二月二话“棒槌”

笑笑（拒闲聊）

　　清晨，空气中弥漫着一股泥土解冻的芬芳和嫩芽始发的早春气息，润心润肺。

　　街边悬挂着棒槌的小摊一个挨着一个，让因生计忙碌奔波的我突然意识到今天是农历二月二龙抬头，又称春龙节、春耕节，是中国传统节日之一，它标志着春天的正式到来，万物复苏。

“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”，龙神抬头，民间有诸多习俗和禁忌，旨在祈福纳祥，开启新年的吉祥之门。我慢下脚步，逐一欣赏街头小摊上挂着各种流苏的桃木棒槌，还有桃木剑、柳木刀等，勾起了我无数回忆。

　　小时候，每到二月二，祖父就用他削编筐枝条的月牙刀为我们姊妹几个修桃木棒槌，成形后用锥子钻个孔，祖母和母亲用自己养蚕制作的丝线将棒槌穿起来，给我们戴在衣服的纽扣上，寓意吉祥如意、驱邪避凶，祈福无病无灾。祖父是个做事严谨的人，做起事来粗中有细，编织筐笼和粮囤的手艺那是十里八乡都享有盛誉的，不仅外形美观，且非常耐用。后来，父亲跟着祖父学了一些，但因上班不常干农活，未能传承祖父的手艺。祖父削的桃木棒槌柳木刀很精致，样式各异，桃木棒槌祈福，寓意着吉祥如意，柳木刀则代表着坚韧不拔、勇往直前的精神，我和弟弟妹妹都非常喜欢。在那个资源匮乏的时代，日子清贫，我们小孩子的幸福大多来自于节日的仪式感和一些手工做的小玩件。

　　每个传统节日都有很多民间传说故事，童年时期的我最爱缠着祖父和祖母给我们讲故事。祖父经常在农闲时泡一杯茶，或坐在院子里一个小石桌旁，或坐在冬天的火炉边温一壶黄酒，我们姊妹几个围在祖父身边，有时候祖母、父亲、母亲也来凑热闹。关于龙抬头的起源我最早是从祖父口中听来的：相传，武则天称帝，触怒了玉皇大帝，下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，将玉龙打下天宫，压在大山下面，并立碑警示：“玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”老百姓为了拯救善良的玉龙，四处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们在翻晒金黄的玉米种子时，突然想到，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”。玉帝一看，人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏玉龙回到天庭，继续给人间兴云布雨。被压在大山下的玉龙抬头而起，直上云霄，老百姓看见一条巨龙腾空而起，无不欢呼雀跃，于是就把二月初二定为“龙抬头日”，吃爆玉米花也成了一项民间习俗，以此感谢玉龙降雨之恩。后来除了爆玉米花，也有地方炒黄豆，都是类似的寓意。祖母补充道：二月二龙抬头除了戴棒槌外，还要吃炒黄豆、爆米花、龙须面，“剃龙头”……等习俗，“二月二剃龙头，一年都有精神头”，在这一天，人们都剃去旧发，迎接新生，小孩子理发，叫剃 “喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；这一天不能动针线，“二月二动针线，扎瞎龙眼下雹子”，这天动针线会“刺伤龙眼”，导致天降冰雹，影响农作物收成；这一天也不能磨面，磨盘象征着虎，而碾子象征着龙，二月二这天磨面被认为会“压住龙头”，影响龙的升天，进而导致风调雨顺的失衡。因此，在这一天农户常将磨盘支起，暂停使用，以示对龙神的尊重。那时候有爆米花的走商，母亲用自己种的玉米或者黄豆，付给商贩五毛钱手工费，给我们解馋，爆米花开炉的那声炸响，我们吓得都捂住了耳朵，但眼睛还是紧紧盯着炉口。后来生活好了，想吃爆米花，超市里都可以买到各种口味的，但唯一缺失了小时候的那种味道！祖父去世后，二月二，我们就很少戴棒槌了。后来读《白鹿原》看到白嘉轩的第七个妻子仙草腰间绑了七个桃木棒槌驱鬼这段时，也很容易理解戴棒槌的用意。工作后，因为喜欢雕刻，二月二有空会亲手做棒槌送给家人，回忆童年时候家人戴棒槌的那种温馨。

