<p class="ql-block">作者简介:蔡楠,中国作协会员、河北作协理事。先后在《人民文学》、《中国作家》、《民族文学》《小说选刊》等刊发表作品;著有长篇小说《马本斋》、中短篇小说集、小小说集《拿着瓦刀奔跑》《行走在岸上的鱼》《白洋淀》等20部;曾获“中国小小说金麻雀奖”、《人民文学》优秀作品奖、“冰心图书奖”“中国小小说事业推动奖”“扬辉小小说成就奖”等奖项,《马涛鱼馆》《十八岁的李响》曾先后入选中国小说学会“好小说”榜单。</p> <p class="ql-block">庆乐随笔,重塑荆轲传奇,深探英雄内核:评蔡楠微型小说《刺秦以后之秋风台》。</p><p class="ql-block">看完蔡楠的这篇微型小说,我深受震撼。</p><p class="ql-block">看官请看像刀一样闪闪发光的开头——人们都叫我徐夫人。一个很女性的名字。但我是把匕首。是天底下最锋利最毒性的匕首。我是徐夫人铸造的。徐夫人也不是女性,他是个顶天立地的壮士。可惜他已经死了。他是闻名战国的铸造师。铸造师是不应该参与政治的。所以徐夫人造出我来,就跳进了铸造炉里。在他融化的短暂过程中,他的灵魂就移植到了我的身上,我也就成了新的徐夫人。</p><p class="ql-block">这个开头太精彩,蔡楠简直就是卡夫卡第二,看官要问,何以见得?</p><p class="ql-block">看官别急,听我慢慢道来。</p><p class="ql-block">1. 这个开头就如成功的号角——独特的设定与视角:</p><p class="ql-block"> 开头以“徐夫人”这一名字引出,但随即颠覆常规认知,指出“徐夫人”其实是一把匕首,而非女性。这种设定新颖独特,立即吸引了读者的注意力。</p><p class="ql-block"> 以匕首的第一人称视角叙述,使得故事更加贴近读者,增强了代入感和沉浸感。</p><p class="ql-block">2. 丰富的背景信息:</p><p class="ql-block"> 通过简短的叙述,介绍了徐夫人的真实身份(铸造师)和他的命运(因参与政治而跳炉自尽)。</p><p class="ql-block"> 提到了徐夫人是战国时期的闻名铸造师,为后文的故事背景提供了丰富的历史色彩。3. 深刻的情感与寓意:</p><p class="ql-block"> 徐夫人跳炉自尽,并将灵魂移植到匕首上的情节,充满了悲剧色彩和深刻的情感。</p><p class="ql-block"> 这种灵魂移植的设定,不仅增加了故事的神秘感和超现实元素,也寓意着徐夫人的精神和信念得以延续。</p><p class="ql-block">4. 语言风格与节奏:</p><p class="ql-block"> 语言简洁明了,节奏紧凑有力,使得开头部分既引人入胜又易于理解。</p><p class="ql-block"> 通过短句和断句的运用,营造了一种紧张而神秘的氛围,与故事的主题相得益彰。</p><p class="ql-block">看官接着看——蔡楠的微型小说《刺秦以后之秋风台》以独特的叙事视角和深刻的思想内涵,重新诠释了荆轲刺秦这一千古传奇,展现了作者对英雄主义、人性与命运的深度思考。</p><p class="ql-block">作品通过“徐夫人匕首”的独特视角,赋予了历史故事新的生命力,同时也为传统英雄形象注入了更为复杂而真实的人性内核。</p><p class="ql-block">一、意蕴:对历史与英雄的重新审视</p><p class="ql-block">作品并非对荆轲刺秦故事的简单复述,而是通过匕首的自述,深入挖掘了这一历史事件背后的复杂人性与深层动机。荆轲的刺秦行为在小说中被赋予了新的意义:他并非单纯的复仇者,而是一个在理想与现实之间挣扎的悲剧英雄。他明知刺秦无望,却仍选择赴死,这种行为背后是对太子丹的忠诚、对燕国的担当,以及对自身命运的无奈接受。小说通过这种重新解读,展现了历史的多面性与复杂性,同时也让读者对英雄主义有了更深刻的理解。</p><p class="ql-block">此外,小说中对太子丹的描写也极具深意。他的急功近利与荆轲的深沉冷静形成鲜明对比,进一步揭示了人性的复杂和命运的无常。荆轲的悲剧不仅源于他的个人选择,更源于他所处的时代与环境。这种对人性与命运的深刻思考,让小说的主题更加厚重。