闲逛清明上河园

思维无疆

闲逛清明上河园

一

八百多年前，张择端从家乡山东诸城前往汴京游学，因“本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径”，便不舍昼夜，用一年时间完成了史诗级的名画清明上河图。原以为这幅微微泛黄的绢本作为故宫的镇馆之宝，只是躺在玻璃柜里。没想到，上个世纪末，一座占地六百亩的大型文化主题公园从画中走出来，活化在开封城里，谓之清明上河园。此园以汴河为画轴，以宋代社会的百业百态为画心，完美地展现了中国民俗文化的精髓，成就了一座5A级景区。

二

清明上河园分为迎宾广场、南苑景区和北苑景区。 走进园区，仿佛走进了昔日的汴京。街景、店铺、馆舍、河道、码头、船坊，清一色的仿古建筑。

数百年来，由于黄河河道的变迁，繁华似锦的大宋都城早已掩埋在土层下，如今能在清明上河园看到宋都的一角，除了要感谢画坛巨匠张择端，还要感谢一位叫李诫的建筑大师。李诫和张择端是同一时代的人。他曾监掌皇家营缮事宜，主持修建了汴京所有的重要建筑，清明上河图描摹的那些桥梁、屋舍，或许就出自李诫之手。他一生著述甚多，其《营造式法》周全细致地诠释了中国古建的丰富内涵，在中国建筑史上起到了承上启下的作用，被日本、朝鲜视作瑰宝。清明上河园所有的中式建筑，从风格到工艺，无不体现了这位建筑祖师爷的影响。

三

园区处处透露着宋代的古风古韵。无论是摇撸的船工、献艺的艺人，还是店铺的贩夫、扫街的役夫，都是宋时装束。女的身着罗裙，高束发髻，男的身穿短衣长掛，头戴方巾、幞头。在充满宋代元素的园区里，他们的装束并不别扭，反倒是那些在食街经营摊食的女人，一身现代杂色衣服有些违和。

四

园区的商铺尽显宋代文化印迹，快递叫“急脚递”，饮品叫“饮子”。《水浒传》写的是宋朝的故事，书中一些为人熟知的文字符号便拿来做了酒店的名字。如“快活林”、“景阳岗”、“王婆酒家”、“三碗不过岗”。那些被风拨动的酒幌子好似梁山好汉在招手，让人忍不住想进去喝一杯。

五

诗人王安石曾在诗中描写过北宋时期张贴楹联的景象：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。集文学和书法为一体的楹联是清明上河园的一景，仅仅是为了见识各种建筑物上的楹联，就值得去一趟开封。看看下面这些楹联多精妙。

酒店：“进门皆是豪爽客，入座更显江湖人”；汴绣店：“云霞分五色，锦绣累千丝”；斗鸡馆：“功成昂大羽，败北抖雄风”；瓷器馆：“三代夏商周，四诗风雅颂”；文具店：“馨墨一滴点秋水，宝池半云藏春山”。

　　 六

自从西汉王朝的宫廷里挂起了第一盏红灯笼，中国人的心目中就有了灯笼情结。灯笼象征着喜庆，太平盛世的灯笼最红火。宋代文学家周邦彦在汴京出任官职时，写过一篇盛赞汴京繁华的《汴都赋》，其中就有关于灯笼的描写：“风销焰蜡，露浥红莲，花市光相射”。红莲便是灯笼。如今，清明上河园又呈现出一派“火树银花不夜天的”的景象，连美国人、欧洲人、日本人、韩国人也提着灯笼来参展。灯笼让清明上河园的街道勾连成了红色的河流，让汴河、景龙湖闪动着迷人的光波，让整个园区幻化成灯火绽放的公园。中国人又迎来一个太平盛世。

七

园区里有各种民间文化活动。如喷火、顶缸、柔术、盘鼓、高翘、摔跤、相扑、舞狮、变脸、幻术、斗鸡、斗狗、占卜模拟、博彩游戏、皮影戏、木偶戏、河南坠子、宋词小唱、汴绣、木板画制作。几个小型博物馆还收藏着木雕、钱币、古灯笼和人物造像。

随着时代的变迁，勾栏瓦肆不复存在，许多有趣的民俗活动再难看到，让人误以为我们的民间文化土壤很贫瘠。来清明上河园一看，有这么多好听、好看、好玩的玩艺儿，才知道中国是一个民间文化丰富的大国。清明上河园一年到头，天天开园，重要节假日时，每天涌进上十万游客，可见大家多么喜欢这里，多么喜爱中国民间文化。

