红水河畔的蛙鸣：东兰蚂拐节，跨越时空的民俗回响

木子杰

红水河畔的蛙鸣：东兰蚂拐节，跨越时空的民俗回响

———木子杰（红河湾半岛）

在广西西北部，红水河奔腾于群山之间，像一条蜿蜒巨龙，滋养着东兰县这片土地与人民。东兰，这片被誉为“壮族文化明珠”的地方，山奇水秀，物阜民丰，独特的喀斯特地貌与悠久的历史底蕴，共同孕育出了丰富多彩的民俗文化。而河畔隘洞镇纳乐村的蚂拐节，便是其中最璀璨的明珠，承载着壮族人民千年的信仰与情感。

当春日暖阳穿透薄雾，红水河在晨光照耀下波光粼粼，仿佛在为这特殊的节日欢呼。河岸边的芦苇轻轻摇曳，空气中弥漫着糯米的清香，身着靛蓝土布衣的壮家阿妈们，嘴里念叨着“今年肯定又是个好年景”，正忙碌地准备着祭品。在东兰壮语里，这样的祈愿质朴又炽热，一场跨越千年的生命礼赞，即将在这充满烟火气的氛围中拉开帷幕。东兰独特的地理环境和人文氛围，为蚂拐节的传承与发展提供了肥沃的土壤，让这个节日始终保持着原汁原味的民族特色。

夜幕如墨染透天空，红水河畔的隘洞纳乐闪烁着星星点点的灯光，欢声笑语中，蚂拐节正式开场。河岸上搭起五彩斑斓的舞台，装饰着象征丰收和吉祥的红绸与鲜花，背后连绵起伏的青山在夜色中若隐若现，宛如天然水墨画。空气中糯米糍粑的香甜、烤竹筒饭的香气，混合着人们的欢声笑语，构成一幅充满生活气息的画面。来自五湖四海的男女老少身着盛装齐聚于此，壮族同胞身着传统蓝靛染服饰、头戴精致银饰，每一步都伴随着清脆银铃声；慕名而来的游客眼中闪烁着好奇与兴奋，手中相机不停闪烁，试图记录下这独特的一刻。在东兰，蚂拐节不仅是本地人的节日，更成为吸引外界目光、展示东兰独特文化魅力的重要窗口 。

在纳乐村山脚下的河谷的岩画上，新石器时代先民绘制的蛙形图腾依然清晰，左江流域崖壁画中，蛙形人像占总数的63%，其双臂高举、双腿屈蹲的姿态，与壮族蚂拐舞的经典动作惊人相似，这跨越时空的呼应，暗示着蚂拐崇拜早已深植于骆越文化基因之中。东兰县作为壮族文化的核心区域，保留着众多古老的文化遗迹和传统习俗，为研究壮族文化提供了珍贵的素材。就拿村里88岁的韦公保来说，他是最后一位掌握古壮字《蚂拐经》的传承人，那卷用构树皮纸誊抄、传承了二十七代的经书，被他视作珍宝，“青蛙两眼盯住天，雷王见它心就惊”，这些朴素的词句，道破了壮族人将蛙鸣与雷雨相连的自然智慧。在壮语里，“蚂拐”不仅指代青蛙，更蕴含着“天神的信使”这一深层文化隐喻。人类学家在红水河流域的田野调查显示，蚂拐节祭祀程序严格遵循“请蛙—祭蛙—葬蛙”的三段式结构，纳乐村的仪式中，师公在日出时分面朝东方吟唱古调，用五色糯米饭摆出八卦图案，将自然崇拜与周易哲学相融合，展现了壮族文化强大的包容性。东兰人民对传统文化的坚守和传承，使得这些古老的仪式和信仰得以延续至今。

随着一阵激昂的铜鼓声响起，“走咯，找蚂拐去咯！”一群身着黑衣、头戴蚂拐面具的壮族青年，手持火把，高呼口号，冲进黑暗的田野。在壮族传说中，蚂拐是雷神的儿子，掌管雨水和丰收，每年春天寻找蚂拐并请回村子祭祀，祈求风调雨顺、五谷丰登的传统，已延续数千年。青年们仔细搜寻每一个角落，呼喊声和脚步声打破夜晚的宁静，唤醒沉睡的大地。终于，在一片稻田边，一个青年兴奋地举起装着小蚂拐的竹筒，大声喊道：“找着咯！”顿时欢呼声和掌声响彻夜空，人们簇拥着找到蚂拐的青年向村子走去。在东兰的每一寸土地上，都承载着壮族人民对美好生活的向往和对自然的敬畏，找蚂拐这一仪式正是这种情感的生动体现。

正午的阳光洒在红水河面，祭祀队伍从百年榕树下缓缓出发。八名赤膊青年抬着竹制的蛙神轿，轿顶装饰着彩纸扎成的荷花与稻穗。队伍最前方的师公手持铜铃，每走七步便向空中抛洒糯米，这“七步礼”源自壮族创世史诗《布洛陀》中“七天造天地”的典故。河滩上用鹅卵石垒成的九层台阶主祭坛，暗合壮族的“九神”宇宙观。祭坛中央传世四百年的铜鼓，鼓面十二芒太阳纹与四蛙塑像交相辉映。当八十岁的鼓手韦茂林敲响第一声铜鼓，浑厚的声波震落木棉树上的露珠，在场所有人都不自觉地将手心朝向大地，这是壮族人接收大地灵气的古老姿势。此刻，一群无人机从河岸一侧有序升空，它们组成航拍群，在高空盘旋，将这庄重的祭祀场景完整收录，每一帧画面都记录着传统文化的深厚底蕴。东兰县积极利用现代科技手段，让古老的蚂拐节在新时代焕发出新的活力，吸引更多人关注和了解这一独特的民俗文化。

