怀素《自叙帖》的临习

王挺大

<p class="ql-block">乙巳蛇年(2025年)央视春晚。对怀素的《自叙帖》做了详细的推介。得到了大家的广泛欢迎。我作为一个书法爱好者更加关注。也因此激起了我进一步研究怀素《自叙帖》的激情。首先我把自己家里原先的字帖翻出来。再在网上查阅有关资料。并且决定全文临写一遍。前后共花了有十天左右的时间。弄清了原作的高度和长度。是28×750cm。而据说字帖开始的前六行是苏舜钦补写的。我临写的作品的是32✕850cm。特别是开头的部分,临写了有10多遍。因为全文较长,所以临作肯定存在一定的不足和问题。但我还是把它记录下来,呈现给大家,给自己留作纪念。</p><p class="ql-block"> 王挺大</p><p class="ql-block"> 2025.3.2</p> <p class="ql-block">  《自叙帖》是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年(776或777年)创作的草书书法作品,为纸本墨迹卷,被后世誉为“天下第一草书”。现收藏于台北故宫博物院。</p><p class="ql-block"> 大约在32岁时,怀素步行走出湖南赴长安,去拜谒名师,寻求进一步的发展。到长安后看到不少难得一见的“遗篇绝简”,也结交了许多文人墨客和达官贵人。由于他个性洒脱,草书绝妙,受到许多书家、诗人及名流公卿的激赏,得到了一连串的颂扬诗文,足可编成一部专辑。怀素在长安住了大约五年,约在唐大历七年(公元772年)十月离长安回家乡零陵,途经洛阳。他最仰慕的狂草大师张旭多年在洛阳活动,虽早已去世,怀素仍特意造访洛阳以追思前贤。未曾料到在洛阳恰巧遇到张旭弟子、书法家颜真卿。颜当时路经洛阳办理私事。他笃信佛教,好与僧人交往,且怀素又是他同学邬彤的弟子,因此对怀素很是器重。见怀素狂草可与先师张旭比美,更是感叹不已,遂应怀素之请,为《怀素上人草书歌集》作序。在此歌集的基础上,怀素于唐大历十一年或十二年(776或777年),写成了一卷《自叙帖》。</p><p class="ql-block"> 《自叙帖》自唐末五代以来一直是草书领域的热门法帖,在中国草书史上承前启后,在书法艺术领域影响深远。它是怀素流传下来篇幅最长的作品,人称“天下第一草书”。</p> <p class="ql-block">【释文】藏真</p> <p class="ql-block">【释文】自叙</p> <p class="ql-block">【释文】怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。</p> <p class="ql-block">【释文】然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。遂担</p> <p class="ql-block">【释文】笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。错综其事。遗编绝简,往往遇之。豁然心胸,略</p> <p class="ql-block">【释文】无疑滞,鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。颜刑部,书家者流,精极</p> <p class="ql-block">【释文】笔法,水镜之辨,许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言,曾为歌诗,故叙之曰:</p> <p class="ql-block">【释文】“开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅,</p> <p class="ql-block">【释文】精心草圣。积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟,覩其笔力。勖以有成。今礼部</p> <p class="ql-block">【释文】侍郎张公谓赏其不羁,引以游处。兼好事者,同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起於汉代,杜度、崔瑗,始</p> <p class="ql-block">【释文】以妙闻。迨乎伯英,尤擅其美。羲献兹降,虞陆相承,口诀手授。以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠</p> <p class="ql-block">【释文】逸,超绝古今,而模楷精法详,特为真正。真卿早岁,常接游居,屡蒙激昂,教以;笔法,资质劣</p> <p class="ql-block">【释文】弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成。追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人。</p> <p class="ql-block">【释文】若还旧观,向使师得亲承善诱,函挹规模,则入室之宾,舍子奚适。嗟叹不足,聊书此,以冠诸篇首。”其後继作不绝,溢乎箱箧。其述形似,则有张礼部</p> <p class="ql-block">【释文】云:“奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂。”卢员外云:“初疑轻烟澹古松,又似山开万仞峰。”王永州邕曰:“寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云:“笔下唯看激电流,</p> <p class="ql-block">【释文】字成只畏盘龙走。”叙机格,则有李御史舟云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧。以狂继颠,谁曰不可。”