格局

二六

　　格局是一个人精神的高度、眼界的广度、胸怀的宽度，是一个人对世界认知的层次与深度。它像一盏明灯，照亮我们前行的道路；它似一座灯塔，指引我们在人生的海洋中航行。

心怀大格局，方能在风云变幻的时代浪潮中，稳立潮头，成就非凡。格局是面对挫折时的豁达与坚韧。那些遇到一点困难就怨天尤人、一蹶不振的人，格局就显得狭隘了。他们被困在自己的小世界里，无法看到更广阔的天地，自然也难以取得大的成就。

格局是面对利益时的取舍与担当。古往今来，有许多仁人志士为了国家和民族的利益，不惜舍弃个人的利益，一代伟人的心胸豁达将格局解释得完完整整。

而那些只盯着眼前利益，为了一点蝇头小利就不择手段的人，最终只会被历史的车轮所淘汰。格局也是面对世界时的包容与合作。

“不谋全局者，不足谋一域；不谋万世者，不足谋一时。”个人的发展离不开大格局，我们要树立远大的理想和抱负，以豁达的心态面对生活中的挫折，以担当的精神处理利益关系，以包容的胸怀与他人合作，以大局为重方可立地成人，暂且不说成佛，成人就不错了。

　　站在泰山之巅，俯瞰群山，方知天地之广阔；立于历史长河，回望千年，始觉人生之渺小。格局，是一个人精神世界的尺度，是心灵疆域的边界。它决定了我们如何看待世界，如何定义自我，如何在纷繁世事中安身立命。

格局决定视野。北宋文豪苏轼，一生宦海沉浮，却始终保持着豁达的胸襟。被贬黄州时，他写下"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"的超然诗句；远谪惠州，他依然能发现"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"的生活意趣。正是这种超越个人得失的格局，让他在逆境中依然能够欣赏生活的美好，在困顿中依然能够保持精神的自由。

格局决定境界。王阳明龙场悟道，在瘴疠之地参透"心即理"的真谛，开创心学一派。他放下功名利禄的执念，突破传统儒学的桎梏，以更广阔的视野审视人生与宇宙。这种格局的突破，不仅成就了他个人的思想高度，更为后世开辟了一条通往心灵自由的道路。正如他在《传习录》中所言："天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。"

格局决定担当。范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的家国情怀，正是大格局的生动写照。他不仅是一位杰出的政治家、文学家，更是一位胸怀天下的士人。在《岳阳楼记》中，他描绘的不仅是洞庭湖的壮阔景象，更是一个知识分子对天下苍生的深切关怀。这种以天下为己任的格局，让他的精神超越了时代的局限，成为后世知识分子的楷模。

格局之上，自有天地。在这个充满变数的时代，我们更需要以开阔的格局审视世界，以博大的胸怀拥抱生活。正如庄子所言："至人无己，神人无功，圣人无名。"当我们突破狭隘的自我，超越功利的计较，就能看到更广阔的天地，抵达更高远的人生境界。这或许就是格局给予我们最宝贵的启示：在浩瀚的宇宙中，唯有不断拓展心灵的疆域，才能找到真正的自我，实现生命的价值。

　　格局的大小取决于认知与情商，情商高低也决定格局的大小，互纠互缠粘在一起。格局的大小还取决于自身之能量磁场，磁力线切割必然会产生能量。地球是线圈，你我是定子，而定子的转速与能量的比例是正数。当你懒洋洋而不动时，磁力线对你已无能为力，当然磁场也无法产生，你也就那样子直条条，白刷刷无味道。

　　宇宙需要能量支撑运动，何况是不足挂齿的人类。而能量是强大或弱小决定于心的豁达与自信，互赢互利本就是法则底线，但凡触碰有你难受！什么死去活来，受尽折磨，痛苦万分统统奔你而来。识事务者皆高人，受人左右者卑微无疑。

　　其实格局是资本的延伸出来的名词，仅用于洗脑无其它功效。人本就简单一来一去而已，何必去研究这复杂变化无穷的概念。简单是本质，复杂只是想把简单压下去，最简单的道理：有直路走何必绕一圈呢！