（二）世遗萨拉丁城堡清真寺、基督教堂/埃及-巴林之旅

素心人

提要一、无名英雄纪念碑二、世界遗产苏丹.哈桑清真寺三、世界遗产萨拉丁城堡四、圣玛利亚悬空教堂五、犹太人教堂六、阿穆尔清真寺 一、无名英雄纪念碑 今天‌首先参观埃及无名英雄纪念碑，它坐落于开罗东北部的纳赛尔城，是一个金字塔形状的纪念碑‌。该纪念碑由埃及总统萨达特于1974年下令建造，目的是为了纪念在1973年十月战争中牺牲的埃及战士‌。纪念碑于1975年10月6日正式开幕，其造型设计灵感来源于金字塔，是开罗的标志性建筑，有“当代金字塔”之称‌。 无名英雄纪念碑由花岗岩砌成，高36.64米，由四根厚1.9米的空心斜柱交汇成金字塔状。每根柱上都用巨大的阿拉伯文字雕刻着历次中东战争中捐躯的埃及将士的名字，共18行71个名字，以表达人们对他们的敬意‌。此外，纪念碑基座的中部有一个固定的玄武岩立方体，代表着这些牺牲战士的坟墓‌。 值得注意的是，在1981年10月6日，萨达特总统是在对面观礼台（下图），出席阅兵式时，遇刺身亡，同年被安葬在这纪念碑下，使得这座纪念碑也成为了萨达特的陵墓‌。 埃及无名英雄纪念碑不仅是对牺牲战士的缅怀，也是埃及历史和文化的象征，也成为国内外游客前来参观‌之地。 1973年10月战争，即第四次中东战争，又称赎罪日战争、斋月战争、十月战争，发生于1973年10月6日至10月26日。战爭源于6年前第三次中东战争中，以色列占领的西奈半岛及戈兰高地。战事初期，埃叙联盟军占居上风。此后战况逆转，叙军败退。埃及一个军团进攻部队被以色列沙龙将军包围。第四次中东战争最终以埃叙联盟军惨败收场。 第四次中东战争使以埃及为首的中东阿拉伯世界开始反省并调整阿以关系；中东和平的曙光开始升起。在埃及总统萨达特坚持下，阿以首次开始对话，美、以、埃签署了《戴维营协议》。埃及和苏联的关系拉开了距离，埃以关系正常化。为此，萨达特和以色列总理贝京同获1978年诺贝尔和平奖。 下面我们要参观好几处庙宇和教堂。为此，先简单了解一下埃及的宗教信仰的演变：‌埃及最早信奉的宗教是古埃及神话，也称为法老宗教‌。这种宗教在公元前3000年至公元4世纪之间存在，可以追溯到古埃及的早期历史‌。古埃及神话是古埃及人所信仰的神体系与宗教，主要崇拜自然神祇和法老神化后的祖先。古埃及人相信万物有灵，他们崇拜太阳神、月亮神、尼罗河神等自然神祇，同时也崇拜法老，认为法老是神的化身，具有神圣的权力‌。这种宗教体系在古埃及的社会、文化和艺术中都有深刻的体现，对古埃及文明的发展产生了重要影响。下图手机翻译，未见准确，第一批大洪水水域中诞生的神。第一位，是阿图姆，是创世神，是宇宙一切生命的主宰。这个图，对以后我们观看埃及壁画，会大有帮助的。 ‌埃及宗教信仰经历了从多神崇拜到一神教的转变‌。‌公元前14世纪，由法老阿肯那顿发起的一场改革，最终导致了宗教信仰的转变，成为了一神教信仰，以阿蒙神为中心‌‌。在古埃及历史上是一个重要的转折点，标志着多神崇拜向一神教的转变‌。公元1世纪中叶，基督教传入埃及，并在罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》后，基督教的合法地位得以确立，并迅猛发展‌。一神教为基督教的传播和发展提供了土壤和基础。公元641年‌，伊斯兰军队取得了埃及的统治权，标志着伊斯兰教在埃及的正式确立‌。直至今日。主要是逊尼派。 