乡土情愁

乔培善山西晋城73.1.美篇号1776390

后沟位於晋城市南岭镇的一个小村庄，座落太行之巅，南连群岭，以界河南。北毗长治，唇齿为邻。西接临汾运城，东至河南省界。南北地域，旷其广袤。东西山脉，纵横遼阔。土地肥沃，气候怡人。而民风淳朴，一派祥和。昔日的清化古道二道从村边经过，车水马龙，驼铃声声，肩挑背扛，熙熙攘攘，好一派繁荣景象。今日的碗周公路（省207国道）从村边驰过，来来往往，川流不息……。这里就是我的故乡。 　　这里是后沟村在高德地图上的位置，全国都可看的清清楚楚。在这侯鸟翔呜，野蕊飘香，松青柏郁，茂蔽山沟，走出了两个付厅级的人物，名字不详。（门头上四个门簪为证）。村龄可有几颗大槐树为证，尚有几百年历史。据泽州县志记载，下河庙遗址的牌文上记录着：“今有后沟村信士樊忠弟、樊忠信施河东坡地八亩整，同施与澄心院天福、天和师名下，为佛前香资，永远耕种，即日粮银过清。”1924年立碑。至今已有百年之余。 　　这是3D卫星在全国地图上的精准定位，村子虽小，却抹不去后沟村的存在。据凤城史誌记载，清化二道是北宋灭亡前修造，北宋灭亡（1127年）到现在则过去了897年。因此，清化二道从村边穿过已有八九百年的历史。 经济改革后，政府又扩建了碗周路（S332道）从村中驶过。车水马龙，游如银蛇，盘山穿梭，形成了一道美丽的风景线。 　　家在太行最深处。石头土屋，门窗腐朽木。虬曲古藤缠老树，崎崎山路绕岭谷。 常年累月干农务。一副身板，弯曲九十度。体衰力竭守土屋，多病无钱医疾苦。 后沟村在解放前，土地肥沃燎阔，东止龙窝村西，西止下河河东，南与南凹后河沟为界，北与上马台为邻。人口稠密，从阁内向东到泉坡下，沿沟岸几里都住满了人群。可惜是1935—1938年间遭日冠侵略，将大部分房屋烧光，人民枪杀，到处是遗留的残骸。仅保留下四个大四合院。它们凭借高墙门固的屏障，才免遭劫难，得以保存至今。 　　赵家大院是个大财主院，进院走廊和后院以喂养骡马为主，楼上住客和存放货物，二进院为财主大院，门前有拴马桩和上马石。租坟上还立有石柱、石牌、石门等。生意以马帮队为主，货物贸易为生，长期行走在清化古道上。因长期在沟渠里行走不便，便在古道旁搭建了喂骡子的蓬子，生意越做越大，喂骡子房子也随之增加，形成了后来的喂骡沟村。 其余三个大四合院为地主樊家，以租地种田为生。 　　据泽州县志记载： 下河村施地与戒碑记 —本明然亮 尝闻人天之路布施第一，乃行修六度之首也，非好善乐施者岂能然乎。 今有后沟村信士樊忠弟、樊忠信施河东坡地八亩整，同施与澄心院天福、天和师名下，为佛前香资，永远耕种，即日粮银过清。（……此段省略） 中华民国十三年（1924年）十二月吉立 （碑存下河村，保存完好） 　　据传后沟村的老槐树有三颗，东院的最大，四个人都抱不住，日冦放火抢夺时烧毁，但没有烧死，后又活了几十年；其次是赵家院门前的大槐树，也是非常粗，但因年代太久，自然朽老后，从根部长出来的一颗小树，現已两人抱不住了；保护完好就数西院门前的那颗了，据八十多岁的老人讲，在他们小时候记忆里就这么大，老树老枝断了几茬，后又长出新枝新芽，树腰粗壮，新枝焕发。具体每颗树的树龄有多长，因没有考证依据，树龄不确切，据老人讲最少有二三百年了。 　　