20250222徒步房山。奶子石→迎风寺北齐摩崖造像→房山岩地质公园→卧虎山→牛口峪湿地→马跑泉→顾册贞节牌坊。

稳稳的幸福～LDW

奶子石的传说:

燕化设计院附近有一块自然形成的圆形花岗岩巨石，巨石形似乳房，这就是人们传说的“奶子石”。

相传，穆桂英曾带领队伍来到沙浴村的山坡上，坐在一块形似乳房的石头上给小文广喂奶。由于产后身体虚弱，穆桂英的奶水不足，小文广吸吮不出奶水，哭闹不止。穆桂英焦急之下，突然发现那块圆形石头上冒出一股白烟，紧接着一声轰响，吓得她赶紧抱起孩子躲开。奇怪的是，白烟散去后，那块石头竟然涌出了一股白色汁液，与穆桂英的奶水一模一样。那汁液如同一股细线，滋润了小文广的嘴巴，孩子立刻安静下来。

穆桂英尝了几滴，发现那汁液香甜可口。她情急之下让孩子喝了这奶汁，杨文广果然不再哭闹，躺在妈妈怀里安然入睡。穆桂英随口说道：“真是天奶呀！”从此以后，每当小文广饿了，来到这块石头前，石头就会冒出奶水，直到杨文广的敌人被消灭。可以说，杨文广是吃着这“天奶”长大的。

虽然这些故事都是虚构的，但它们在当地已经成为了文化的一部分。杨家将（穆桂英）的传说，属于国家级非物质文化遗产。

迎风寺北齐摩崖造像:

燕化在上世纪八十年代中期的施工中出土一隋代佛造像石，在移动造像石时屡出怪异现象，被称为神奇的造像石。

佛造像石属摩崖造像，石高1.8米，宽1.65米。造像为一佛二菩萨，佛造像高1米，菩萨高0.6米。这方造像石几经周折被移入燕山公园，并加盖仿古亭称迎风寺。

寺内立有对造像的出土运输介绍立石，如实抄录于后：“二十世纪八十年代中期，燕山石化在迎风西里兴建两栋高层住宅。动土时挖出一尊高1.8米，宽1.5米的佛像石。当时施工的一队队长欲砸掉挪走，可大锤锤不动，用炸药，点燃的导火线一燃到佛像前，就自己熄灭了。折腾两天，不但佛石岿然未动，现场施工的队长却患头痛病住进了医院。再调来第二施工队，改用大型推土机，开足马力硬推，佛石依然未动，而推土机却坏了，推铲还断了链条。不服气的现场负责人又调来了二十吨重的吊车，可就是吊不动六吨重的佛像石。吊车的轮胎爆了，连钢丝绳也断了，掉下来的钢丝绳在意想不到的位置砸伤了施工技术员。事发的当天，原指挥施工的一队队长，查不出病因，不能对症下药而亡故”。

“这事惊动了燕化公司最高领导，她嘱咐施工队不要盲动，并请佛教协会和文物专家考证。得知，该佛石在元朝中業或前期有香火供奉迹象。佛像石有天然的可能性，佛教协会的高僧判定，石佛应是一位得道高僧隐世清修圆寂的化身神。佛石周边护法神守护千百年来，神佛默默护佑一方。后经高僧念经供香，佛石只用六吨吊车就吊装上车了。从公园东门进，围绕园一圈后，原打算供放在公园中心，后当载石佛车来到公园西门约百米处，车突然熄火。经高僧指点，就地供放在该处巨石边。而今，燕山人民安居，百业兴旺。

房山岩地质公园：

在房山的燕山公园和牛口峪之间，有一片起伏不平的丘陵地带。这里的沟沟岔岔，到处都是一块块散落的、大大小小的、奇形怪状的花岗石，就像是一个天然的花岗石巨石公园。当地的人们给它取了一个很特别的名字——怪石坡。

这神奇的怪石坡，已经乖乖的被人们驯服，这块通体致密的花岗岩被拦腰斩断，生产出大量精密石料，大部分用于北京奥运场馆的建设。目前，这里开辟为房山岩地质公园。

公园非常大，里面有几个巨大的采石坑，整个花岗岩山体被切开，露出整齐排列的青色岩面，非常壮观。公园里还有很多奇特的石头，如佛爷石、虎石：风动石、大象石等，都藏匿在乱石荆棘之中，就看我们有没有运气找到了。公园的标志性建筑是一只巨大的癞蛤蟆，也可能是貔貅。

这里平时没有游客，好似没有人管理，给人一种荒芜废弃的感觉，到是户外溜腿猎奇的好去处。

牛口峪湿地：

牛口峪湿地原为牛口峪水库，后作为燕山石化的污水处理后的排放地。处理过的水经过湿地生物深度净化，湿地的水质清澈，生长着各种水生植物。由于生态环境好，每年会有上万只候鸟栖息此地，是观鸟的好场所。湖光山色、佳木葱茏、飞流叠瀑、小桥蜿蜒……这里既是房山区牛口峪湿地公园，也是环保治理和生物多样性的社会责任示范项目。

马刨泉：

翻过牛口峪湿地的山梁，就是马跑泉，这个隐藏在北京市房山区的自然奇观，传说中是北宋时期杨家将大破天门阵时，穆桂英的桃花马刨出的泉眼，因此得名。听起来是不是很有历史感？其实，马刨泉的历史可以追溯到千年之前。

马刨泉知名度颇高，这是因为他在民间是个颇具争议的存在，而争议的核心就是天浴。也正是因为如此，地处偏僻牛口峪马刨泉不胫而走，成为了北京西南远近驰名，甚至于在国内也属于知名度也颇高的泉眼！

如今出于安全等原因，属地管理部门对此泉周边加强了诸如：张贴标语、广播宣传、出动义务工作者对当事人进行劝说以及免费提供泳裤等物品诸方式，加强一系列管理工作，使“天浴”者行为有所约束，影响开始降低。

顾册贞洁牌坊：

从马跑泉向南沿着河边走不远，在一片麦地里有一座著名的清代光绪年间的贞节牌坊，建于光绪三十三年。

它不仅是一座历史的见证，更是一个感人至深的故事。这座牌坊是为了纪念一位名叫李刘氏的贞节烈女而建。

李刘氏是顾册村廪生李仲篪的妻子，她以贤良淑德著称。当她的丈夫在五十二岁时去世，她没有子女，选择了服毒殉情，与丈夫同葬乡里。她的节烈事迹被当地人称颂，并被奉旨旌表入祠。

这座牌坊不仅是李刘氏的纪念，也是对那个时代女性贞节观念的一种反映。每一个字、每一笔都承载着历史的厚重和情感的深沉。尽管其背后的价值观和象征意义早已过时，但作为历史的见证，它依然存在，让我们有机会更深入地了解和反思历史的变迁。