 高山流水 天一湖 林间迷雾 雨中山野 远山呼唤 ▲南神道徒步登山线路: 官山镇田畈村-豆腐沟村-青微宫-金顶-明神道-南岩宫 ▲西神道徒步穿越线路: 南岩天乙洞-天一湖-五龙大峡谷-青羊桥-五龙宫 一路走来，站在当下对过去经历的全面审视，那些曾经的困难或许是体力上的挑战，或许是心灵上的困惑与挣扎。经此历程与顿悟，方知“问道”，原本应是人与自然“天人合一”的和谐共鸣。二月的武当值得记忆，二月的问道更值得珍藏。