</p><p class="ql-block">二、艺术特色:独特的叙事与象征手法</p><p class="ql-block">1. 独特的叙事视角</p><p class="ql-block">小说以“徐夫人匕首”的视角展开叙述,这种视角新颖而独特。匕首作为刺秦事件的见证者和参与者,能够以全知的视角贯穿故事始终,使读者仿佛置身于历史现场。通过匕首的自述,小说不仅推动了情节的发展,还通过其对自身命运的感慨,深化了主题。</p><p class="ql-block">2. 虚实结合的手法</p><p class="ql-block">蔡楠将历史与虚构相结合,赋予了匕首以生命和情感,使其能够思考和表达。这种超现实的写作手法不仅增强了故事的趣味性,也使历史事件更具感染力。小说通过匕首的视角,将历史事件中的真实与虚构交织在一起,让读者在感受历史厚重感的同时,也能体会到作者对人性和命运的思考。</p><p class="ql-block">3. 象征与隐喻的运用</p><p class="ql-block">小说中“徐夫人匕首”不仅是刺秦的工具,更是一个象征符号,代表着荆轲的信念和命运。匕首的自叹也隐喻了英雄的无奈和历史的残酷。秋风台的描写不仅是场景的设置,更是对荆轲命运的隐喻,象征着英雄的孤独与悲壮。</p><p class="ql-block">4. 语言风格与意境营造</p><p class="ql-block">蔡楠的语言简洁而富有诗意,通过细腻的描写和抒情的笔触,营造出一种悲壮而凄美的意境。例如,对秋风台的描写和对荆轲内心世界的刻画,都充满了艺术感染力。小说中多次出现“秋风”“寒光”等意象,既烘托了氛围,又暗示了人物的命运。</p><p class="ql-block">蔡楠的《刺秦以后之秋风台》通过重塑荆轲传奇,深入探索了英雄的内核,展现了其对历史与人性的深刻洞察。这种独特的叙事视角和深刻的思想内涵,不仅让传统故事焕发出新的生命力,也为当代文学创作提供了新的思路与范例。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">蔡楠微型小说《刺秦以后之秋风台》</span></p><p class="ql-block">人们都叫我徐夫人。一个很女性的名字。但我是把匕首。是天底下最锋利最毒性的匕首。我是徐夫人铸造的。徐夫人也不是女性,他是个顶天立地的壮士。可惜他已经死了。他是闻名战国的铸造师。铸造师是不应该参与政治的。所以徐夫人造出我来,就跳进了铸造炉里。在他融化的短暂过程中,他的灵魂就移植到了我的身上,我也就成了新的徐夫人。</p><p class="ql-block">我被燕太子丹从赵国带到了燕国,交给了荆轲。我知道荆轲是另一个壮士。但我来到燕国,看到的却是另一个荆轲。他那时候已经被太子丹拜为了上卿,整天住豪华公馆,食美味佳肴,赏珍奇玩物,阅天下美色。这真让我有些怀疑他壮士的身份。我甚至认为他是一个蹭吃蹭喝的高级食客了。但太子丹好像很有耐心,整个夏天,他就陪着荆轲,纵容着荆轲。那天,在白洋淀畔的易水河边,划船累了,荆轲把我放在了一株柳树下,然后翘起长腿枕着一把蒲草就呼呼睡去。太子丹守在他的身旁。雨后的蛙鸣潮水一样袭来,搅了荆轲的好梦。荆轲拾起瓦片向河里投去。蛙声还在继续。荆轲恼怒地起身寻找瓦片,没有找到。一抬头,太子丹捧来了一堆金瓦。他毫不犹豫地把金瓦全部掷进了河里。那蛙声立即止住了。荆轲拍拍手,又兀自睡去!</p> <p class="ql-block">游玩结束,离开易水河,他们骑着千里马返回蓟城。行到半路,荆轲对太子丹说,前面有个饭店,吃点东西再走吧,我肚子有些饿了。丹说,荆上卿想吃什么呢?荆轲下得马来,伸伸懒腰,这乡村小店,随便吃点吧,看看有没有新鲜的马肝,那玩意儿很下酒呢!果真还有马肝,果真那马肝味道很鲜美。荆轲就多吃了一些,多喝了一些。我在荆轲的腰间随着他的身子不停地晃动,连我都被晃醉了。等我和荆轲晃到饭店门口的时候,一辆马车早已等在了那里。荆轲说,不坐车,我骑马,把那匹千里马牵来!丹说,千里马已经埋了,他的肝现在就在你肚子里!荆轲没说什么,依然摇晃着坐上了马车。</p><p class="ql-block">回到蓟城,太子丹又设宴华阳台。还把荆轲的市井朋友高渐离请了来。酒至酣处,高渐离击筑而歌。荆轲拦住了高渐离,我整天听你的筑声,早就烦了,你歇会儿!太子,来点新鲜的怎么样?很快,太子就把虞美人叫来了。