吴 庄 村 名 新 释

茜子感悟生活

1984年出版的《永年县地名志》中说：吴庄位于永合会北偏东2.3公里处，地势稍平。由元寿国公、中书右丞吴鼎墓和赵国公、吏部尚书吴元珪（吴鼎长子）墓可证，元代就有吴氏大族在此居住，所以称吴庄，沿用至今。

从近年发现的墓志不难看出，吴庄村的历史还可以向前追溯到唐代。唐大中四年（850年）《唐李伯囧墓志》记载：李伯囧，临洺县令，葬（临洺）县西南六里易阳乡大夫村苟山东隅。唐大中八年（854年）《唐梁谊及妻王氏招魂墓志铭》中记曰：梁谊终于邯郸城私第.......奉柩于洺州临洺县西八里阳城乡大夫村平原旧茔。唐大中十一年（857年），《唐李荣墓志铭》中载有：（墓主）谢世于临洺县易阳乡大夫村。

以上三方墓志中都出现“大夫村”，这大夫村究竟是什么地方?《唐梁谊及妻王氏招魂墓志铭》中说：“奉柩于洺州临洺县西八里阳城乡大夫村平原旧茔。”其地理位置，正与今吴庄位于临洺关西八里相合。《唐李荣墓志铭》记曰：“（墓主）谢世于临洺县易阳乡大夫村......卜窆于居第之东，去城（临洺城）五里狗山之东岗原。”李荣的居住地是大夫村，坟茔在居第之东，去县城（当然是指临洺县城）五里狗山之东岗原。吴庄的东边不足三里即是狗（娄）山或狗山村（娄山村），距临洺县城五里，说的非常明确，由此可知唐代临洺县易阳乡（或阳城乡）大夫村就是元代以后的永年县吴庄村。

临洺县大家已经知道的不少了，就是由汉易阳县至隋改为临洺县。易阳县的县城就在临洺西北十多里的五阳城（东、西、南、北阳城和戴庄），城墙基址犹存。由易阳县改为临洺县，宋熙宁六年改临洺县为镇入永年县。唐时临洺为县城，县城以西的广大农村可能就划为县以下的易阳乡或阳城乡管辖。阳城是由易阳城丢掉了“易”字而名。宋《太平寰宇记》曰：“今之洺水古亦称漳水，又名南易水，水北为阳，故有易阳城的地名”。

那么，为什么吴庄在唐代称大夫村呢？吴庄西连丘陵，北靠聪山，东南是一展平川，是一处易居易农的好去处。外地人在广平郡或临洺作官退休后，往往选择来此定居。唐代的昭义军（驻今峰峰区临水）的军官，解甲后，也多来临洺附近定居。因他们都是官宦出身，士大夫阶层，所以周围村庄都习惯称该村为大夫村（村民亦称大户村）。据已出土的《唐李荣墓志铭》载：“（李荣）先祖随官邢州，君近祖属安史紊乱，子孙萍流......卜居俯邑，与武功苏氏结婚，朝游卿嗣，一门子孙昌盛，五十年间仁人羡矣。......（唐）大中十一年三月二日，谢世于临洺县易阳乡大夫村。”李荣本人虽非高官，但是官宦之后，当然也属于大夫阶层。

有人提出，为什么现在吴庄没有姓吴的，而全部是姓王的？是否吴姓都改为王姓了？

事实上，也不完全如此。据清康熙五十年（1711年）《吴庄王氏祠堂孝思碑》记载：“若吾王氏本籍山西汾州府孝义县小跌桥村，世袭自始祖讳彦通奉命东迁，建居于广武郡(因广平郡在隋唐时曾称武安郡，所以后人也有把广平郡说成是广武郡的）西，里名吴庄。厥地南临滏水，北溯洺滨，聪山拱其后，紫峰居其左，洵哉一胜概也。”这足以说明，吴庄王氏是由明初“燕王扫北”之后，奉诏从山西迁民来的，而不是由吴姓改为王姓的。

为什么吴庄没有姓吴的呢？历史上的残酷斗争，令人难以想象。我县的村庄和居民在明朝以前及以后大不一样，经过明朝推翻元帝国对汉人的残酷统治，又经历了四年的明初朱元璋逝后，燕王与建文帝朱允文的争权斗争，号称“靖难”战争，也就是民间所说的“燕王扫北”。我们北方是尸横遍野，十室九空。能保留下来的村庄和居民为数不多。大都是从山西迁来的居民，何况吴庄村的吴姓家族受元朝高官吴鼎、吴元珪的牵连，为避祸，早迁往他乡，或者隐名改姓也是有可能的。

关于吴茔冢（即吴鼎、吴元珪、吴元瑜父子墓地），明崇祯十四年《永年县志》记载：“中书右丞吴鼎墓在城（广平府城）西五十里石碑社（明代召庄、娄山、吴庄属石碑社辖）。

吴忠简公元珪墓在临洺镇。孝廉和凤撰墓田记曰：元集贤直学士吴公元瑜，系出永年，累世忠荩，固已入祀于乡贤，其墓在临洺镇之坤隅（即西南方向）。树木郁然，碑铭森立，人犹及见之。沿袭既久，树木渐为人所折伐，土地渐为人所浸没，莫或正之。明府蒋公（嘉靖间广平知府将彬）考讯其事，量其浸没之多寡，一一追复之。其地东西阔九十七步，南北如之，画其大界，培以樁石，犹恐岁久弊作，乃复立石以记之。”清光绪三年《永年县志》记载，乾隆十二年广平府通判毕宗高撰记的吴氏墓地更为详细。

据查，元中书右丞寿国公吴鼎、元吏部尚书赵国公吴元珪和集贤直学士吴元瑜父子三人，号称吴门三杰，其墓地就在临洺关南偏西二里，东召庄村东，御路西侧。新中国建国初期，墓地四角的界石还清晰可辩。附近村庄的群众都传言是吴三桂的墓。吴元珪与吴三桂，音相近，字形相近，容易混淆。其实，看过《永年县志》了解永年历史的人都知道，吴元珪是元初临洺吴庄人；吴三桂是明末清初辽东人，引清兵入关，镇压李自成领导的农民起义军，被清政府封为云南王。康熙十七年（1678年），清政府整治“三藩之乱”时被镇压。吴元珪与吴三桂前后相差三百多年，其一生业绩也大不相同。

清道光九年（1829年）《施庄单镜崇祀碑》中有载：明丙辰科进士，河南卢士县正堂，施庄单镜在游览泉亭寺（在中召庄村南）时，观吴茔冢有感，赋诗一首：

何代凄凉冢，年深故土平。

浮云迷断碣，返照落荒丛。

鹤吊今无影，乌啼夜有声。

豪华成幻境，野草岁时生。

现今，吴庄村新建的村口牌坊上的对联，写的很好：吴门三杰泽被仁里，王氏一脉辈出英才。

撰稿：侯文高 永年地名办公室退休人员

整理：安月玲 二O二二年元月

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