<p class="ql-block">“天汉雄风”与 “大汉雄风”</p><p class="ql-block">王 才 路</p><p class="ql-block">周秦汉唐是几千年中国历史上最为辉煌的四个朝代。尤其是汉唐,更为人们所津津乐道,并谓以天汉盛唐,进而誉之为天汉雄风、盛唐气象。</p><p class="ql-block">有感于此,职业使笔者对此称谓产生极大兴趣,遍翻史著,以求其解。因阅历仅悟性有限,对“盛唐气象”概念出处、内涵等查阅到的解释并不满意,也未提炼并形成自己较为满意的概念。但对“天汉雄风”概念、内涵的查阅,感到有一些体会,愿写出来就教于方家,也算为当前文化复兴敲个边鼓。一、“天汉”的来历</p><p class="ql-block">天汉,本指天上银河,古人借指流经中原腹部之汉水为地上银河。古语有天之有河汉,若地之有河汉。因此,汉水在古人心目中,是仅次于长江黄河的地位。它与黄河并列为河汉,与长江并列为江汉。</p><p class="ql-block">在汉朝,天汉一词最早出之于萧何之口。他借《周书》“天汉其称甚美”之语劝刘邦下决心去汉中,先占地理优势,以屈求伸,然后取中原,此乃天命归汉。</p><p class="ql-block">到了汉武帝时,李广利征大宛国,得汗血宝马,汉武帝极为高兴,改名为天马,并作《天马歌》。此时正是刘汉强盛之时。武帝既得天马,又想北征匈奴,但时己入冬,天寒地冻,不便用兵,只好令兵将休整,待春出师。冬去春归,不料遭逢大旱,河水干涸。武帝一再祈雨,望降甘霖,遂改当年国号为“天汉”元年。它不仅充满了刘汉天命所归的自信,而且也十足地表现出天下舍我其谁、唯我独尊的豪迈的刘汉大帝国精神。无形中也为汉武帝其后扬起天汉雄风奠下了主观基础。</p><p class="ql-block">“天汉”被用为年号,遂成为有汉一代雄视天下并吞八荒的象征。之后,在它身上,汉朝人账予其极开阔恢宏的意义。它既是汉朝人对高悬夜空、深闳恣肆且烛照六合的圣光的崇拜,又是他们视自己为天之娇子,视自己时代为天之所授的神圣信仰。同时,由此二字,不仅充分地折射出汉朝人自秦以来所完成的真正大一统的自豪感和自信心;而且也十足地显示出汉朝人的恢弘气度与广阔胸襟以及大展宏图再成惊天抱负的雄心和壮志。</p><p class="ql-block">二、从“天汉雄风”到“大汉雄风”</p><p class="ql-block">周秦汉唐,在某祌程度上,不仅可誉之为华夏民族古代文明辉煌的图腾柱,而且也是华夏民族古代文明梯级式发展的里程碑。但返观这四大图腾柱,周朝以德而兴得天下,秦朝以法治立国而并天下,唐朝则以文治武功取天下,各领风骚独步千秋垂名百代。而刘汉王朝,特别是发展到汉武帝时代,它集周秦王朝兴衰更替经验教训之大成,真正实现了天下的大一统,大国泱泱,威服中外。周秦汉唐,尤其是汉唐,对国外以及后世影响相当大。以“汉朝”“汉族”“汉人”“汉语”“汉学” “唐人” “唐人街”“唐家子” “唐装” “唐样” “唐绘”而指代,而国内也以此自指自傲。其中“汉族”“汉人” “唐人街” “唐装”的称谓沿用之今。</p><p class="ql-block">关于唐甚或盛唐以及“唐人”等一系列称谓或指代,另文专议。此处仅就从“天汉雄风”到“大汉雄风”谈点粗浅之见。</p><p class="ql-block">其因多而复杂,摒繁择要至少有三:</p><p class="ql-block">一是远古时代的中国人称自己为华夏民族。华者花也;夏者大也;华夏者花之大者也。从字源学的角度看,古文“汉”字,左首为“三点水”,右首由上“或”字下“大”字组成。即从水从大从或。或,国也。因此,基本义乃“国之大水”。这样,“汉”就与崇“大”的心理揉合在了一起。</p><p class="ql-block">二是华夏族历来崇尚美、大。孔子曰:“大哉!尧之为君也。巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。”老子曰:“大音希声,大象无形。”孟子曰:“充实之谓美,充实而有光辉之为大。”庄子曰:“夫天地者,古之所大也,而黄帝、尧、舜之所共美也。故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣。”上述所引,实为古人尊“大”和以“尊”为美的民族审美心理的典型表述和记载。他们从各自不同的角度说出了古人尊“大”和以“尊”为美的民族审美心理的内涵。而美与大相比较,大而为美,但美未必称大。只有囊括所有的天地才可称大称美。黄帝、尧、舜的功绩至大至伟,无可与之比,只有与天地比大媲美。</p><p class="ql-block">三是 战国纵横列国纷争时代,盛传纵术成则东秦王,横术成则西秦帝之说。纵、横术指苏秦张仪所操之术,东秦指天下十分独得其二的齐国,西秦指形胜之秦国。二者皆自诩为大。但刘汉王朝从刘邦被封汉王怀天命在汉的信念率军进入汉中,到以“舍我其谁”大无畏气概和百折不挠九死不悔的勇气,从汉中走出,涿鹿中原,收古人所谓的东西两秦而定鼎天下为一统,其大其伟其尊可比天比地,或者说这个天汉帝国古来其大无比。如果说,“天汉”,给他们以目光、气度、胸襟、抱负和自信,以华夏之正祧而自居。那么,当他们一统六合时,只有“大汉”的称谓才能表达出他们至大至居的丰功伟业和志得意满欢畅无比的心情。所以,当汉武帝喊出“犯我大汉者虽远必诛”这句破天动地的话时,“大汉”雄风几乎取代“天汉雄风”已定格成为泱泱华夏的新形象新风貌。</p><p class="ql-block">在周秦汉唐四个朝代中,周秦诞生于汉之前,但他们赖以建立和弘扬的主要是北方文化,唐虽是南北文化交融的朝代,但它却诞生在汉之后。也就是说,唐在某些方面可能超越了汉朝并领先一步,但在“大”和“雄”的程度上,无论如何也是稍逊一筹。汉朝的那种“大”的神威和力量,那种“雄”的粗犷和豪放,至今回首返望,让人回肠荡气,激动不已。</p><p class="ql-block">写于2110</p>