黟县方言的特殊词语 （一）

邦

‍黟县方言的大多数词语，和普通话词语的意义基本相同，只是语音有区别，但也有不少词语，不仅语音和普通话差别大，词义也相差很大；有些词普通话是单音节的，黟县方言却是多音节，有些词普通话是多音节的，黟县话又是单音节；有些词的词义比普通话的范围大或范围小，有些词的词素组合顺序又和普通话相反；有些词至今还沿用着古汉语的词义，有些词又有着黟县独特的构成方式；还有一些单音节词，在不同场合、不同语境、不同语气中含义也大不相同，等等。下面从单音节词说起。

‍ ‍ 母

‍1．背称母亲用单音节词 “母m53” （音近似普通话“呣m51 去声” ）来称呼，如“我高（的）母、你高（的）母”。

‍ 2．“伯母、叔母、舅母、丈母娘的 “母” 也读 “m53”。

‍3 ．雌性 动物“母牛、母猪、母狗、鸡母” 的 “母” 字读 “m53” 。

‍ 4．“母亲、母爱、父母、姨母、祖母” 的 “母” 读 “mao53” （音近似普通话“冒mào” ）

‍ 5．“字母、声母、韵母、酵母以及中药材“贝母、知母”等名词读 “mao53” 。

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‍ 娘

‍1．面称或背称母亲都叫 “娘yn êe44” （音同黟县话“倪” ）。“娘yn êe44”的叫法亲切又传统，能够传达出对母亲的敬爱和依赖，媳妇面称婆婆也叫 “娘yn êe44” 。

‍ 2．面称或背称父亲的姐妹都叫 “娘娘yn êe44)，面称年长的女性也叫 “娘娘yn êe44” 。

‍3．过去面称或背称年长女性叫其名字加“娘ynê e44” ，这种称呼显得亲近和友好，几十年前到处都能听到，如 “福鸾娘、银钗娘、顺好娘、留弟娘”等

‍ 4．背称丈夫的姐妹叫 “姑娘yn ing44” （音同黟县话“穰” ）。

‍ 5．“爹娘、老板娘、先生娘” 的 “娘” 也读 “娘yn ing44” 。

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‍ 妈

‍1．传统上少数人面称或背称母亲叫 “妈ma53” （音同黟县话“买” ）

‍2．对需要交流的不熟悉的年长妇女用叠音形式称呼，叫 “妈妈ma53” ，但现在这种称呼过于老态了，一般都叫“阿姨”，显得更为亲切。

‍3．过去对熟悉的已婚女性，面称或背称都要叫出其丈夫姓氏或名字再加 “妈man53” （音近似普通话“曼màn” ），这是传统称呼，如 “老程妈、老汪妈、老姚妈、老杨妈、炳旺妈、天赐妈、高寿妈、荣华妈” 等。

‍4．有些地方对长辈女性，面称或背称都要叫其本人名字再加 “妈ma53” （音同黟县话“买” ），这样显得尊重和亲切，如 “宝钗妈、顺转妈、再好妈、宜鸾妈” 等。

‍ 5．大伯的妻子叫 “大（tao3）妈（ma53）”，叔叔的妻子用叠音形式称呼，叫 “妈妈ma53” 。

‍ 6．现在中年以下的黟县人，面称或背称母亲都叫 “妈妈ma21” （音同黟县话“麦” ）了。

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‍ 爹

‍1．“爹dê e21” （音同黟县话“登” ），是口语音，如面称或背称父亲叫 “爹爹、阿爹” ，但现在普遍称“爸爸（ba3）了。

‍2．“爹die21” （音同黟县话“颠” ），是文读音，如 “亲生爹娘、共爹不共母”

‍3．现在叫“爸ba3 爸、妈ma21妈” 已然成为年轻人对父母的通用称呼，但“爹娘”的称呼在黟县中老年人群中还是广泛存在的。

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‍ 囝

‍1．新生儿、婴儿叫 “囝yn ên 324 ” ，如“生囝、领囝、囝笑了、囝醒了、囝睏着了、囝走路了”等。

‍2．幼儿到成年的男孩叫 “囝yn in53” ，如 “我家囝、你家囝、学生囝、囝璞”等；黟县还有一首童谣《一个囝》，第一句就是“一个囝，排石头……”

‍ 3．六、七十年前黟县有些男性的小名也叫 “小囝yn in53”

‍ 4．幼儿称新生儿用叠音形式叫 “囝（yn êe21）囝（yn êe 324 ）”