上图，不够清晰，埃及历史经历了很多变迁，多次被他国入侵，也使它出现多文化现象。‌古埃及文明的根基可以追溯到公元前5500年左右，距今7500多年。古埃及文明的停滞，始于公元前332年，即亚历山大大帝征服埃及之后‌。埃及宗教的演变，对埃及社会和政治产生了很大影响。 二、苏丹.哈桑清真寺为了更便于从下至上了解这座清真寺，我把参观顺序稍作调整，先到哈桑清真寺。苏丹·哈桑清真寺是埃及著名清真寺，位于开罗东南方穆罕默德·阿里大街尽头，占地7906平方米。该寺始建于1356 年，整个工程竣工则历时33年。是由马木路克王朝苏丹·哈桑建造起的一组宏伟的建筑群体。它充满伊斯兰建筑艺术色彩，有人认为它是中东最美的清真寺。它是马穆鲁克王朝的代表性建筑之一，庄严肃穆。寺内有两座宣礼塔，南面的塔有85米高，乃开罗之最，相当于30层的大楼。登上尖塔十分困难，但是从塔上面，可以俯瞰包括金字塔在内的开罗全景。 马穆鲁克时期(公元1250—1390年，马穆鲁克王朝前期)，建筑业在埃及得到了前所未有的发展，建筑学领域硕果累累，成就辉煌。3位苏丹卡拉温、纳斯尔、哈桑修建的清真寺、学校、陵墓等建筑的外部装饰极其精美。哈桑清真寺就是其中杰出的代表。 苏丹.哈桑清真寺道对面的建筑。 三、萨拉丁城堡/默罕默德阿里清真寺 萨拉丁城堡，是埃及伊斯兰建筑的杰作之一，得名于伊斯兰领袖萨拉丁。萨拉丁是埃及阿尤布王朝的第一位苏丹，1174年－1193年在位。城堡🏰的主体建筑是默罕默德阿里清真寺。是后埃及时代的政治中心。城堡建在穆盖塔姆山上。进门后，有一段很长的坡路。 萨拉丁城堡位于开罗城东郊，是1176年12世纪时期，萨拉丁为抗击十字军东侵而建造。现在留下的大多是16世纪以后的。萨拉丁城堡自中世纪建成直到19世纪下叶，一直都是埃及的“权力中心”，时间跨度绵延700年‌。萨拉丁城堡巍峨雄伟，城堡前面是一片绿草地，城墙宽2米。城堡分内城和外城，城内建有宫殿和寺庙。 那就是阿里清真寺。还要走一段路。 阿拉丁：来，一会儿该走散了，我们先来个合家欢！OK！ 萨拉丁城堡里有四座清真寺。我们路过纳赛尔清真寺，是城堡里最古老的建筑，修建于1335年。建于马不留克王朝时期。 小秦是我们团队的摄影高手！ 👏👏👍👍 匆忙中，三妹还是拍下了纳赛尔清真寺的全景图。👍👍👍注： 从网上知道，这里还有一座监狱，专门关押政治、军事罪犯的。 附近还有一座军事博物馆。 广场一侧，矗立着埃及军事家、政治家、阿尤布王朝的创建者萨拉丁（下图一），及其它著名人物的塑像。 萨拉丁，在阿拉伯历史上熠熠生辉，他率军顽强抵抗十字军入侵，成为英勇、智慧、民族自豪感与英雄主义的化身。 看到阿里清真寺的全貌了！阿里清真寺的寺顶尖塔象一把利剑高耸入云，巨大的圆顶沐浴在阳光下熠熠生辉。众多的游客前去参观拜谒和凭吊当年抵抗十字军的英雄。 城堡里的主体建筑就是默罕默德阿里清真寺，它始建于1830年，1857年完成。外观是土耳其风格。模仿的是伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂。 高52米，直径21米。两个宣礼塔，塔尖85米。默罕默德阿里，是奥斯曼土耳其帝国的埃及总督，也被认为是“埃及现代化之父”。 穆罕默德·阿里（1769年3月4日－1849年8月2日），出生于卡瓦拉（今属希腊共和国）。埃及近代政治家，奥斯曼帝国驻埃及总督，穆罕默德·阿里王朝的创立者。阿里两次参加抗击拿破仑侵埃战争。