<p class="ql-block"> 俗语“潮州厝,皇宫起”是指潮汕地区有很多古民居仿造宫廷样式而建,其中名声最大的当属陈慈黉故居。它是潮汕地区规模最大的近现代家族式建筑,被誉为“岭南第一侨宅”和“潮汕小故宫”。</p><p class="ql-block"> 陈慈黉故居,位于广东省汕头市澄海区隆都前美村,距汕头约20千米,由华侨实业家、金融家陈慈黉家族兴建而成,始建于清宣统二年(1910年),历经三代人,相继建起12座宅第,<span style="font-size:18px;">耗资900万大银,相当于现在的200亿人民币</span>。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 大门口有个大池塘,相传当年建造大宅用的材料太多太重,因此特意挖了这个池塘接连村口的小运河,用船运送材料进来。小运河也是黉利家族从韩江出海口引水进家门前而建。物是人非,昔日的池塘已变成荷花池,只是现在不是荷花🪷盛开的季节,塘里只有枯萎的荷花残枝。</p> <p class="ql-block"> 陈慈黉(1843~1921年),又名陈步銮,澄海区隆都镇前美村人。自幼受其父陈焕荣影响,熟悉航海技术和经商之道。1855年,陈慈黉弃学从商随父亲到香港打理“乾泰隆”行,清同治十年(1871年)子承父业前往泰国曼谷设立“陈黉利”行,先后在新加坡、越南西贡设立多家分行。</p><p class="ql-block"> 潮汕有句俗语“富不过慈黉爷”,意思是再富也比不上陈慈黉。因为陈慈黉将陈黉利行在颇具规模的跨国米业贸易体系的基础上,发展成为集工商贸易、金融保险、船务航运和房地产于一体的跨国企业集团,在第二次世界大战前就被誉为“泰华大财团之首”。1903年,陈慈黉返回故乡隆都前美颐养天年,把统辖黉利各埠企业的重任交给次子陈立梅。回乡后,陈慈黉捐资修桥筑路,倡建新村,创办成德学校。20世纪初,他在汕头购地建置房屋400座,对汕头市政建设起了推动作用。1921年陈慈黉在家乡逝世,享年78岁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 陈慈黉故居的大门高大雄伟,门匾、门框、门槛均用花岗岩琢磨而成。在那个年代,没有切割机和打磨机,这么大块且坚硬的材料,用人工琢磨得如此光滑明亮,真不简单。门匾、门框和正壁上刻有各种图案,这是潮汕著名工艺之一石刻。</p> <p class="ql-block"> 陈慈黉故居包括郎中第、寿康里、善居室和三庐书斋等宅第,共有厅房506间,面积2.54万平方米。据说以前陈家有个专司开关窗门的佣人,每天清晨开窗通风透气,开完所有的窗,就到了中午吃中饭了。中饭后又开始关窗,当所有的窗都关上了,天也就暗了。</p><p class="ql-block"> 郎中第是陈慈黉二儿子陈立梅的宅第,开建于1910年,至1920年建成,共有大小厅房158间。寿康里是陈慈黉大儿子陈立勋的宅第,开建于1922年,至1930年建成,共有大小厅房116间。三庐书斋是寿康里的附属建筑,有厅房30间,兴建落成时间与“寿康里”同时。善居室是陈慈黉三儿子陈立桐的宅第。</p> <p class="ql-block"> 正赶上上午10点半的英歌舞表演,表演者们敲锣打鼓,手舞足蹈,从故居里走出来,到故居前的广场上演出。</p> <p class="ql-block"> 最具代表性的善居室是为了纪念陈慈黉早逝的幼子陈立桐而建,整座楼宅基本由陈慈黉幼媳一手督建,始建于1922年,至1939年日本攻陷汕头时尚未完工,占地6861平方米,计有大小厅房202间,是所有宅第中规模最大、设计最精、保存最为完整的一座,建筑风格中西合璧,以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼,点缀亭台楼阁,通廊天桥,萦回曲折。