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‍ 囡

‍1．“囡nan53” （音近似普通话“难nàn” ），只有一个读音 ，对女儿、女孩子包括未婚年轻女性称 “囡 nan53” 。如 “生个囡、小囡、大囡、嫁囡”等。

‍2．不限于女孩子，这些称呼也叫囡：“孙囡、侄囡，外甥囡”等。

‍3．六、七十年前黟县取名或取小名叫“小囡”的非常多。

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‍ 畀

‍“畀”字在黟县话口语中是一个高频词，相当于普通话介词“给、把、被”的含义：

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‍“畀（给）你侬拜年

‍你递畀（给）他一下

‍畀（把）眼睛䀹起来

‍畀（把）耳朵塞（ja3）起来”

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‍一个句子用两个不同含义的介词 “畀” 字：

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‍“畀（把）这个茶碗递畀（给）他

畀‍（把）我仂想法讲畀（给）你听”

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‍用“畀”字构成被动句，来表达不如意事：

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‍“我都畀（被）你讲糊涂了

‍‍“畀（被）你那一讲他都不敢则（jin35）声了”

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‍ 到

‍“到”字和普通话意义相同，但有时作为介词时，相当于普通话“替、把、给”的意思：

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‍“我都到（替）你着急

‍你到（替）我问下看看

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“‍你到（把）我那盆水捧过来

‍我到（把）你板凳拖过来

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“‍你到（给）我帮个忙

‍我到（给）他送饭去 ”

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‍ 顶

‍“顶”字经常作副词使用，相当于普通话 “非常” “特别” “最” 的意思：

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‍“他顶喜欢啃（ta53）侬

‍他顶喜欢蹭（ka35）懒

‍算这囝顶得侬爱

‍这几个侬算他顶勇

‍今日算你来仂顶（最）晏

‍今日算他来仂顶（最）早 ”

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‍“顶”字在口语中常用在否定词“不是”后面，用于一种不是所期望或预期的委婉表达，带有一定主观性：

“ 不是顶高 不是顶大

‍不是顶好吃 不是顶好看

‍不是顶喜欢 不是顶愿意

‍不是顶烂倲 不是顶干净‍”

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‍ 岁

‍“岁”的含义和普通话一样，表示“年岁、年龄”。“岁”组成的词也很多，如“岁月、百岁、同岁、周岁” 等。但黟县方言还有另一个双音节词 “牛岁” ，普通话是没有的。“牛岁”是指穿在牛鼻子上的一根小木棍，外地方言叫“牛桊”或“牛栓”，还有许多地方是在牛鼻上穿上一个金属圈，叫“牛鼻环”，但黟县只用木头做“牛岁”。‍

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‍做“牛岁”的木头一般选用侧柏树的木材，因为侧柏的材质细腻，耐腐力强且有香气，最主要是侧柏木不会吸水膨胀而压迫牛鼻中膈使牛疼痛，因为疼痛会让牛脾气变得暴躁而带来管理难题。以前黟县侧柏树稀少，只生长在高山陡坡或石崖中，做“牛岁”要到高山上去寻找侧柏树。

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‍以前在农村地区，常把年轻小伙子结了婚以后戏称为 “穿牛岁了” ，因为男孩有了婚姻，就代表着必须承担对家庭、对孩子以及夫妻间的责任了。

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‍ 窠

‍和普通话不同，黟县方言是把 “窠kao21” （音同黟县话“科” ） 字作为口语使用的，词义范围比普通话大。例如：

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‍“搖窠” （摇篮）

“一片草窠” （一大片草丛）

‍“他躲是茅草窠里” （他躲在芭茅草丛里）

‍“他隑是柴窠里” （他站在灌木丛里）

“一窠蜜飞过来” （一群蜜蜂飞过来）

‍“屋后头一个蜂窠” （屋后有一个野蜂巢）

‍“热头窠里就真滚” （太阳底下真温暖）

‍“石头窠里蚂蚁多” （石头堆里蚂蚁多）

‍“走仂镵窠里去了” （走进带刺的灌木丛里）

‍“他睏是稻穰窠里” （他睡在稻草堆里）

‍“我是那边竹窠里” （我在那边小竹丛里）

‍“门口下一大窠侬” （门口边一大堆人）

‍“田里米雀一大窠” （田里麻雀一大群）

‍“猪栏里一窠小猪” （猪圈里一窝小猪）

‍“那背是他仂老窠” （那里是他的老地方）

‍“到城里有号一个窠” （在城里有了一个家）

‍“桥上侬一窠一窠仂” （桥上人一群一群的）

‍谜语 “乌竹林，乌竹窠，乌竹林里强盗多” ，谜底是 “头虱” 。

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‍ 窝

‍“窝”可作动词使用，词义不仅仅是“搞”的意思。如：

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‍“这些物不能窝仂一起”

