河南滑县道口古庙会

黄土高坡

2025年2月24日星期一，农历乙巳年正月廿七，受朋友之朋友相邀，前往河南安阳滑县道口古镇，一览传承700多年的古庙会。

滑县，隶属河南省安阳市，为河南省财政直管县，河南省第一产粮大县，有“豫北粮仓”之称，地处豫北平原，位于安阳市南部，是华北平原的组成部分。

本篇介绍滑县道口古庙会，滑县道口古庙会，俗称“火神圣会”，起源于宋末明初，已有700多年的历史，每年的农历正月廿七、廿八、廿九举办三天。

古会期间，各种传统民俗表演丰富多彩，包括踩高跷、舞狮子、跑竹马、划旱船、背阁、抬阁、担花篮、扭秧歌、武术等表演。

背阁，背阁是舞蹈的一种特殊表演形式。“阁”用钢管、钢板和木板制作，三至九岁小孩站在横板上，在胸前有一弧形钢板，正好与小孩前胸相吻合。大人们用布带把孩子的上身和腿与架子（阁）捆绑在一起。下面大人的头部正好遮住后面漏出的一节铁管，所以从前面看孩子仿佛是在空中。

背阁还有单、双之分，双背阁是一个大人背两个小孩表演，那得是强壮的“大力士”才能胜任，在表演中小孩要随着大人动作进行表演。

大人脱去演出服装，看到里面的“背阁”原型。厚厚的钢板搭在双肩、贴在前胸、后背及腰间，再用布带牢牢的绑在腰上，真是牢不可脱、万无一失。

用手摸了下钢板，硬硬的、凉凉的是真家伙！

小孩脱下演出服装回家吃饭，脸上彩妆依然保留，等待晚上继续演出。据说，晚上的表演要比白天的好看的多、热闹的多，因有事晚上演出未看成。

这里提醒远道而来的客人，如果来这里观赏，请做好晚上观看的准备，避免留下遗憾。

背阁表演，里面有一小孩上“阁”镜头，可以看出小孩是如何上到“空中”的。

花车游览。

现在有了机动车，成了花车游览，小孩也应该是固定在车上的，最起码腰以下是绑在车上固定的，不知这是不是算“抬阁”？

看这架势固定在车上是毫无疑问的，孩子们需要什么东西，需要大人用“棍子”递过去，孩子们是不能弯腰的。

踩高跷表演。

踩高跷，俗称“缚柴脚”，亦称“扎高脚”、“走高腿”。历史悠久、起源说法不一，总的寓意是好的，如“步步高升”、“吉祥如意”。

踩高跷又分“文跷”、“武跷”，“文跷”重伴象与扭逗，“武跷”则强调个人技巧与绝招。

划旱船、跑竹马表演。

旱船，行进在陆地上的船，肯定不是真船，而是依照船的外形制成的木架子，周围蒙以彩布，装饰以红绸、纸花等成为船样，有表演者担起“船”来划。

竹马，也同样不是真马，同样是用竹子作架子而做成的“马”，同样要表演者担起来跑。

扭秧歌表演。

秧歌的名字来源于“秧”，即稻秧，反映了农民与自然、与土地之间的紧密联系。

扭秧歌具有丰富的文化寓意和象征意义。它寓意五谷丰登、物阜民丰、欣欣向荣的祈福愿景，象征着对传统文化的热爱和传承。

扭秧歌于2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。

这应该是古会上，“狐假虎威”筹热闹的。只是高高举起写上自家名号与祝福语的横幅，跟着一眼望不到尽头的古会队伍前行即可。

没有什么恶意，只是随便一说而已，狐假虎威也用“”引起来了。

古镇街道两边，琳琅满目的小商品，为古会的演出增加了无穷乐趣与文化气息。 将近下午1点，前面的会已过去，后面的会还没有来到。宽敞的道口古镇主街道--卫河路，似乎有点冷清。 吃过中午饭已是下午三点半，继续赶庙会依然有“划旱船”的在划啊划，表演者男扮女装惟妙惟肖，引得游人驻足观看、摄影者低头弯腰不知疲倦。