<p class="ql-block">改过需要具备三种心态</p><p class="ql-block">以体验入 与智慧合</p><p class="ql-block">在本篇了凡先生跟我们介绍，改过需要具体三种心态。没有这三种心态，改过根本不可能。不能改过，你做的善事等于零，甚至有副作用。所以，了凡先生告诉我们改过者需要具体的三种心态：第一，耻心。所谓的耻心就是羞耻心。人在知过的情况下才有耻心，如果人做错了事没有觉得做错事，他是不会觉得羞耻的。做错了事，又觉得做错了，这个时候觉得难为情。所以，耻心就是知过的心，知过是改过的前提。不能知过，改过就没有基础。</p><p class="ql-block">那怎样才能知过呢？本篇教方法了，“思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？”就是拿古圣先贤做镜子，做标准来对照。这个方法好啊！很多人家里，在门口都会摆一面镜子，出门之前昭一照，扣子扣歪了没有，帽子有没有戴正，一找就能发现过失了，这种照镜子的方式很可用，我们要多读经典，多读历史。功过读经典，我们就能看到我们和圣人的差距，如日本经营神之称的稻盛和夫先生，别人求能量，跨过了财富，跨过了五福，直接求能量，比求富贵、比求五强多了。能量能变成一切，一切皆为能量。而我们很多人求财，只求富，贵都没有了。这就还比一边是十个鸡蛋，一边是一只母鸡让你选。很对人选择鸡蛋，他不知道鸡可以下很多蛋。就好比把香蕉和砖石放在猴子面前，猴子只会选择香蕉，因为它不知道砖石可以买很多香蕉。这就是差距。</p><p class="ql-block">“孟子曰：耻之于人大矣。”羞耻心、知过的心对人太重要了。“以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。”意思是人有知耻心，知过改过成圣贤。人没有羞耻心，不能知过，不能改过，能量就亏掉了，做禽兽了。“此改过之要机也”，改过要从知过开始，这就是基础，这就是契机。在这里作者以家庭为例，有的家庭是天堂，有的家庭是地狱。天堂的家庭，这个家欢欢喜喜，“老公，我错了”“老婆，我错了”，地狱的家庭，“老婆，你错了”“老公，你错了”，马上变地狱了。常言道：家是讲爱的地方，不是讲理的地方。赢了理，却输了感情，不值得。</p><p class="ql-block">畏心，畏心就是畏惧的心。不敢错误叫畏心，不怕犯错误就是胆大妄为。学过经典之后，你再犯错误，就不叫犯错误了，没有学经典之前，“无非心，名为错。有心非，名为恶。”所以，读经典之后，大家要有畏惧感，不犯错误。在这里作者列举了一位县委书记被双规的例子，说一个县委书记被双规后，写了一个忏悔书。忏悔书里面有这么一段内容，他说，送钱给我的人跟我讲得很清楚，这件事情只有你知我知，你们检察院怎么知道的？幼稚到这种地步。所以说，“天地在上，鬼神难欺”，你做任何事情鬼神都知道。“吾虽过在隐微”，你虽然隐蔽得很深，“天地鬼神实鉴临之”，老早看得清楚了。到此就明白，举头三尺有神明，要想人不知，除非已莫为。</p><p class="ql-block">这种篇作者又举了一个历史人物的例子，一次他去杭州岳王庙，看到岳飞坟对面就是秦桧夫妇的跪像。一边是岳飞的坟，一边是秦桧夫妇的跪像，一跪就跪了千年了，太可怜了！如果他们的子孙看到自己的祖先一跪就是千年会做很感想啊？这是为什么呢？犯错没有及时改正。又举了一个清朝一个叫秦大士的，考取了状元。考取了，也不给他当状元。当时朝野上下就有人讲，他怎么能当状元呢？言外之意，他是秦家的后代。秦桧是祖宗，秦桧把秦家的福气都损完了，干尽了坏事。后来乾隆皇帝很认真，派人去查，一查不是秦桧的后代。秦桧还有一个哥哥叫秦梓，秦梓的后代。假如他们家找不到家谱，那很难分清楚了，搞不清楚就是秦桧的后代，那秦大士就麻烦了。秦大士中状元后很感慨，到了杭州西湖秦桧的跪像前，讲了两句话。“人从宋后羞名桧”，意思是从宋朝以后，用秦桧的“桧”做名的人都没有了。为什么？那个字臭掉了。“幽则千百劫沉沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。”这里有个故事，在浙江省雁荡山有一个寺庙，叫地藏庙寺，据说秦桧前身是地藏寺的香灯师，修行功夫也不错，但是没有得道，来世就做宰相，宰相福气很大。做宰相没有做善事，做了不了恶事，死了以后，有一个地方发现一头猪，猪肚子上写着两个字--“秦桧”，清清楚楚。猪就意味着被人杀、给人吃、给人卖钱，还债来了。就此明了，积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃。万般带不走，唯有业随身，时刻觉察自己的身口意。</p><p class="ql-block">用心，这个用心就是信心。认识过失靠信心，改正过失靠信心。离开信心，没有勇气去改过的。所以，信心是改过的基础 。“吾须奋然振作”，“奋然”就是猛烈的意思，猛烈就是不思考就说“我错了”。奋然就是遇到问题，就是“我错了”，叫奋然。这里提到“小者如芒刺在肉，速与抉剔，大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞。”，这个地方讲到，改过靠信心。有两种过失要分清楚，一种叫大，一种叫小。何为大过，何为小过？思想上的过失，通通都是大过，言行上的过失，再大也是小过。</p><p class="ql-block">比方被蛇咬了一口，伤口很小，但是蛇带毒，毒液很严重。如果一个人思想错了，他的一言一行就对不了。一个自私的人不可能做善事的。一个自大的人一定认为别人自大。傲气和傲气相互点燃，谦虚和谦虚相互感染。就此明了，人是坏境的产物，近墨者黑，近朱者赤。一定要远离负能量的圈子。就此明了，孟子的母亲有多么伟大！</p><p class="ql-block">作者在这里讲到了企业管理，如果一个企业的领导人思维上有错误，管理是不可能做好的。所以，身为领导人，要好好反省你的管理思维有没有错。如企业有一种制度叫多劳多得制，作者提出在制度之外，要给它打个补丁，要增加一种激励机制，叫多得多感恩。人多得了，就要反思，哎呀！谁帮我了，谁谁谁帮我了。你能常看到别人的恩，你马上那个激励性又上来了。感恩心是有动力的。所以，企业只要用感恩，就可以完全最大激励的，根本不用多劳多得，一定要重新把感恩文化用起来。感恩才能天长地久。一个不懂得感恩的人，注定也成不了大事。总结，改过要具备三种心态：耻心、畏心、用心。人没有羞耻心就会胆大妄为。没有敬畏之心，就会无法无天，就会狂妄傲慢，最终，欲令其亡，必令其狂。勇心，人失去金钱只是失去一点点，如果失去勇气，就失去了一切，一个人没有勇心，就经不起任何的风吹雨打，不经历风雨，怎能见彩虹！</p><p class="ql-block"> 梅乐香2025年2月25日</p>