“观妙入真”一参观山西永乐宫文物精粹暨数字艺术大展

淘白白

　　对于学画画的人来说，山西永乐宫壁画早已慕名已久。

近日听说“观妙入真——山西永乐宫博物馆藏艺术品大展”在国家典籍博物馆开展，于是2025年2月26日来到这里进行全方位沉浸式的体验。

　　作为“永乐宫展”全国巡展的第六站，展览粹选珍品，仅一级文物就有13组。展品汇集永乐宫150余件珍贵文物，还首次融合数字化前沿技术与手段，AI复原与活化永乐宫壁画、彩塑与建筑原貌，让观众零距离领略中华优秀传统文化之中的艺术之美；创新引入壁画艺术主题VR大空间，为观众带来全方位沉浸式的探索体验。

永乐宫又名大纯阳万寿宫，它与北京白云观、西安重阳宫并称为道教全真派三大祖庭。建在山西省芮城县永乐镇。

永乐宫作为中国古代文化遗产重要组成部分的独特魅力。承载着厚重的历史文化底蕴。漫步其中，仿佛能穿越时空，与古代的道士们一同感受这里的宁静与神秘。这里的每一寸土地，每一座建筑，都散发着古老而迷人的气息，让人不禁沉醉其中。

“永乐缘起”四个大字赫然映入眼帘，这不仅仅是一块黑色展板上的金色题字，更像是打开永乐宫历史大门的钥匙。它引领着我走进永乐宫的前世今生，去探寻那些被岁月尘封的故事。

在永乐宫文物精粹展中，“无极之城”的牌匾复制品与三清殿文牍吸引了我的目光。那仿制的牌匾仿佛将我带到了古代的建筑之前，让我领略到古代建筑装饰元素的独特魅力。而三清殿文牍则像是一本厚重的历史书，记载着道教仪式的重要信息，

一幅永乐宫新址总平面图展现在眼前，这幅图详细地标注着各个建筑物的位置和功能。看着这幅图，我仿佛置身于永乐宫之中，可以沿着图上的路线，逐一探索那些充满历史韵味的建筑。从三清殿到纯阳殿，从钟楼到鼓楼，每一处建筑都有着自己的故事。

中国古代建筑内天花板中心处有一种木作装饰——藻井，

三清殿彩绘木平棊是元代时期的木质建筑构件，上面绘制着精美的图案。这些图案就像一幅幅画卷，向人们展示着那个时代的艺术风格。

一幅壁画前，一位男子正专心致志地绘画着。他的眼神中充满了专注与热爱，手中的画笔在墙壁上舞动着，仿佛在与古人对话。他一笔一划地勾勒着线条，涂抹着色彩，将那些古老的神话传说、道教故事栩栩如生地呈现在墙壁上。这不仅仅是一幅壁画的创作，更是一场跨越时空的文化传承。他用画笔连接着过去与现在，让永乐宫的壁画艺术在新时代焕发出新的光彩。

纯阳殿壁画以青绿山水为主，这种色彩的运用在元代的寺观壁画中经常出现。我看着那重彩描绘的山水，仿佛看到了元代时期的山水画卷。

一组关于永乐宫纯阳殿棋眼壁伎乐彩画的照片拼贴，让我仿佛置身于一场古代音乐会之中。那十幅圆形图案的画面，每一个圆圈内都描绘着不同的乐器演奏者形象。他们全神贯注于音乐表演，吹奏者的面部表情生动传神，击鼓者衣袖飞扬，起舞者身姿柔美。

一幅描绘两条龙飞舞于云间的精美画卷展现在眼前。那两条龙在云间穿梭自如，龙身矫健有力，龙鳞闪烁着金色的光芒。

一幅三清殿明朝间东缝八椽楹前段彩画复制品展现在眼前。那鲜艳的色彩、流畅的线条，让人眼前一亮。这幅彩画具有很高的艺术价值，它不仅仅是一幅装饰品，更是一段历史的见证。