回到村子后，人们将蚂拐小心翼翼地放入精心制作的“花轿”中，抬着它绕村游行。村民们纷纷拿出家中祭品摆放在路边祈福，孩子们跟在队伍后面嬉笑玩耍，挥舞着彩色小旗。游行结束，盛大的歌舞表演正式开始。舞台上，壮族姑娘们身着鲜艳服饰翩翩起舞，如灵动的蝴蝶；小伙子们在一旁敲打着铜鼓和木鼓，发出激昂节奏。除了传统歌舞表演，还有抛绣球比赛等有趣的民俗活动，姑娘们抛绣球，接到的小伙子上台与姑娘对歌，歌声、笑声、喝彩声交织，让整个村子沉浸在欢乐的海洋中。无人机航拍群在空中忙碌穿梭，从不同角度捕捉着人们的欢乐瞬间，将这些充满活力的画面传输到活动现场的大屏幕上，引得人群阵阵惊叹。东兰县的蚂拐节，不仅是一场文化盛宴，更是一次民族团结和交流的盛会，人们在这里共享欢乐，传承文化。

夜幕降临，河岸变成了火的海洋，年轻人手持熊熊燃烧的火把，组成一条涌动的火龙，老人们唱起的“蚂拐调”在山谷间回荡。最震撼的是“百蛙舞”表演，三百名舞者通过蹲跳、摆臂等动作模拟青蛙形态，他们的身影在火光的映照下，宛如无数蛙神在稻田中跃动。此时，村子中央燃起熊熊篝火，男女老少围拢过来，手拉手、肩并肩跳起欢快的舞蹈。壮族青年男女身着绚丽民族服装，在火光映照下格外耀眼，他们用充满活力的舞蹈诠释着青春的激情与美好，游客们也被感染，纷纷加入舞蹈队伍。一时间，篝火旁充满了笑声、歌声和舞蹈声。无人机航拍群在夜空中闪烁着指示灯，如同夜空中的繁星，默默记录下这热闹非凡的场景，为蚂拐节留下了珍贵的影像资料。东兰蚂拐节的夜晚，充满了浪漫与激情，展现出壮族人民乐观向上的生活态度。

在蚂拐节期间，美食自然也不可或缺。壮族人民用智慧和勤劳制作出一道道美味佳肴。最具特色的五色糯米饭，由红、黄、黑、白、紫五种颜色的糯米蒸制而成，代表金、木、水、火、土，寓意五谷丰登、吉祥如意；烤香猪选用当地小香猪，用独特香料腌制后在炭火上慢慢烤制，外皮金黄酥脆，肉质鲜嫩多汁；还有竹筒饭、酸鱼、酸肉等各种充满浓郁壮族风味的美食。人们围坐在篝火旁，一边品尝美食，一边欣赏歌舞表演，感受着节日的欢乐与温馨。东兰的美食文化与蚂拐节相互交融，让人们在享受美食的同时，也能品味到浓厚的民族文化。

在东兰县的非遗工坊里，90后壮锦设计师黄丽娜正专注地创作新的蚂拐纹样，她将传统几何蛙纹解构重组，融入现代流线型设计，“我就想让咱东兰的壮锦走向世界，让更多人看到咱的文化。”她的团队开发的蛙纹丝巾已登上巴黎时装周，用壮乡密码叩响世界时尚之门。东兰县大力支持非遗文化的创新发展，鼓励年轻一代传承和发扬民族文化，让古老的技艺在新时代绽放光彩。

蚂拐节，不仅仅是一场节日庆典，更是壮族文化的重要载体。年轻一代通过参与各种仪式和活动，了解和传承壮族传统文化，学会制作传统手工艺品，演唱壮族山歌，尊重自然、敬畏生命，领悟祖先留下的智慧和教诲。对于游客来说，蚂拐节是了解壮族文化的难得机会，在这里可以欣赏精彩歌舞表演，品尝美味壮族美食，深入了解壮族的历史、民俗和信仰，感受不同民族文化的独特魅力。东兰县以蚂拐节为契机，促进了文化旅游的发展，让更多人走进东兰，了解东兰，爱上东兰。

当黎明的曙光再次洒在红水河畔，蚂拐节在祥和的氛围中落下帷幕。人们带着满满的欢乐和祝福离开这个充满魅力的小村庄，但蚂拐节的记忆，却永远留在了他们心中。红水河畔的东兰蚂拐节，就像一首古老的歌谣，诉说着壮族人民的历史与文化；又像一幅绚丽的画卷，展现着大自然的美丽与神奇。它不仅是壮族人民的节日，更是全人类共同的文化财富。让我们珍惜这份宝贵的遗产，让蚂拐节的光芒，永远照亮我们前行的道路，让壮族文化在新时代的土壤里不断萌发新芽，绽放更加绚烂的光彩。