后利用埃及权力真空的机会，获得当地人民支持，于1805年被拥立为埃及总督，名义上臣服奥斯曼帝国，实为独立政权。 阿里父亲是当地下级军官。有兄弟姊妹17人，家庭经济困难。早年丧母，14岁时父亲去世，因而投靠伯父。伯父死后，在外独自谋生。后被城防军长官看中，收为养子，将其抚育成人。在此期间，阿里学习了骑马、射击等军事技能，并随军在地方征税、镇压暴动，成为了一名小军官。 1807年击败英国干涉军。1811年消灭马穆鲁克势力，统一埃及。曾先后出兵征服苏丹，参与希腊独立战争。1831至1833年发动第一次土埃战争，相继占领巴勒斯坦、叙利亚等地，企图建立一个以埃及为中心的阿拉伯帝国。 全胜时期的阿里王朝版图。 1839年发动第二次土埃战争，取得决定性胜利，但在英、俄等列强干涉下被迫撤军，仅保留埃及总督的世袭权及对苏丹的管辖权。晚年，英法与之缓和关系，阿里送方尖碑予法国。1848年逊位于其子易卜拉欣。1849年病故于亚历山大，享年80岁。 1840年《伦敦条约》和1841年苏丹所作的补充规定，对阿里是一个致命的打击，“它标志着以埃及为中心的阿拉伯帝国的瓦解”。在此之后，尽管阿里作了最大努力，使埃及军队仍在保留了8万人的规模，但其实力已不能和过去相比拟，埃及的主权已遭践踏，英法势力在埃及日益增强，埃及开始走上了半殖民地的道路。 阿里统治埃及期间，进行了大刀阔斧的现代化改革。他以改革土地制度为先，发展农业，重视教育，创办了以军工业为主的埃及第一批近代工业。同时改组陆军，聘请外国教官训练新军，建立海军。阿里推行的一系列政策，使埃及在19世纪30年代末成为地中海东部强国，也是最早推行西化改革的阿拉伯国家。他因此被誉为“现代埃及的奠基人”。 1831年，阿里把卢克索神庙里的一枚方尖碑，送给了法国国王。现在依然矗立在卢浮宫外。1848年，法国国王回赠了停院里的这只机械时钟。结果，一年后，阿里病逝。阿里也埋在这座清真寺里。 游人很多。不乏很多埃及人，这里是埃及人为保卫国家而战的纪念地，他们以此为荣！ 二战时期，萨拉丁城堡，曾经是英国军队的军营。1946年，由埃及军队接管。1983年作为景点开放。 想不到，在山顶，还有这么大一片开阔地，可以容纳千人之多吧？ 这里，雄踞开罗之顶，可以俯瞰全城，统领全国。 右边那是哈桑清真寺吗？赶快往右边走走，俯瞰，放大一下，呵呵，真是苏丹.哈桑大清真寺！看到它的全貌了！👏👏👏👏 之前我们置身于清真寺脚下，真像是在摸大象腿。需要进一步了解一下它了： 公元1363年建成的苏丹哈桑清真寺，该寺有4座大殿，据说4座大殿内分别讲授“四大教法学派”的法学主张。最大的殿堂是东殿，殿内有用白色大理石镶嵌的凹壁。哈桑陵墓上的圆屋顶造型、雕刻精美。整座清真寺的设计呈十字形，寺中心是一露天庭院。在大清真寺的后面是4 座讲堂和一个内院，它们共同组成了苏丹·哈桑清真寺的神学院。它们属于逊尼派。 从东厅米海拉布两侧的两道门可直接通向苏丹·哈桑的正方形大理石衣冠冢。据墓碑记载，该冢建于1384 年，时为哈桑去世后23 年。苏丹·哈桑清真寺以其精巧、细腻，巧夺天工的建筑和古老的历史，吸引着世界各地的伊斯兰教徒前来朝拜，有人还曾将它与法老时期的金字塔相媲美。 据说，天气好，还能看见远处的金字塔。找两幅插图，您能看清远处的金字塔吗？ 能分辨出两图分别都是哪几座金字塔吧？ 再纵观一下妹妹拍的，此地的全景。 来到清真寺右侧的广场。