一幅壁画修复前后对比展示，让我看到了科技与艺术的完美结合。经过数字化扫描并进行科学分析后，壁画的颜色得以恢复原貌，展现出700年前的历史风貌。修复后的壁画仿佛重新焕发出生命的活力，那些原本模糊不清的画面变得清晰可见，色彩也更加鲜艳夺目。这不仅是对文物的保护，更是对历史文化的传承。通过这样的修复工作，我们能够更好地了解古代壁画艺术的魅力，也能让更多的后人欣赏到这些珍贵的文化遗产。

三清殿壁画面西壁上的“玄元十子”画作让我驻足良久。这是一幅铁线描技法的人物画卷，展现了中国古代绘画的艺术魅力。画中的人物线条流畅自然，形象栩栩如生。他们或站或坐，或手持法器，或凝神静思，每一个细节都透露出古代艺术家们的高超技艺。

永乐宫三清殿西壁的一处壁画局部——奉宝玉女的形象，这是一位身着华丽服饰的女性仙子，手持法器，姿态优雅端庄。她的服装色彩丰富多样，体现了古代绘画艺术的独特魅力。

壁画制作范例让我了解到了壁画制作的复杂过程。从第一步到第四步，每一个步骤都充满了古人的智慧。

三清殿西壁上的一副真武大帝画像局部，让我感受到了古代道教信仰的精神象征。那传统的中国工笔重彩勾填法绘制而成的画像，将北方七宿之一的玄武尊像的形象特征展现得淋漓尽致。真武大帝庄严肃穆，他身着华丽的服饰，手持法器，仿佛是守护着这片土地的神灵。

钟离权和吕洞宾的形象生动地展现在我眼前。钟离权袒胸露腹，长髯飘动，肤色紫赤，倾身向前，淳朴可亲地注视着吕洞宾。他左手伸出两指自然地放在左脸上，好像为吕洞宾指引了两条路；或继续求取功名，或随自己入道。

数字壁画解读

一幅描绘黄粱梦觉的画面，让我仿佛置身于那个充满奇幻色彩的故事之中。画面层次分明，分为三段。在壁画下右侧建筑内，一位黄衣人仰面而卧于一张长榻上，似乎正在经历梦中人生。左侧一道人身穿芒鞋，留长髯，前胸坦露，倚坐榻边望向黄衣人。下段中部厨房内，一妇人蹲地向灶中添柴，暗示着锅中黄梁还未煮熟。一线云气自黄衣人身上飘出，一直延伸到屋外半空中。云气的尽头为中心画面，从中至右可以看到一人手持卷轴正向下投递，黄衣人骑白马，前面有一人引导前行，准备入城受官。上段则描绘了建筑与城墙的景象。这幅画面生动地展现了黄粱梦觉的故事，

这幅壁画描绘了吕洞宾在河中府临晋县干道会上显示仙迹的故事。画面上设斋坛列位，陈供瓜果，持香敬拜，把诵朗宣的情形表现得十分生动。

画面展示了一个庭院内的斋供活动，一位蓝衣童子正在向外观察。这幅《斋供图》展示了道教仪式之前的准备工作情况。

吕祖像一组包括四尊雕像，分别代表不同的角色或身份。其中一尊像是坐在宝座上的皇帝形象。我仿佛看到了这些雕像所代表的人物，他们身上的服饰，手中的物品，都充满了历史的韵味。

吕洞宾修性百字碑是一块文物，元代山西永乐宫壁画艺术博物馆藏。我仿佛看到了这块碑上的文字，它们记录着吕洞宾的思想与智慧，是一份珍贵的文化遗产。

八仙过海的情景在这幅壁画作品中展现得淋漓尽致。我仿佛看到了八仙各显神通，渡过大海的场景，充满了奇幻色彩。

金母元君是古代神话传说中的西王母，也是三清殿《朝元图》八位主神之一。她掌管仙女人名籍，是女子之登仙首导者。

三清殿琉璃鸱吻与正脊是元代山西永乐宫壁画艺术博物馆馆藏文物。它们具有独特的造型特色及历史价值。我仿佛看到了那高大的孔雀蓝琉璃鸱吻以及屋顶尖处的正脊，感受到了古代建筑的独特魅力。

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注：有些图片不知为什么在这里显示不清楚