石木雕刻、琉瓦泥塑等图案精美如新,既古朴典雅又富丽堂皇。善居室主要展示建筑有门楼、主厅、传叶堂、阁楼、更楼、水井、书斋、大厨房展馆等。</p> <p class="ql-block"> 善居室的大厅叫传叶堂,大堂富丽辉煌,正面挂着印有“传叶堂”三个大字的金漆大堂匾,堂匾上面是潮汕木雕《喜鹊梅花》。潮汕木雕,在技法上采用了圆雕、沉雕、浮雕、镂空等不同手法,突破空间和时间的限制,形象地表现景物的多层次的复杂内容;在外形色彩上,则运用黑漆装金、五彩装金和本色素雕等表现手法,使作品庄重、色泽鲜艳、意境深刻。《喜鹊梅花》木雕,梅花怒放,喜鹊栩栩如生。它象征“喜上眉梢”,寓意家人快乐与幸福。传叶堂左右两侧是主人房。大厅前左方展示陈慈赏家族族谱。</p> <p class="ql-block"> 故居内除了中国式的雕梁画栋外,还贴着绘有东南亚各国风情图案花纹的墙砖和地板砖。建筑材料汇集当时中外精华,装饰精美,木雕、石刻、灰塑、玻璃等工艺精湛,图案精美,寓意吉祥。</p> <p class="ql-block"> 善居室里有“黉利家族发展史”展览,主要展出陈慈黉的三个儿子陈立勋、陈立梅、陈立桐的事迹。古言“富不过三代,穷不过五服”,但陈家现已富过了六代,这与陈家不仅追求自家发财致富,而且还安世济民的情怀有关。至今陈家一如既往用创造的财富投资家乡,致富家乡,造福乡民。</p> <p class="ql-block"> 善居室大院套小院,大屋套小屋,处处相通,如同迷宫一样,我在里面走得晕头转向。</p> <p class="ql-block"> 大厝正厅左右四个梨花巷的门匾分别是"五柳"、"凤翥"、"三槐"、"飞翚"。这值千金的书法是晚清著名书法家华世奎所书。里面两条巷是老一辈住,外面两条巷是小一辈居住。</p> <p class="ql-block"> 陈慈黉的故居内有意挖了三口井。以前乡村中的居民,没有自来水,饮用水都取自溪河或水井。那时,几乎有乡必有井。所以古人称乡里为“乡井”、离开家乡称“离乡别井”。陈慈黉故居内的三口井分别命名为德井、慧井、雅井。这是主人寄望子子孙孙饮用德井慧井水时要觉悟自己做德慧兼修的人,饮用雅井水时要修养自己的言行举止。</p> <p class="ql-block"> 戏台。</p> <p class="ql-block"> 登上二楼,俯瞰底下巷子、院落。</p> <p class="ql-block"> 陈慈黉故居的阁楼装饰更为华美、高雅。灰屋结构,硬山顶,屋顶于杉梁上钉排梁(潮汕称为“角”),盖多层瓦,底层疏而上层密,屋顶正脊两边的屋耳(潮汕称为“厝角头”)呈弧形,山墙上叠脊联结屋耳。屋脊上有用各种色彩的彩瓷切割成各种几何图形后嵌成的花草、水果、鸟兽、龙凤等图案。这是潮汕建筑装饰工艺之一“嵌瓷”。</p> <p class="ql-block"> 陈慈黉故居的最高处是更楼。这是一座小阁楼,呈方形,高两层,第一层封闭,第二层有窗,可了望远处及窥视整座陈氏宅院。负责定时敲锣敲鼓的人称为“更夫”。更夫从初更开始,每隔一更敲一轮更鼓或更锣,人们从而知道时值几更。更楼除了报时外,还有另一个作用,即防盗。</p> <p class="ql-block"> 陈慈黉故居是一座融汇潮汕地区传统建筑布局和国外建筑艺术、建筑材料的典型近代民居样式。它的中式、南洋和西洋相结合的美学风格究其根源来自海洋文化所产生的影响。陈慈黉故居是全国侨文化示范基地,为讲好华侨故事和汕头侨乡故事提供了重要的实物资料,是汕头对外的文化展示窗口和连接海外华侨的纽带。</p> <p class="ql-block"> 还值得一提的是陈慈黉故居所在的前美村种有大片青枣树。现在正是青枣收获的季节,故居外很多村民在卖青枣、杨桃、小西红柿等水果,价廉物美,游客们争相购买。</p>