虞美人献上了一首易水谣。荆轲听着曲子,眼睛盯住了虞美人那双细腻灵巧的手,那手十指尖尖,毫无瑕疵、熠熠生辉。他不禁赞出声来,好——。丹就笑着说,虞美人,你以后就专门为荆上卿弹奏吧!荆轲摆摆手,涨红了脸,不不不,太子,我哪能夺人所爱呢?我是说虞美人的那双手好,真是太好了,没有这双手,绝对不会有这样动听的音乐!宴会结束了。荆轲带着我返回公馆。茶桌上,太子早命人准备好了茶点。荆轲揭去了茶点上面的玉巾。令荆轲意想不到的是,一双手鲜活整齐地露了出来。我认识,那是虞美人的手。玉巾就在荆轲的手里慢慢地飘落在地,那玉巾我想还会飘落千百年。就在玉巾飘落的时候,我看见荆轲的嘴角抽动了几下。似乎有话要说,但没说出来。可我已经读懂了他的嘴角,他是想说,是时候了……</p> <p class="ql-block">夏尽秋来,真的是时候了。太子丹已经沉不住气了。秦军大将王翦已经攻破赵国,屯兵白洋淀边。大兵即将压过燕境。樊於期的头颅拿到了,燕地督亢地图准备好了,助手秦舞阳报到了。我也已经被浸了剧毒。为了验证毒效,丹还拿囚犯做了实验。他用我划破了囚犯的皮肤。那个倒霉鬼只留出了一丝血,就无声无息地去了他早晚要去的地方。现在,我就躺在那个黑色的匣子里。包裹着我的是那张燕地督亢地图。在另一个红色的匣子里,躺着的是樊於期的人头。我在匣子里亢奋跳跃。我把匣子弄得啪啪作响。</p><p class="ql-block">我知道,丹已经把荆轲送到了易水河畔的秋风台。秋风激荡,天空昏暗,前途漫漫。荆轲慢慢地走上了秋风台。他望望卫国的方向,那里是他的家乡。他望望燕国的方向,那里是他客居的地方,是太子丹收留了他,给了他做大英雄的机会。他又望望脚下的易水河,他看见了他投掷在河里的金瓦……蓦然间,他一抖征袍,一伸脖颈,发出了前所未有的呐喊:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还……秋风台下的好友高渐离流着眼泪拼命地击筑和之,穿着白色衣帽的太子丹和送行的人群哗啦跪成了一片。</p> <p class="ql-block">荆轲歌罢,抱起两个匣子,连看也没看秦舞阳一眼,就上了车子。车子向西绝尘而去。我在兴奋地颠簸之中,却听到了荆轲喃喃的自语,太子,你太心急了了,我在等一个人,那个人还没到啊!</p><p class="ql-block">我们到了咸阳。去刺秦王嬴政。但我们没有成功。秦舞阳退了。荆轲死了。他先是被秦王刺中左腿,然后就是被肢解了八段。其实荆轲满可以刺杀秦王的,但他只是割下了秦王的半截衣袖。其实我也是满可以刺杀秦王的,因为我有徐夫人的魂灵。但我只是脱离荆轲之手穿过秦王的耳畔,深深地扎在了那个铜柱子上。</p><p class="ql-block">来到了秦国,我才明白秦王是刺杀不得的。荆轲为了报答太子丹,不得不走这一遭。而我,为了成就荆轲,不至于让他成为千古罪人,我只能成为千古罪刃!就在我扎进铜柱的那一瞬间,我恍惚听到了易水河哗哗的水声和秋风台飒飒的风声,我终于明白,荆轲等待的那个人,其实是太子丹。是另一个太子丹。是能够让燕国强盛于秦的太子丹。</p> <p class="ql-block">看官再看看蔡楠神来之笔结尾怎么写——“我终于明白,荆轲等待的那个人,其实是太子丹。是另一个太子丹。是能够让燕国强盛于秦的太子丹。”</p><p class="ql-block">在这个结尾中,我们看到荆轲其实更深层次地期待着一个能够真正让燕国强盛的太子丹。这种期待超越了个人的使命和生死,体现了荆轲对国家和民族的深厚情感。</p><p class="ql-block"> 荆轲明知刺秦无望,却仍要毅然赴死,这种悲壮的命运与他对理想化太子丹的期待形成了鲜明的对比,进一步加深了故事的悲剧色彩。</p><p class="ql-block">结尾的寓意深远,不仅局限于荆轲和太子丹的故事,更可以引申到更广泛的历史和社会背景中。它让我们思考,什么是真正的领袖?什么是国家和民族的未来?我们该如何在理想与现实之间找到平衡?</p><p class="ql-block"> 这些思考引发了读者的遐想和共鸣,使得蔡楠这篇微型小说具有了更广泛的现实意义和时代价值。蔡楠真的是中国先锋派三剑客之一,不,之首,先锋派第一剑客,看官接下来请跟着第一剑客荆轲,不,蔡楠的脚步去再看一遍原作《刺秦以后之秋风台》。</p> <p class="ql-block">感谢分享!</p>