砚里山河

诗酒过客

　　洮砚和端砚、歙砚、澄泥砚并称中国四大名砚。甘肃多洮砚，我有缘收藏了几方， 古朴雅致 ，有很高的艺术价值。

洮砚，有着独特的雪域基因。卓尼县喇嘛崖下的洮河激流，将深藏岩层的辉绿岩冲刷成璞玉般的砚材。这些诞生在青藏高原边缘的绿石，带着藏地风雪的凛冽与汉地烟雨的温润，沿着茶马古道蜿蜒而下，在岷县工匠的刻刀下涅槃重生。听老匠人说，采石工要腰缠麻绳垂降百米悬崖，在惊涛拍岸的洮河里打捞“鸭头绿”，这抹沉淀亿万年的苍翠，原是昆仑山神的眼泪。

洮砚石色碧绿,雅丽珍奇,质坚而细,晶莹如玉，扣之无声、呵之出水珠,发墨快而不损毫,储墨久而不干涸,享誉海内外,文人雅士多有喜好收藏。其中以“鸭头绿”和“鹦哥绿”最为珍贵。“黄標带绿波”，富有层次感。

洮砚石料产于甘南州卓尼县洮砚乡境内洮河沿岸,岷县邻近卓尼,洮砚匠人多出自岷县。所以说,洮砚是民族大融合的杰作,甘南藏乡的石料,岷县汉族的传统文化及匠心独具的工艺。

洮砚在兰州市广为销售，在一些甘肃土特产店、旅游产品店、书画工艺品店都能买到洮砚。岷县的洮砚艺人多数在兰州市有自己的创作室，闭门雕砚，精益求精。做好的成品由妻子或家人在文玩市场档口销售。因其老坑石材稀缺而深藏峡谷深水区而资源渐趋枯竭，老坑石水涨船高价格不菲。代之的是新坑石，密度小材质差，价格相对便宜。

我曾在兰州市某艺术馆，见过真正的宋坑老料。石质如凝脂般细腻，天然的黄膘纹恰似黄河九曲，水波纹里藏着祁连山的倒影。以手抚之，凉意沁骨；呵气成珠，氤氲如江南烟雨。这般天地造化，经陇中工匠的雕琢，化作云龙吐雾、敦煌飞天，或是简约如汉瓦的素池砚。某次得见镇馆之宝“洮河魂”，整块鹦哥绿雕成黄河奔涌之形，浪花间隐约可见伏羲画卦、张骞凿空的剪影。

洮砚历史悠久，声名鹊起于北宋。北宋文人的案头，常伴着洮砚的泠泠水声。黄庭坚赠苏轼的绿漪砚，引得东坡作《三字铭》赞曰:“洗之励，发金铁。琢而泓，坚密泽。郡洮岷，至中国。弃矛剑，参笔墨。岁斗寅，斗南北。归予者，黄鲁直”。这是洮砚的一段佳话。苏黄二人心如洮砚坚实，友谊如青山不老绿水长流。这方承载着苏黄之交的名砚，见证过多少墨香氤氲的夜晚。二公在汴京寓所挥毫泼墨时，可曾想到他们的文心竟通过这方石砚，流淌进了千年后的文化血脉？如今在故宫博物院，仍能看见乾隆御用的洮砚，龙纹边款里凝固着康乾盛世的文治光华。

砚本是文房四宝之一，由于传统书法的衰落，砚的实用价值也随之下降。而雕刻工艺水平的提高，使洮砚独具欣赏收藏价值。最近，兰州某商会斥资八千万元买了一方约三十吨重的"世界第一砚”。此砚上雕五十六条龙，惟妙惟俏，象征全国五十六个民族大团结，乃砚中极品。

历史上，包拯曾在端州做官，此地盛产端砚。亲朋好友送给包大人的名砚不少。包拯离任时，皆拋之荒山，两袖清风朝天去。“清心为治本，直道是身谋”。后来慢慢懂得：真正的清廉不在拒绝珍宝，而在心中自有不可撼动的砚台——那方以民心为石、以正气为刀雕琢的精神之砚。

说到洮砚，不由想起启功先生轶事。大师得赠名贵洮砚，试用后淡然摔碎：“不过顽石尔”。这声脆响惊醒多少汲汲营营的藏家？真正的文脉岂在石之贵贱？敦煌藏经洞的抄经人用的是粗陶砚，却留下了光照千古的墨迹；王羲之醉写兰亭时，怕也只是寻常石砚。洮砚的价值，终究不在于拍卖行的数字，而在那些与墨相濡的晨昏，在笔锋与石质碰撞出的精神火花。

夜深人静，我往案头洮砚注半池清水。月光在砚池里慢慢化开，恍惚见包公掷落的端砚露出荒野，苏东坡的狼毫掠过石面，敦煌经生的油灯映着陶砚。这些穿越时空的倒影，在绿漪石上交织成文明的经纬。或许这就是非遗的真谛：不是将传统制成标本供奉，而是让古老技艺成为联通古今的渡船，载着我们的灵魂溯流而上，去认领那份遗失在机器轰鸣中的文人魂魄。

墨香渐浓时，忽然懂得黄庭坚赠砚的深意：这方来自雪域高原的绿石，本就是中华文明包容万象的见证。汉家的刻刀，藏地的灵石，回民的商队，党项的古道，都在砚池里融成黛色。而今夜我的笔锋落下，竟觉有黄河浪、祁连雪、丝绸路上的驼铃，顺着墨迹渗入纸背。