张公又云:“稽山贺</p> <p class="ql-block">【释文】老总知名,吴郡张颠曾不面。”许御史瑝云:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨,醉来信手两三行,醒後却书书下得。”戴御史叔伦云:“心手相师势转奇</p> <p class="ql-block">【释文】诡性怪状翻合宜。人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”语疾速,则有窦御史冀云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸</p> <p class="ql-block">【释文】中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”戴公</p> <p class="ql-block">【释文】又云:“驰毫骤墨列奔驷,满座失声看下及。”目愚劣,则有从父司勋员外郎吴兴</p> <p class="ql-block">【释文】钱起诗云:“远锡无前侣,孤西寄太虚。狂来轻世界,醉里得真如。”皆辞旨激切,理识玄奥,固非虚</p> <p class="ql-block">【释文】荡之所敢当,徒增</p> <p class="ql-block">【释文】愧畏耳。时大历丁已冬 十月廿有八日。</p> <p class="ql-block">(释文)乙巳蛇年(2025年)央视春晚。对怀素的《自叙帖》做了详细的推介。得到了大家的广泛欢迎。我作为一个书法爱好者更加关注。也因此激起了我进一步研究怀素《自叙帖》的激情。首先我把自己家里原先的字帖翻出来。再在网上查阅有关资料。并且决定全文临写一遍。前后共花了有十天左右的时间。弄清了原作的高度和长度。是28×750厘米。</p> <p class="ql-block">(释文)而据说字帖开始的前六行是苏舜钦补写的。所以我临写的作品的也是按照原尺寸。特别是开头的部分,临写了有10多遍。因为全文较长,所以临作肯定存在一定的不足和问题。但我还是把它记录下来,呈现给大家,给自己留作纪念。</p><p class="ql-block"> 岁次乙巳春月于淹城之畔丰乐公寓灯下。</p><p class="ql-block"> 王挺大临並记</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">附: 怀素《自叙帖》原件</p> <p class="ql-block">《自叙帖》全文 </p><p class="ql-block"> 怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。错综其事。遗编绝简,往往遇之。豁然心胸,略无疑滞,鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。颜刑部,书家者流,精极笔法,水镜之辨,许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言,曾为歌诗,故叙之曰:“开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅,精心草圣。积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟,覩其笔力。勖以有成。今礼部侍郎张公谓赏其不羁,引以游处。兼好事者,同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起於汉代,杜度、崔瑗,始以妙闻。迨乎伯英,尤擅其美。羲献兹降,虞陆相承,口诀手授。以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠逸,超绝古今,而模(模字误衍)楷精法(法精二字误倒)详,特为真正。真卿早岁,常接游居,屡蒙激昂,教以;笔法,资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成。追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人。若还旧观,向使师得亲承善诱,函挹规模,则入室之宾,舍子奚适。嗟叹不足,聊书此,以冠诸篇首。”其後继作不绝,溢乎箱箧。其述形似,则有张礼部云:“奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂。”卢员外云:“初疑轻烟澹古松,又似山开万仞峰。”王永州邕曰:“寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云:“笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走。”叙机格,则有李御史舟云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧。以狂继颠,谁曰不可。”张公又云:“稽山贺老总知名,吴郡张颠曾不面。”许御史瑝云:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨,醉来信手两三行,醒後却书书不得。”戴御史叔伦云:“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”语疾速,则有窦御史冀云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”戴公又云:“驰毫骤墨列奔驷,满座失声看不及。”目愚劣,则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云:“远锡无前侣,孤云寄太虚。狂来轻世界,醉里得真如。”皆辞旨激切,理识玄奥,固非虚荡之所敢当,徒增愧畏耳。时大历丁已冬十月廿有八日。</p>