“晋善晋美”——《华门与尧庙》

张文琪

　　（我的旅行笔记二十六）

　　山西临汾，古称平阳，拥有20302平方公里土地，这里不仅有深厚的历史文化，还有令人叹为观止的建筑奇迹——华门与尧庙。

华门，这座由基座、主门及门楼三部分构成的宏伟建筑，主体工程包括大台阶、裙房、主门和阁楼四部分。地下二层，地上七层，主体建筑长80米，宽40米，高50米，总建筑面积达2.2万余平方米。

　　华门正面三门矗立，象征着尧、舜、禹三帝，其中主门高达18米，比法国凯旋门还高0.4米，是世界上最高最大的门。被誉为“天下第一门”，其壮观程度令人震撼。

　　离华门一箭之地的尧庙，是汾河西岸的古老庙宇，历经多次迁徙与扩建，最终迁至现今的地址。

　　自公元685年以来，历代帝王均将其作为国家级祭祀之所，康熙、光绪以及慈禧太后都曾亲自莅临。尧庙不仅是历史的见证，也是文化的传承之地。

　　“门”在中国源远流长，但是以门为主题的旅游景区却极为罕见。华门景区可以说开创了门文化主题旅游的先河。

　　华门不仅仅是一座门，更是一座华夏文明的纪念碑。4700多年前尧建都临汾，形成了最早的国家格局，中华民族五千年的文明史由此开始，东方文明古国的历史地位由此奠定。华门就是为了纪念尧帝统一华夏，开启文明之功而建造的，它更是一座文化之门。景区占地150亩，其中50米的华门象征着华夏文明上下五千年。

　　华门的主门呈微微开启的状态，象征着尧帝开启中华文明之门，也寓意着中国的国门开放，走向世界。门扇采用大红色，各镶嵌着81颗铜钉，是中国的传统文化与规制。华门内部是一座座不同主题的博物馆，展示中华文明的起源与传承。

　　游客可以乘坐电梯，直达顶层的观光平台。平台上的阁楼叫做“门祖阁”，陈列着中国的“门祖”和“门神”文化。阁楼内位于东侧的铜像是中华民族的“门祖”有巢氏，正是他在一万多年前发明了门，让人类结束了穴居和树居。

　　门祖阁外的观光平台约有1000平方米，可以俯瞰周围壮美的风光。东边是尧庙的方向，西边则是汾河，南北两侧如今都是繁华的市区，高楼林立。

　　登临华门，昼能遥览河山，夜可观测天象，使人心境高远，可谓是“登临华门凭栏处，尽享天地之灵气”。

　　在景区的一楼大厅里，分别陈列的是中华民族四大信仰铜雕，展现了中华民族数千年来古老而丰富的信仰文化。“中华祖坛”、“中华圣坛”、“中华教坛”、“中华神坛”的人物雕像，代表着华夏文明的进程。华门的每一层都是专题博物馆。

　　而尧庙则不仅是祭祀先祖的场所，更是华夏文明的重要发祥地之一。相传，尧在4700多年前就定都平阳（今临汾），划定九州，形成中国最早的格局。平阳因此成为华夏文明最早的发祥地之一，素有“华夏第一都”之称。

　　尧庙占地面积5.33公顷，主要有山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、虞舜殿、‌大禹殿、寝宫、‌尧典壁廊、‌祭祖堂、二十四节气图、千家姓纪念壁、华表、天下第一鼓、“尧典壁”廊、中华帝尧钟、蟠龙图雕、尧井台等古建筑群，以及距今已1600余年的汉代奇树柏抱槐、柏抱楸、鸣鹿柏、夜笑柏等景观。

　　五凤楼是一座始建于唐代乾封年间的古建筑，是尧庙的核心景点之一。它始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，设计精美，具有极高的历史和文化价值‌。楼顶直立陶人三十余个，陶狮为中，风吹可上下走动，十分美观。

　　尧井亭中水井，相传为帝尧亲手所掘，井水清冽可饮。尧庙的主体建筑广运殿，高18米的42根金柱直通上层檐下。柱下石质柱础雕刻精美，浮雕狮子、麒麟栩栩如生，各式花卉争奇斗妍。大殿龛内，高达2.8米的彩塑帝尧像及其4位大臣像，虽经后人重妆，手法尚佳。寝宫龛内塑有帝尧及其夫人像。庙内柏抱槐、柏抱楸、夜笑柏、鹿鸣柏等千年古树均植于晋代。

　　舜殿的建筑风格是明清时期的模式，系重檐歇山顶式，殿高15.5米。殿内虞舜塑像高3.5米，打破了神化官化色彩，以人文先祖的形象进行了设计雕塑。尧在位70年时访到舜，考察三年后由舜辅政20年，禅让于舜，而后8年故世。舜又效仿帝尧，在老年将帝位禅让于禹。这就是中国历史上被千古颂传的“尧舜禅让”。

本文笔者在尧庙

　　中国人自古以来有崇拜祖先的美德，尧舜禹是中华民族共同的祖先，是伟大的先祖。

　　华门和尧庙不仅是研究中国古代历史和文化的重要场所，也是进行爱国主义教育和历史文化传承的理想地点。每年吸引着大量的游客和学者前来参观学习，对于弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。

备注：1、本文使用了部分网络图片，如有侵权请通知删除。

2、本文背景音乐琵琶曲《故梦》。