‍ （这些东西不能搞在一起）

‍“畀糯米粉和面粉窝仂一起捼nua e21 ”

‍ （把糯米粉和面粉和在一起揉）

‍“要是不洗浴一身就窝仂不能过”

‍ （要是不洗澡全身就非常不舒服）

‍“你到这窝来窝去到底窝什么呢”

‍ （你在这搞来搞去到底搞什么）

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‍ 倩

‍黟县方言在雇请具有手工技能的师傅上门做工时，用“倩” （音同黟县话“庆” ）字代替“雇请”来表达。例如：

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‍“倩个木匠师傅来打个槛门

‍倩个砖匠师傅来做个灶下

‍倩个桶匠师傅来箍个火桶

‍倩个裁缝师傅来做几件衣裳”

黟县还有个地名叫 “倩村” 。

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‍ 请

‍“请”字和普通话一样，是礼貌用词，表示请求和恭敬，一般不具有负面含义，但黟县话这样用“请”字就毫不客气了：

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‍“请（打）他一拳

‍请（踢）他一脚

‍请（把）他一搡

‍请（给）他一捶

‍请（踢）他一撞尖

‍请（甩）他一个鬓掌”

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‍ 坏

‍“坏” 有时相当于普通话动词“害”的含义。例如：

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‍“坏（害）他多走一大么路

‍坏（害）他气仂噗仂噗仂

‍坏（害）他醉仂跌来跌去

‍坏（害）别侬倒转身也是坏（害）自家”

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‍ 斗

‍“斗”，可以用于拼凑的意思，如：

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‍“板凳脚溜掉了，叫个木匠来斗起来

‍手肘跌溜榫了，叫骨科医生斗上去

‍扶头楔跌掉了，重新做一个斗起来

‍我侬几个侬畀钱斗起来恰好五百块”

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‍ 现

‍“现 xie 32” 。和普通话释义一样，但用于显现、显露时，读音是 “现xie 324” （ 音同黟县话“扇”。比如：

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‍“你这现宝样个，还不如畀大家看下，

‍你裤腰跌下来了，肚脐都现是外头

‍这个囝屎窟现乖乖，等下还要冻了

‍鞋前头破一个洞，脚指头都现起来了

总有号一天他仂狐狸尾巴要现起来”

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‍ 是

‍“是”字和普通话一样是动词，但黟县话还可以作介词使用，相当于普通话“在”。例如：

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‍“ 我坐是火桶里 茶碗囥是桌上

‍ 衣裳捺是桶里 刀板摆是灶上

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‍“是”后面如果有方位指示代词，还相当于普通话副词“正在”的意思，例如：

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‍“我是这吃饭” （我正在这里吃饭）

‍“他是那做事” （他正在那里干活）

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‍但如果时间点和语境改变，就不是“正在”，而又是“在”的意思了。例如：

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‍“我明日还是这吃饭” （我明天还在这里吃饭）

‍“他整日都是那做事” （他整天都在那里干活）

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说到“是” ，又想起黟县一条谜语，谜面是这样的：

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‍ “生就生是山尖头

‍ 落就落是板凳头

‍ 你讲他不吃肉

‍ 他还缩是肉里头”

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‍这条谜语无疑是黟县人在农耕时代创作出来，并以农村中常见的农用物品作为谜材的。谜面语言完全是黟县话口语，很接地气，最后两句采用拟人修辞手法，使整个谜面有一种鲜活而灵动的画面感，但又似乎有些隐喻和暗示。谜面不仅每一句的句末都押韵，而且一、二、四句的句末都是用同一个平声字，吟诵起来朗朗上口，像顺口溜，像民谣，又有着山歌的韵味。不知道答案的人肯定会边猜边想，究竟是什么东西，本来生在高高的“山尖头”，却又流落到“板凳头”，最后的归宿却是“缩是肉里头”呢？而一旦谜底被揭晓，猜谜者会恍然大悟，原来谜面的每一句描述都是真实的。

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‍几十年前这条谜语在农村地区也是最广为流传的。之所以现在又想到这条谜语，就是因为这个谜面中有三个“是”字。 可见“是” 代替 “在” 作为介词，在黟县方言口语交流中也是无处不在的。

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‍那么，这条谜语的谜底到底是什么呢？其实，答案就在本文中，把文章再看一遍很容易找到的。

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