收藏与研究——华夏高古玉

区洋

红山文化玉器‍‍ 红山文化玉器是中国新石器时代晚期红山文化的代表性遗存，距今约6500—5000年，主要分布于西辽河流域（今内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部）。红山文化玉器以其独特的造型、精湛的工艺和深厚的文化内涵闻名，是中华玉文化的重要源头之一。红山文化玉器的特点1. 材质与工艺 - 主要采用岫岩玉（透闪石软玉），质地温润，颜色以青黄、青绿为主。 - 制作工艺以片切割、线切割为主，表面多经精细打磨，呈现哑光质感。 - 钻孔技术成熟，常见对钻形成的“蜂腰孔”或马蹄形孔。2. 造型与纹饰 - 抽象化与写实结合：玉器造型简洁大气，既有高度抽象化的几何形器物（如勾云形玉佩），也有写实的动物形象。 - 典型纹饰：多见瓦沟纹（浅凹槽纹），线条流畅，极少繁复雕刻，强调器物本身的轮廓美感。 - 动物主题：龙、猪、鸟、龟、蝉等动物形象常见，可能与图腾崇拜或自然神灵相关。3. 功能与象征意义 - 宗教祭祀：玉器多出土于祭祀遗址或高等级墓葬，推测用于沟通天地、祖先的仪式。 - 身份象征：大型玉器（如玉猪龙）可能为部落首领或巫觋的权杖或身份标志。 - 生命观体现：玉龟、玉蝉等可能与生死观念或灵魂转化有关。‍典型器物1. 玉猪龙（C形玉龙） - 红山文化最著名的玉器，身体蜷曲成“C”形，头部似猪，身躯如龙，被视为中华龙图腾的早期形态。 - 象征权力、神灵或部族保护神，可能用于祭祀活动。2. 勾云形玉佩 - 抽象几何造型，中间有镂空勾卷纹饰，边缘打磨出刃状，可能象征云气或天地交合，具有通灵意义。3. 玉鸮（猫头鹰形玉器） - 写实与抽象结合，突出圆眼和勾喙，鸮在红山文化中被视为沟通天地的神鸟。4. 双联璧、三联璧 - 由多个玉璧相连而成，可能代表宇宙层级或祭祀中的特殊仪轨。文化意义与影响1. 中华玉文化的源头 - 红山玉器与良渚文化玉器并列为中国史前玉器两大体系，奠定了后世“以玉为礼”“以玉比德”的传统。2. 早期文明的见证 - 玉器的复杂工艺和社会化生产，反映了红山文化已出现社会分工和阶层分化，是中华文明起源的重要标志。3. 艺术与信仰的融合 - 玉器造型体现了红山先民对自然、神灵的崇拜，以及对宇宙和生命的哲学思考。重要考古发现- 牛河梁遗址（辽宁朝阳）：出土了女神庙、积石冢和大量玉器，包括玉猪龙、勾云形玉佩等，证实红山文化存在高度发达的祭祀体系。 - 胡头沟墓地（内蒙古）：发现了成组玉器随葬的墓葬，表明玉器与等级制度密切相关。 红山文化玉器不仅是史前艺术的瑰宝，更是探索中华文明起源的关键实物证据。其神秘而深邃的美学风格，至今仍吸引着无数研究者与艺术爱好者。 ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍良渚文化玉器‍‍ 良渚文化玉器是中国新石器时代晚期（约公元前3300—前2300年）良渚文化的核心遗存，主要分布于长江下游的太湖流域（今浙江、江苏、上海一带）。良渚玉器以规模化的生产、高超的工艺水平和鲜明的宗教内涵著称，是中华文明“玉器时代”的巅峰代表，展现了东亚早期国家形态的复杂社会结构和信仰体系。良渚文化玉器的特点1. 材质与工艺 - 选材精良：主要采用透闪石软玉（部分可能来自太湖周边或天目山地区），玉质细腻，颜色以青白、青黄为主，部分受沁后呈现“鸡骨白”或红褐色。 - 工艺革新： - 使用“砂绳切割技术”（线切割）和片切割技术制作大型玉器。 - 钻孔技术发达，常见管钻形成的规整圆孔（孔径仅1—2毫米）。 - 阴刻线细密如发丝（最细仅0.1毫米），浮雕与透雕结合，展现极高工艺水准。 - 规模化生产：发现大型制玉作坊遗址（如江苏句容丁沙地），表明专业化分工。2. 造型与纹饰 - 礼器体系成熟：形成以琮、璧、钺为核心的“玉礼器系统”，象征神权、军权与王权的结合。 - 标志性纹饰： - 神人兽面纹：良渚玉器的核心纹样，上部为戴羽冠的神人，下部为獠牙兽面，可能象征“神徽”或祖先崇拜（多见于玉琮、玉钺）。 - 鸟纹与云雷纹：辅助纹饰，鸟常立于神人兽面纹上方，或与太阳崇拜相关。 - 几何化风格：器物造型对称严谨（如玉琮的方圆形制），纹饰高度程式化，体现等级制度。3. 功能与象征意义 - 宗教祭祀：玉琮被认为是沟通天地的法器，内圆外方象征“天圆地方”，中心贯穿的孔洞可能代表天地通道。 - 权力标识：玉钺（由石斧演化而来）是军事首领的权杖；玉璧可能用于祭天或财富象征。 - 社会分层：玉器的数量、种类与墓葬等级严格对应，如反山遗址“王级”大墓随葬数百件玉器，而平民墓仅见零星小件。典型器物1. 玉琮 - 良渚文化最具代表性的礼器，外方内圆，分节雕刻神人兽面纹，最高者达49厘米（如反山M12出土的“琮王”）。 - 可能用于祭祀或巫师通神的媒介，其节数或与历法、等级相关。2. 玉璧 - 圆形扁平中空，直径最大者超20厘米，多素面无纹，少数刻鸟纹或符号，可能象征财富或宇宙观中的“天”。3. 玉钺 - 礼仪化武器，刃部无使用痕迹，常与瑁、镦组合成“豪华权杖”，钺身饰神人兽面纹（如反山M12“钺王”）。4. 三叉形器 - 冠状三叉造型，仅见于高等级男性墓葬，可能为头饰，象征神权或王权。5. 锥形器 - 长条锥状，成束随葬，可能代表通天法器或身份标志。文化意义与影响1. 早期国家的物证 - 玉器的标准化生产和等级化分配，表明良渚社会已具备复杂的管理体系，被学界认为达到“早期国家”阶段。2. 中华礼制的源头 - 良渚玉礼器系统（琮、璧、钺）为商周青铜礼器制度提供原型，《周礼》中“以苍璧礼天，以黄琮礼地”可能承袭良渚传统。3. 神权政治的体现 - 神人兽面纹的统一性表明良渚存在跨区域的共同信仰，玉器成为维系社会认同的核心符号。重要考古发现- 反山遗址（浙江余杭）：出土良渚“王陵”，M12墓中随葬包括“琮王”“钺王”在内的700余件玉器。 - 瑶山遗址（浙江余杭）：发现祭坛与高等级贵族墓，玉器组合揭示男女分工差异（男性墓多钺、琮，女性墓多璜、纺轮）。 - 草鞋山遗址（江苏苏州）：首次证实良渚文化存在“玉敛葬”，墓主身铺上百玉璧。 良渚文化玉器以“神权-王权”一体的礼制体系，展现了东亚最早的区域性国家文明形态。2019年良渚古城遗址列入世界遗产名录，其玉器文化作为中华五千年文明的核心实证，深刻影响了后世东亚文化圈的精神内核。 ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍商周时期玉器‍‍ 商周时期（约公元前1600年—前256年）是中国玉器发展的关键阶段，尤以商代和西周玉器为代表。这一时期的玉器在继承新石器时代玉文化的基础上，与青铜文明深度融合，形成了以礼制为核心的用玉体系，工艺技术显著提升，纹饰题材丰富多样，成为中华玉文化从原始信仰向制度化、等级化过渡的重要时期。商周玉器的分期与特点‍1. 商代玉器（约前1600—前1046年）- 社会背景：神权与王权高度结合，玉器作为祭祀、通神的媒介，与青铜礼器共同构成权力象征。- 核心特点： - 材质：以和田玉、南阳独山玉为主，玉质多样，包含青玉、黄玉、墨玉等。 - 工艺： - 采用青铜工具（如砣机），切割、钻孔（双面对钻）、阴刻技术成熟。 - 首创“勾撒法”（斜面阴刻），浮雕、圆雕技艺突破，出现立体动物造型。 - 表面抛光细腻，部分玉器镶嵌绿松石（如殷墟妇好墓嵌绿松石玉器）。 - 纹饰： - 以神性动物为主：饕餮纹（兽面纹）、龙纹、鸟纹、蝉纹等，线条刚劲凌厉。 - 几何纹饰：雷纹、云纹、弦纹，多用于玉璧、玉圭边缘装饰。 - 功能： - 祭祀礼器：玉璧、玉琮、玉圭用于祭天地祖先。 - 仪仗兵器：玉戈、玉钺象征军事权威。 - 佩饰与葬玉：玉龙、玉凤、玉人佩饰体现贵族身份；玉琀（蝉形）始现于商晚期。 典型器物： - 玉戈：形制巨大（如妇好墓出土玉戈长达44厘米），无实用功能，象征王权。 - 玉跪人：圆雕人像，跪坐姿态，反映商代“人神沟通”观念（如殷墟出土商代玉人）。 - 玉龙：C形蜷曲，头部简化，身饰菱形纹或鳞纹（三星堆商代玉龙）。 - 柄形器：扁平长条，末端分叉，用途或为祭祀法器（西周沿用并发展）。2. 西周玉器（约前1046—前771年）- 社会背景：周礼制度化，“以玉比德”观念萌芽，玉器使用纳入等级规范。 - 核心特点： - 材质：和田玉占比增加，玉质更纯净，白玉开始受重视。 - 工艺： - 双钩阴刻（双线勾勒轮廓）成为主流，线条流畅婉转。 - 片雕技术发达，玉器薄而均匀，出现“斜刀”技法（一面坡阴刻）。 - 纹饰： - 动物主题：凤鸟纹（长冠卷尾）、龙纹（多呈S形）、鹿纹，风格趋向写意。 - 几何纹饰：重环纹、窃曲纹、波带纹，布局对称规整。 - 人神纹饰：人龙合体纹、神人纹，体现“天命观”与道德寓意。 - 功能： - 礼制核心：六器（璧、琮、圭、璋、琥、璜）体系完善，严格按等级使用。 - 组玉佩制度：璜、珩、冲牙等串联成组，行走时“鸣玉”以节步，彰显身份。 - 道德象征：“君子无故，玉不去身”观念形成，玉成为品德的物化载体。 典型器物： - 玉组佩：多璜联珠组佩（如山西曲沃晋侯墓地出土西周七璜联珠组佩）。 - 玉鹿：片状圆雕，鹿角枝杈繁复，姿态灵动（陕西宝鸡国墓地出土）。 - 龙凤纹玉柄形器：饰双龙或龙凤纹，末端镶嵌绿松石（北京琉璃河燕国墓地）。 - 玉覆面：由数十片玉片组成，覆盖逝者面部，开汉代玉衣先河（三门峡虢国墓）。 商周玉器的文化意义1. 神权到礼制的转型： - 商代玉器侧重通神祭祀，西周则强化礼制规范，奠定“玉礼器”制度基础。 2. 工艺美学的突破： - 商代立体圆雕与西周双钩线刻，分别代表写实与写意的艺术高峰。 3. 道德观念的萌芽： - 西周“以玉喻德”思想（如《礼记》“温润而泽，仁也”）为儒家玉文化提供源头。 重要考古发现- 殷墟妇好墓（河南安阳）：商代玉器集大成者，出土755件玉器，涵盖礼器、仪仗、佩饰等。 - 三星堆遗址（四川广汉）：商代神秘玉器群，包括玉璋、玉戈、神树玉器等，体现古蜀文明独特性。 - 晋侯墓地（山西曲沃）：西周玉组佩、玉覆面、人龙合体纹玉器，揭示周代礼制细节。 - 虢国墓地（河南三门峡）：西周晚期至春秋早期玉器，以“缀玉瞑目”和七璜组佩闻名。 商周玉器承袭史前玉文化的原始信仰，开启制度化、伦理化的用玉传统，其工艺成就与思想内涵深刻影响了春秋战汉乃至整个中国玉文化的发展轨迹，成为中华文明早期国家形态的重要物质见证。 ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍春秋战汉时期玉器‍‍ 春秋战汉时期（公元前770年—公元220年）是中国玉器发展的重要阶段，涵盖东周（春秋、战国）与两汉，这一时期的玉器在继承商周传统的基础上不断创新，工艺臻于巅峰，纹饰日趋繁复，功能也从礼制向世俗化、宗教化转变，成为中华玉文化承前启后的关键时期。春秋战国玉器（东周时期）1. 时代背景- 社会变革：礼崩乐坏，诸侯争霸，玉器逐渐突破贵族垄断，向士阶层扩散。