八

斗鸡在其它地区少见，在开封却有深厚的底蕴，常有一些人在公园和家里玩斗鸡。开封斗鸡队在国内9次斗鸡大赛中6次夺冠，在泰国国际斗鸡比赛中成功登顶。清明上河园自然少不了斗鸡比赛。斗鸡是三只体格雄健的公鸡在一个半米高的平台上的较量，先是两只鸡PK，胜者进入下一轮。我的孙子也去看斗鸡了。他花10元人民币押注，押中了3号鸡，获到了10元纸质“园币”的奖励。“园币”并不是真正的钱，孙子却高兴得不得了。孙女因为一心一意在儿童游乐场玩耍，没有去看斗鸡，可她很羡慕哥哥手中的“园币”。哥哥便把“园币”送给了妹妹，他觉得让妹妹高兴也很重要。

九

中国北方一向有打铁花的习俗。今年春节期间，北京有四处场所表演打铁花，但都没有清明上河园的壮观。

打铁花在园区的湖边进行，有两处，同时进行。沿湖一周挤满了不下万余名观众。一表演者用柳木勺子将掺了黄铜、白铝的铁水一次次泼过来，另一表演者用长柄木板一次次将铁水击打出去，水上、水下顿时出现一座座金灿灿的山丘。加上岸边城楼倒映的灯光和天空绽放的烟花，绚丽被演绎到极致。这还不算完，打铁花进行到高潮时，一条金龙倏然划破夜空，接着又飞来一只金凤凰，引来观众惊呼连连。

　　 十

一些著名的旅游城市和景点都有一部反映本地区历史和文化的大型剧目，有情节，有实景，我称之为情景剧，但是它们都只有一部。而清明上河园的情景剧有六七部之多，并且每部剧每天都会上演。多数人都是看完上部剧就赶着去看下一部剧。我看了其中的三部。

十一

《岳飞枪挑小梁王》反映的是青年岳飞在武举比赛中打败权贵子弟柴桂的故事。剧中设计了飞箭、炮击、战车行进和人物对话等情景，最吸睛的是“马术”表演。在一块偌大的沙土场地上，在隆隆的战鼓和叮叮咣咣的金属碰撞声中，战马忽尔扬蹄冲锋，忽尔中箭倒地，人在飞奔的马背上倒挂、横卧、侧翻、忽上忽下、单脚站立；在三马、四马、五马策辔并行的同时，反复劈刺、格挡。一场表演下来，未见一人失手。表演让人想起了草原那达慕。这些骑马的汉子来自内蒙古吧？少林寺可是只训练“步兵”。

十二

东京保卫战是北宋末年的一场关系国运的关健战役，此战失败导致了北宋灭亡。

《东京保卫战》的剧场设在九龙桥西南侧水域。在烟雾、水幕、火炮等特效手段的模拟中，水军厮杀、步兵攻城，战斗甚是激烈。如果不了解东京保卫战的背景，看看表演也就罢了，但知晓两宋历史的人看到此剧就会想起靖康之耻，想起岳飞的《满江红》，心情便有些沉重。

十三

压轴戏是《大宋•东京梦华》。剧目由七百多名青年演员倾情上演，亮点甚多，最让人心醉的是宋词的华丽现身。创作者将八首巅峰之作的宋词揉进剧情里，让观众同时从迷幻的舞台、幕墙和婉约柔美的迴唱中领略宋词的神韵。

序章《虞美人》，光影变幻、菊花绽放，无数河灯在水面漂浮，“恰似一江春水向东流”。

第一幕《醉东风》，在亮丽的灯海中，雕车宝马从湖面掠过，绿衣少女踏江而行。漕运繁忙，生意兴隆，再现汴梁盛景。

第二幕《蝶恋花》，客船远去，故人惜别。柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》字字入心。“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”

第三幕《齐天乐》，在周邦彦《少年游》的袅袅吟唱中，数十艘船只在湖面游弋、数百人拉纤， 一派万国来朝，充满异域风情的景象。

第四幕《破阵子》，以血色水面为舞台，通过战船、炮火、烟雾，结合高空威亚技术，营造出真实的战场环境，表现了“沙场秋点兵”的恢弘场面和“了却君王天下事”的家国情怀。

第五幕《满江红》，通过水战、马战凸显战争的惨烈和岳家军“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概。

剧尾《水调歌头》，红月投影，廊桥倒映，用抽象的物象解读苏轼对个体生命和宇宙的体悟。

十四

清明上河园每天有上百场民俗演出，门票价格却亲民得很，全价120元、半价60元，买了《大宋·东京梦华》演出票可免门票。

园区里有一条美食街，饥了渴了都不怕。开封得古都之利，有许多美食，不出园区就可以品尝到一些。

园区工作人员的服务态度一般都很好。如果向那些身穿宋服的人问路，必定会得到诚恳耐心的帮助，让人对这些“新宋人”刮目相看。

我想买一本与清明上河园有关的书，转遍园区所有的书店、书摊都没找到。第二天，要离园了，一位在园区工作的姑娘听说我的诉求后说，你等等，我帮你找找。她走出大门，从她的领导那里找来一本我想要的书。姑娘说，这是送给你的，不要钱。我顿时觉得这位姑娘从面相到心灵都好纯静、好厚道。