很多游人在这里集结。 要返程了，很依依不舍哦！再回看一下这座城堡吧。两个视频请任选。第二个视频，还介绍了城堡里的监狱和军事博物馆。 路上，随处可见对往来游人早已倦怠的狗狗们，悠闲地躺着，在宣示着它们的主权~😜 从另一个角度，看萨拉丁城堡的两座清真寺。 返程的路上，迎面遇到一队小学生，在老师带领下前来参观。他们特别热情开朗，微笑着主动和我们打招呼。很开心！ 下几图，是在车上抓拍的。我们可以看到山上的萨拉丁城堡，还依稀可见那阿里清真寺高高的宣礼塔~ 四、悬空教堂 开罗伊斯兰老城区1979年就被列入世界文化遗产名录，这里曾是著名的巴比伦堡垒，守护着尼罗河的航道。随着基督教的传入，这片区域逐渐成为科普特基督徒的聚居地。科普特区的狭窄街巷中流淌着浓郁的历史气息，保持着独特的宗教氛围和生活方式‌。 埃及不仅是一个信奉伊斯兰教的国家，还是一个伊斯兰教和基督教并存的国家。埃及曾经被希腊和罗马殖民近1000年的缘故，所以信仰基督教的人也很多，埃及约占总人口10%的人信仰基督教。而且埃及人认为，信仰伊斯兰教和基督教的都是兄弟，都要互帮互爱。伊斯兰教和基督教真正在埃及达到了和平共处，相融相生。👏👏👏👏 这里就是埃及开罗的科普特老城区，是基督教中心街区。身后是圣.乔治大教堂。埃及是一个宗教自由的国家，尽管大部分人口是穆斯林，但最大的少数民族科普特人却是基督徒。科普特人的基因与古埃及人更为接近，相传他们是古埃及人的后裔。在埃及的罗马统治时期，科普特人跟随罗马帝国皈依基督教。后来，在中世纪基督教东西教会大分裂时，埃及因为属于东罗马帝国，因此信奉东方教会，也就是现在的东正教。不过，埃及的科普特人基督徒中也有少部分人信仰天主教 太近了拍不下来，就下载插图了。 “悬空教堂”，叫圣母玛利亚大教堂。圣母马利亚教堂所以称为悬空教堂，因为它是盖在以前的古巴比伦城墙南门（水门）防御堡垒上方而得名，并不是真的悬吊在半空中。距今已有1800多年的历史了。是科普特基督正教（东正教）圣地。 由于地面比罗马时代抬高了6米，罗曼塔楼大部分被埋在地下，减少了教堂的视觉冲击力‌，给人一种悬空教堂的感觉。 ‌埃及悬空教堂的来历和传说，与圣母玛利亚和耶稣的传说密切相关‌。传说中，圣母玛利亚为了躲避追杀，带着刚出生的耶稣逃离至埃及，在这里生活了一段时间。埃及国王为了纪念这两位圣人，特意在巴比伦堡垒的南塔楼上建造了这座教堂‌。下面这个视频讲得比较详细。 这个故事使得悬空教堂在埃及基督教信众心中具有特殊的意义。下图，我给照片调了色，增加一下年代感。 这是庭院两侧墙壁的壁画。讲述着圣母玛利亚带着耶稣来此避难的经历。 悬空教堂应该是这里的所有教堂中最漂亮的一个了。在湛蓝天空映衬下的雪白色塔楼和美丽的十字架散发着基督教堂独有的圣洁和光辉。 悬空教堂的建筑风格独特，内部装饰精美。教堂内部有一个由13根石柱支撑的小祭坛，象征着耶稣的13位门徒，其中一根石柱是用黑色玄武岩制成的，代表出卖耶稣的犹大（下图三），其他石柱则代表其他门徒‌。此外，教堂内还有精美的马赛克壁画和雕花木门，增添了教堂的艺术价值‌。 悬空教堂保留了中世纪的古朴气息和装饰风格。教堂内部有许多精美的壁画和镶嵌艺术，展示了其历史价值和文化意义‌。教堂内部允许拍照，使得游客可以更好地记录和欣赏其美丽和历史价值‌。 下两图，教堂提供给游人的，我们可以窥见建在城墙上方的教堂，立体地感受一下“悬空”教堂。 悬空教堂不仅是历史的见证，也是信仰的象征。