千古奇文《九戒》赏析

云上居

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">美篇号/1838827 图/自制及网络 文/云上居</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">  《九戒》的作者是汉代的严光,他是一位极具才华和品德的隐士,曾与刘秀一同游学。刘秀即位后,多次邀请严光入朝为官,但他均拒绝了,选择隐居富春山。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 《九戒》的写作背景是严光在富春山隐居期间,对社会现象和人性的观察与思考,严光以简洁而深刻的文字,告诫人们要克制欲望、保持善良、远离恶习,以追求良好的品德和健康的生活。这篇文章体现了严光对人生的深刻理解和对世人的关怀。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">九 戒</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">东汉•严光</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">嗜欲者,溃腹之患也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">货利者,丧身之仇也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">嫉妒者,亡躯之害也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">谗慝者,断胫之兵也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">谤毁者,雷霆之报也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">残酷者,绝世之殃也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">陷害者,灭嗣之场也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">博戏者,殚家之渐也;</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">嗜酒者,穷馁之始也。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">〖白话译文〗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 过多贪口福的欲望,是腐坏肠肚的祸患;贪财好利是丧身的仇敌;嫉妒是亡命的大害;恶言恶意是断颈的兵器;诽谤诋毁他人会遭到雷电击毙的报应;残害酷虐是自绝后嗣的祸殃;陷害他人会断子绝孙;赌博会逐渐使你倾家荡产;嗜酒无度是穷困冻馁的开端。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">严光《九戒》赏析</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">◎云上居</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 严光生活在东汉初年,当时社会历经王莽篡汉的动荡,民生凋敝,风气复杂,严光曾与刘秀一同游学,见证刘秀起兵建汉,却在刘秀即位后选择隐居富春山,远离权力中心。其《九戒》流传至今,短短七十二字,字字珠玑,蕴含着深刻的人生哲理与处世智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “嗜欲者,溃腹之患也”,此句指出过度追求口腹之欲,会给身体带来如同溃烂肚腹般的严重祸患。在古代哲学中,欲望本是人之常情,但若无节制,便如洪水猛兽,侵蚀人的理智与健康。它提醒我们要合理控制欲望,不过分沉溺于美食佳肴等物质享受,保持健康的生活方式。同时,这也告诫我们在面对各种欲望时,需修炼内心的定力,以智慧之光照亮前行之路,不被欲望所奴役,如此方能抵达心灵的自由与宁静。正如古人云:“嗜欲如洪水猛兽,唯有以理性为堤,方能保身心之安。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “货利者,丧身之仇也”意味着过于贪图金钱和物质利益,这些利益最终会成为自身的敌人,甚至可能导致丧命。历史上的贪官如明朝刘瑾、清朝和珅等,因贪婪聚敛巨额财富,却都遭到严惩,落得身首异处、家破人亡的下场。贪婪之人往往只顾自身利益,不顾他人死活,这种行为不仅会破坏人际关系,还会使自己变得孤立无援,被世人唾弃。这句箴言警示我们,应正确看待财富,不可让对货利的追求蒙蔽了自己的良知和道德底线,要明白财富本身并无善恶之分,关键在于我们如何获取和使用它。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “嫉妒者,亡躯之害也”说明嫉妒他人是一种极其危险的行为,它如同自取灭亡的祸根。当一个人无法满足自己的欲望时,嫉妒之心便容易产生。这种情绪会让人失去理智,做出许多愚蠢之事。嫉妒者为满足私欲,不惜损害他人利益,甚至牺牲自己的生命。嫉妒不仅会破坏良好的人际关系,还会给自己带来无尽的痛苦和悔恨。我们应当学会以平和的心态看待他人的成就和优点,努力提升自己,而不是陷入嫉妒的泥潭无法自拔。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “谗慝者,断胫之兵也”,这里的“谗慝”指喜欢说人坏话、挑拨离间的人,他们就像能斩断小腿的兵器,会给自己带来严重伤害。此类人内心虚伪,缺乏自信,通过贬低他人来抬高自己,人前一套,背后一套。在生活中遇到这样的人,务必远离,以免受其影响和伤害。同时,我们自己也要谨言慎行,不做谗慝之人,以真诚和善良待人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “谤毁者,雷霆之报也”表示那些喜欢诽谤和诋毁他人的人,将会遭到如雷霆万钧般严厉的报应,强调了言行要谨慎,不可轻易诽谤他人。恶语伤人六月寒,诽谤不仅会伤害他人的感情和名誉,也会给自己带来不良后果。我们应当时刻保持善良和宽容之心,尊重他人,避免用恶意的言语去中伤别人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “残酷者,绝世之殃也”阐明了残害酷虐他人会带来断绝后代的灾祸。残酷行为是对他人生命和尊严的严重践踏,这种行为违背了基本的人道主义精神,必然会遭到社会的谴责和唾弃。它提醒我们要怀有慈悲之心,尊重每一个生命,以友善和温和的方式对待他人,共同营造一个和谐、美好的社会环境。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “陷害者,灭嗣之场也”指出陷害他人会使自己陷入断子绝孙的境地,强调了正直和善良的重要性。陷害他人是一种极其恶劣的行为,违背了道德和伦理准则。这种行为不仅会伤害到被陷害者,也会给自己的家庭和后代带来负面影响。我们应当秉持正义,不做损人利己之事,以诚实和正直的品德立身于世。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “博戏者,殚家之渐也”说明赌博是使家庭逐渐耗尽财产的开端。赌博容易使人沉迷其中,丧失理智,妄图通过不劳而获来获取财富,最终却往往导致家庭破裂、财产尽失。这句告诫我们要远离赌博,树立正确的财富观念,通过勤劳和努力去创造财富,实现家庭的幸福和稳定。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “嗜酒者,穷馁之始也”表明嗜酒无度是穷困和饥饿的开始。过度饮酒不仅会损害身体健康,还可能影响个人的工作和生活,导致事业失败、经济困窘。我们应该适度饮酒,保持良好的生活习惯,以积极向上的态度面对生活,追求健康、富足的人生。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 总之,严光的《九戒》是对个人品德修养和行为规范的深刻总结。它以简洁而有力的语言,揭示了各种不良习性所带来的严重后果,为我们提供了宝贵的人生指引。在当今社会,这些教诲仍然具有重要的现实意义。我们应当以《九戒》为镜,反思自己的行为和心态,努力戒除这些恶习,培养良好的品德和行为习惯。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 只有克制过度的欲望,不贪图货利,摒弃嫉妒、谗慝、谤毁、残酷、陷害等不良行为,远离博戏和嗜酒等恶习,我们才能保持内心的平静和安宁,以正直、善良、宽容的态度对待他人,实现个人的成长与进步,进而促进社会的和谐与发展。让我们铭记《九戒》的智慧,在人生的道路上不断修身养性,追求更高的精神境界和更美好的生活。</span></p>