老周侃“印”

达洲

同事潘其乐老师，为我篆刻一枚一公分青田石印章。

这是已故徐立先生为我篆刻的一枚印张（淮北著名文化人）。

　　本人使用的印章。一枚印章，一个故事。

印，印信也。“虎符”须两半合并成一体，方可验证真伪。在冷兵器时代，诸侯两国一旦大开杀戒，便是狼烟四起，百姓遭殃。国君为争地盘，常常秋天发兵，去攻打邻国，国君的“命令”，靠什么判定“真假”？一是信扎，有封泥，上盖有“印记”可资证明是“真的”。再就是派“信使”，还需带上“信物”。

这玩意演绎到了整个封建时代，汉印艺术水准最高。只到晚清民国乃至今天还使用这个。皇上用的是“玉玺”，百姓们用的是木质，石质的而已。

本 人对这玩意儿的知识，大不如章继儒先生。他是我相城老年大学金石篆刻班老师，在这里执教鞭开课五年，在我市是数得着的篆刻名家。记得在1987年 ，他参加一届有十六个国家参加的“现代国际书临大赛”，有一件作品入围，这也是鹤立鸡群，挺高的荣誉了。

我们平头百姓拥有私章的，尤其是农民们，并不多，他们只用指头印。有它的人，多少有一点书卷气的，或许商人们之间借贷往来用的。我初踏社会分配到到矿山，发现很多工人师傅的钥匙扣上拴着自己的私章，开支用的。现在开支都是电子支付，印章渐渐出局了。

小时候，有一位同学的老父亲曾是韩复榘的旧部——工兵营长，他过世留有一方“铜章”。我看到一次，觉得挺稀罕，拿在手里，挺有重量的。

文革时期，我“大串联” 进京开眼了。在故宫，见识过皇帝的“玉玺”。

退休后，在福州“青田石陈列博物馆”，见到过国家级雕刻大师的不少“青田石”艺术作品，简直堪称“鬼斧神工”。那些连环套印看着让俺张口结舌:奇技淫巧，空前绝后。

前天，我岱河老友__章继儒弟送我一方“闲章”，内容是我拟就的“开心一笑”。他刻好后，亲送于我，顿感老友之谊，重若泰山。

据我所知，淮北市著名书法家张仕冈的常用印鉴，就出自他手。张仕冈是淮北书法界巨子，可惜英年早逝。现在的淮北很多书法名流，皆启蒙于他，出自其门下。

由于工作关系，继儒与我同事多年。他曾任工会秘书。由于章写得一手好字。他在矿机厂当工人时，就经常被矿机关借用，请他作文秘事务工作。他参与过很多矿上临时性冗杂的工作，他笔下，也起草过企业不同时段的文书。须知，这对于一个借调人员来说，虽然贡献多多，但由于都是临时性的工作，头头也是今天张三，明日李四，没有人为继儒老弟记功的。俨然，他就是六千人岱河大型矿井机关中的“活雷锋”。

记得，我在担任工会主席的十年期间，劳驾他为我誊抄过省委党校大专班“毕业论文”。由于本人常拿这个“大学专科证书”，自嘲为“崂山道士证”，继儒老弟可谓是“见证人”了。再就是，我的《干部履历表》也是他填写的，《职称评定表》也是他填写的。

老弟是庆安市人，书香门第。听他说:妈妈受过私塾教育，看小说的本事大。小时妈妈常拿书中的情节教育下辈人。……文革前，继儒初中读完，在极左思潮影响下升高中受限制，被迫辍学投奔哥哥来煤矿干工。他好学钻研，犹爱“金石篆刻”，师从大家吴頤人。我所知道他和吴颐人经常有往来。他后来在“相城老年大学”使用的教材，就是上海市吴颐人老先生著的《篆刻五十讲》。吴颐人师从錢君匋、钱瘦铁，中国书协会员，上海市书协理事，著作甚丰。

因为两年多没见继儒他人了，年前打个电话问候，知道他身体健康有了点问题。年后，我约两位老友看他。他得知我“欲有求于君、而又欲言又止”。过不几天，他索要我希望刻的闲章“内容”，我实在难以启齿麻烦他了，因为我有了他五六方印鉴。但我还又“顳顬”着说了出来:“半个文人”、“开心一笑”任选吧。其实，我哪能算是半个文人呢？本来就是“崂山道士”嘛。至于我七十岁染指丹青，纯属娱乐消遣一下的，如今老弟亲送“开心一笑”闲章一枚，说我“用的得着它”，坯子料也属于质地上乘，弥足珍贵。作为鼓励 ，笑纳了。我们彼此扶将，漫步夕阳吧。

一段动人的老友故事，日志记之。

附言：重修旧日志。前两年，继儒先生康复，又为我篆刻三枚小章一枚“废画三千”的三公分见方的大章。甚为感谢。我们的友谊见诸于方寸之间矣。