　　“棒槌”，指民间浆洗衣物用具，流行于全国大部分地区，其形状因地域、民族的不同也不尽相同。随着时代发展“棒槌”一词的意义也丰富了起来，不同的地域有不同的文化背景。据文献记载：“棒槌一词”最早出现在《金瓶梅词话》第三八回：“便取棒槌在手，赶着打出来。”后来，清李渔清的《巧团圆•词源》也提到：“取出泥人、土马、棒槌、锣鼓、刀鎗、旗帜等物。” 传说中，阎王手持巨大的金色棒槌，用以惩罚那些犯罪或行恶的鬼魂，使其接受阴间的审判和惩处。阎王殿的棒槌，又称“阎王笏”，是源自中国迷信传说中的一个重要文化符号，与阎王紧密相关。在民间信仰中，阎王殿的棒槌通常象征着神权，也被看作是驱邪避凶的标志之一。记得曾经阅读过一个传说故事《钟馗原来是棒槌》：相传，钟馗在古代为“终葵”，是一种家用器物，现在人们称之为“棒槌”。据说在古时候，家中有人得病，如果怀疑是鬼魅作祟，就可以用棒槌（“终葵”）去赶鬼。自这“棒槌”被公认为有驱鬼避邪的作用后，从六朝开始，很多人都给自己的孩子取名为“钟葵”，如魏献文帝时的大将军杨钟葵、魏孝文帝时顿丘王李钟葵等名字，都有治鬼邪、保平安之意。那时候的“钟馗”还没有人的形象，只是完全被看成一种驱鬼的物件。直到唐代，唐明皇的一场梦，让“棒槌”一下子成了“精”。据《逸史》记载，唐开元年间，唐明皇染上了恶性疟疾，好长时间也不见好。一天夜里，他梦见一个小鬼来盗玉箫，这时出现了一个破帽蓝袍的大鬼，他一下子就将小鬼捉住了。唐明皇在梦中惊骇，忙问他是谁，那大鬼便自称“钟馗”。唐明皇醒来后不久，病竟然也好了。据说后来唐明皇曾让书画大师吴道子画出钟馗的画像，还印发钟馗捉鬼图分发给诸大臣，让他们在除夕的晚上悬挂在大门上，以驱妖除邪。再后来，这件事传到了民间，钟馗便成了各家各户的守门神。“棒槌”在方言中也有多种含义，如在陕西方言中表示“傻子”“笨蛋”，在山东潍坊地区方言中则指玉米，长白山区指人参。而在梨园“棒槌”则用来指代外行，网络用语“棒槌”指对方太傻，脑子不够用。有人说某某是个“棒槌”，意思就是说这个人头脑太简单，或者是一点都不明事理。“棒槌”一词在相声、小品等喜剧表演中频繁出现，侯宝林先生在他的著名相声《空城计》里，就用棒槌来比喻和表现一个稀里糊涂上了舞台跟着跑龙套的看客，人物形象可谓栩栩如生，听后不由得你不捧腹。

　　其实，溯其本源，棒槌就是一民间浆洗衣物的必备工具，如今已逐渐被年轻人淡忘，甚至在农村也难觅其踪。然而，在上世纪六七十年代，它却是农村生活中不可或缺的一部分。小溪畔、池塘边，女人们手持棒槌，伴随着清脆的捶衣声，开始了新一天的劳作。那声音，宛如一首无字的歌谣，又似一曲动人的乡间小曲，在乡村的早晨中回荡，唤醒了沉睡的人们，也唤醒了新一天的生活。棒槌声的轻盈与浑厚，不仅展现了不同人群的特色，更成为了乡村早晨的一道独特风景线。可以说，棒槌是祖辈们留给后人的宝贵财富，它让我们的生活更加洁净、温暖。棒槌确实能够有效洗净衣物。在我成长的过程中，我逐渐领悟了棒槌洗衣的精髓。在以前，百姓们所穿的衣物大多都是自家织制的厚重粗布，这种布料不仅耐得住棒槌的击打，而且棒槌洗衣还蕴含着一定的物理原理。随着生产力发展，搓衣板代替了棒槌的洗衣功能，现在洗衣机又代替了搓衣板。

　　二月二龙抬头，是自然与人文的交响，是敬畏与期盼的融合。人们通常“戴棒槌”、“剃龙头”、“不动针线”“吃龙须面”……虽然这些习俗和禁忌大多源于古代的迷信观念，但在现代社会，它们更多地被赋予了文化传承和心理寄托的意义，小摊生意兴隆，理发店人头济济，家中手工长面飘香……记住这些风俗和故事，既是对传统的传承，也是对未来的期许，心怀希望，才能迈向美好生活。

中国传统民俗丰富多样，这些丰富多彩的风俗和特色食物，承载着古人对未来生活的期盼与向往，也让古老的节日充满了生机与活力。从历史记载来看，龙抬头节的形成与自然天象有关。古代天文学将黄道附近的星象划分为二十八组，俗称 “二十八宿”。东方苍龙七宿星象中，角宿就像龙的两只犄角，仲春时节，阳气上升，大地复苏，龙角星就从东方地平线上升起，故称 “龙抬头”。在农耕文明中，龙抬头意味着春耕的开始，人们希望借助龙的力量，祈求风调雨顺，五谷丰登。

　　愿美友们在龙抬头日，以虔诚之心行吉祥事，以敬畏之意避忌讳，抬起一年的好兆头！

——乙巳年农历二月初二

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