它反映了埃及基督教文化的深厚底蕴，它吸引了很多内外游客前来参观。 路过没有开放的圣.乔治大教堂。 又看到懒恹恹的狗狗们了，它们在做着昔日梦吧… 又遇到一群孩子们了！😄 五、本.埃兹拉犹太教堂 我们现在去一个犹太会堂，它在悬空教堂对面的一个小巷里。 ~你好！~你好！~你们好！一个个可爱的面孔，一朵朵美丽的花儿！ 很狭窄的幽静的胡同的深处，教堂就到了。 本.埃兹拉犹太教堂，建于公元前330年，是埃及也是世界上第一家犹太教堂。这个教堂曾被罗马军队破坏。后来由本.埃兹拉重建，因此得名。。1889年经历重建。它面积不大，却气势恢宏。 现在埃及几乎没有犹太人了，这座教堂仍是犹太人历史和文化的重要见证。 左侧，隔墙有两个拱形门，后面是正厅。 在后面正厅，通过拱形门，透视外面大厅。 巧得很，刚拍完，一队小学生就进来坐下了！ 后面正厅右侧，出现了一个地下室。 资料显示，埃及的首都开罗，有一座著名的基督教堂——地下教堂，它目前隶属于<科普特东正教会>。这个名称并不是指教堂位于地下，而是因为它有一个地下室。 地下室小教堂的左侧厅~ 小教堂的中间厅~ 小教堂的右侧厅~ 据说，圣母玛利亚在逃离耶路撒冷大希律王的迫害时，曾带着婴儿耶稣在这个地下室里生活了一段时间。图中展示的水井，据说是圣母玛利亚当时饮用的水源处。 对此，我也网上查证了一通，这里是圣玛利亚避难所，应该无误。但有说，此教堂并不属于东正教会。 来到地面。 六、阿穆尔大清真寺 ‌阿慕尔·本·阿绥大清真寺（阿慕尔清真寺）‌，位于开罗市老城区中心，尼罗河左侧，是非洲第一座清真寺，也是阿拉伯半岛以外最早建立的清真寺之一‌。该寺由征服埃及的阿拉伯穆斯林将军阿慕尔·本·阿绥于公元642年建造，因此得名‌。阿慕尔清真寺在1789年拿破仑入侵埃及时遭到毁坏，后在1985年重建‌。 阿慕尔清真寺初建时结构简单，只有一个长方形院子，长25米，宽15米，院子中央是一个长方形的礼拜殿，四周有柱廊环绕，地上铺着卵石，屋顶用枣木枝和椰枣叶覆盖‌。公元672年，倭马亚王朝的长官穆赛力麦为该寺筑起了砖墙，并在四角建起了宣礼塔，这是伊斯兰教史上最古老的宣礼塔之一‌。公元827年，阿巴斯王朝的埃及长官阿卜杜拉·伊本·塔西尔扩建了清真寺，使其面积达到13570平方米‌。 很喜欢这种半开放式的结构设计，不憋闷，空气流通好，人员流动随意性也很强。👍👍只是如果有风沙，清扫起来就不容易了。 他俩一直聊了很长时间。 阿穆尔清真寺内庭里的厅子主要用于礼拜和宗教活动‌。阿穆尔清真寺是埃及最古老的清真寺之一。这个清真寺是埃及举行第一次周五礼拜的地点，象征着伊斯兰教在该地区的传播。几个世纪以来，清真寺一直是崇拜和精神指导的场所，吸引着来自世界各地的朝圣者和游客‌ 进埃及清真寺，没有像伊朗、迪拜等有些国家的清真寺要求得那么严格，不用穿上伊斯袍。只要求把鞋子脱掉，不用再穿鞋套。鞋子放到指定位置。 这道长长的橙色隔板，把男女祷告时的位置给分开了。 请再看看这个视频对阿穆尔清真寺的介绍~ 三妹拍的全景图 下几图是午饭用餐地。这是一家中国餐厅。 下一个目标，我们在开罗的最后一个目的地~埃及博物馆。我们乘车向那里奔去。顺便观光一下沿途我抓拍的开罗市容~ 这里，路旁那些拱形围墙里面，是有钱人的墓地。有的多年弃之不用，穷人们就搬进去，成了他们的家。😡😪 摄影：高氏姐妹编辑：素心人参观时间：2024年11月中旬止笔时间：2025年3月2日