- 技术革新：铁器普及推动治玉工具进步，线刻、透雕、镂空工艺成熟。2. 核心特点- 材质与工艺 - 玉料以和田玉为主，兼用岫玉、南阳玉，玉质纯净温润。 - 采用砣机加工，阴刻、浅浮雕、透雕技术精湛，出现“游丝毛雕”（细如发丝的刻线）。 - 抛光技术高超，玉器表面莹润如脂。- 纹饰与造型 - 纹饰风格： - 春秋：延续西周风格，流行龙首纹、蟠虺纹（细密勾连的小蛇纹）、云纹。 - 战国：纹饰繁复华丽，常见谷纹（乳钉状突起）、蒲纹（六边形网格）、螭虎纹、龙凤合体纹。 - 造型创新： - 组玉佩盛行，玉璜、玉珩、玉冲牙等串联成组，体现身份等级。 - 动物形玉佩（龙、虎、凤）动态感强，线条流畅写意。- 功能与用途 - 礼制象征：璧、琮、圭、璋仍用于祭祀，但象征意义弱化。 - 身份标识：组玉佩、玉剑饰（剑首、剑璏）成为贵族标配。 - 世俗装饰：带钩、玉环、玉觿等生活化玉器增多。3. 典型器物- 玉璧：战国谷纹璧、出廓璧（边缘透雕龙凤纹）。 - 龙形佩：S形蜷曲龙身，多镂空雕刻（如湖北曾侯乙墓出土战国龙佩）。 - 玉具剑：剑饰四件套（剑首、剑格、剑璏、剑珌），镶金嵌宝（如河北中山王墓铁剑玉饰）。 - 玉带钩：造型多样，常见螭龙钮，兼具实用与装饰。汉代玉器1. 时代背景- 大一统思想：儒家“贵玉”观念与道家“长生”思想结合，玉器被赋予护魂不朽的功能。 - 丝绸之路：和田玉大量输入，玉料品质提升，白玉地位凸显。2. 核心特点- 材质与工艺 - 和田白玉成为主流，追求“羊脂玉”般莹洁无瑕。 - 高浮雕、圆雕技艺成熟，出现“汉八刀”技法（简练粗犷的斜刀刻痕）。 - 镶嵌工艺发达，金缕、银缕、铜缕玉衣为巅峰之作。- 纹饰与造型 - 纹饰主题： - 四灵纹（青龙、白虎、朱雀、玄武）、云气纹、兽面纹流行。 - 文字类纹饰（“长乐”“宜子孙”等吉祥铭文）始现。 - 造型特征： - 写实与夸张并存，玉避邪、玉天马等神兽形象威猛灵动。 - 玉容器（玉杯、玉卮）仿青铜器造型，体现奢华风尚。- 功能与用途 - 葬玉体系：玉衣、九窍塞、玉琀（蝉形）、玉握（猪形）构成完整殓葬制度。 - 礼仪器：玉璧用于祭天（如“苍璧礼天”），玉圭象征王权。 - 陈设与日用：玉印、玉枕、玉铺首（门饰）兼具实用与艺术性。3. 典型器物- 金缕玉衣：帝王贵族专用殓服（如河北满城汉墓刘胜玉衣）。 - 玉蝉：含于逝者口中的“琀”，象征复活重生，刀法简劲（“汉八刀”代表）。 - 玉璧：大型出廓璧（如广州南越王墓透雕龙凤纹璧）、分区璧（内外区纹饰不同）。 - 玉舞人：片状透雕，展现长袖舞姿，动态轻盈（如北京大葆台汉墓出土）。 春秋战汉玉器的文化意义1. 礼制到世俗的转型：玉器从神权象征转向个人身份、审美的表达。 2. 生死观念的物化：汉代葬玉体系反映“事死如生”的厚葬思想与灵魂不灭信仰。 3. 艺术与技术的融合：战国玉器的繁密纹饰与汉代的大气造型，共同奠定中国玉雕美学范式。 重要考古发现- 曾侯乙墓（湖北随州）：战国早期玉器精品，出土十六节龙凤玉佩、玉琮等。 - 中山靖王墓（河北满城）：汉代金缕玉衣、玉璧、玉印的典型代表。 - 南越王墓（广东广州）：西汉玉器集大成者，包括丝缕玉衣、角形玉杯等。‍ 春秋战汉玉器以其多元的功能、精湛的技艺与深厚的文化内涵，成为中华玉文化中承商周之古朴、启唐宋之华彩的关键篇章，并为后世玉雕艺术提供了永恒范本。 ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍ ‍‍‍ 《七律·藏高古玉》‍‍太古灵光藏玉痕，掌中河岳自晨昏。红山龙蛇凝碧血，良渚日月刻玄纹。商周霜雪商周骨，战国星斗战国魂。指上寒温通禹甸，补天遗石证乾坤。