百年古槐树在后沟传说中具有丰富的象征意义和文化内涵，1. 长寿：古槐树历经百年风雨，生命力顽强，被人们视为长寿的象征。2.吉祥：槐树被认为具有吉祥的寓意，能够带来好运和福气。3. 历史见证：百年古槐树见证了当地的历史变迁和人们的生活。4.庇佑：相信古槐树具有灵性，可以庇佑人们平安、健康。5. 文化传承：古槐树常常与当地的传统文化、风俗习惯相联系，成为重要载体。6. 自然美：百年古槐树高大挺拔，枝叶繁茂，具有自然之美。7. 寄托情感：人们将愿望寄托在古槐树上，使其成为心灵的寄托。 后沟槐栽于高帝施后阴树史三百余载殷地处沟壑根一里形如皇冠盖三军四人合抱露腰裙百尺身量瓦屋顶卧虎藏龙一树收荫蔽千古得旺运 　　故乡是什么？故乡是娘的饭香，是爹的肩膀。故乡是春天屋前花开的芬芳，是夏季树林的蝉鸣奏响，是秋天田野里飘过的的谷米香，是冬天洒入小院里的温暖阳光。故乡是疲惫生活的解药，也是一个让人心情自在的地方。 老家在每个人心中，如一根绳，一头牵着你，一头连着根。有人问，什么是老家？哪里才算老家？老家就是到老都无比思念的家，或者是老在心中想念的那个家。老物有老魂，藏着精气神。不论你是否住过，与你有血缘关系的家，那里就是你的老家。老家就是老得走不动的家，那片土地，那片村庄，那座房屋，那些亲人，都在原地，等着我们回去。 　　有人问我：为啥对老家这么大的执念呢？ 因为老家地下埋着老祖宗，地上留着自己的童年。哪怕老家房子已经破败不堪，哪怕是碾转几百里，还是要回去看一看，走一走那片土地。男人见过繁华之后，格外想家。大城市里的家只能叫做房子，而老家才是真正意义上的家。因为只有在那，睡觉是安稳的，空气是清醒的，那一刻他不再是谁的丈夫，谁的父亲，谁的下属，他的身份只是父母的孩子。老家是忘不了的故乡。故乡很小，小到只剩下三间破瓦房；故乡很大，大到一辈子都走不出童年的篱笆；故乡很轻，轻到只剩下乡音图画；故乡很重，重到一声寒喧能把游子压垮；故乡很近，近到每个夜晚都在回家；故乡很远，远到星夜兼程也走不到儿时的晚霞。 　　你会发现 总有些人时不时就想回趟老家 老家有什么可留恋的呢 或许只是想看看过去的自己 小时候总嫌弃故乡的苍老破旧 可故乡从未嫌弃我的年幼无知 长大后总埋怨离故乡太远 可故乡从未埋怨我迟迟不归 只有远行的人才懂得思乡的苦 虽然这些年一直在外背井离乡打拼 但一颗思乡的心始终没有放下 每回一趟老家 心里那一份安宁只有在老家才能得到安慰 如果你累了 不妨抽空回来看看 　　总是想起故乡 远在他乡就怕看见一片片麦田，会想起那些年的那个春天，晚风推着余晖向西奔跑，麦浪推着我们在童年里打闹。 远在他乡就怕看见老槐树，会想起那些年的那些槐花香，放学飞回家把书包扔在炕上，大树上的笑声敲落槐花满路旁。 远在他乡就怕看见一缕缕炊烟，会看见父亲坐在炉台前的矮凳上，炉里的火光映照着父亲朴实的脸庞，母亲则一边做饭一边数落着家常。 远在他乡就怕看见一群群的羊，会想起那一年的那个傍晚，为了捉迷藏，放丢了家里仅有的那只羊，哭着回家时，发现童年的惊慌，正拴在院子里的木桩上。 老屋空了，岁月只剩回声当有一天装满童年的老屋锁上锈色这世上便再无一扇门为我留下檐下的灯影没人念叨我鞋底的泥垢没有人在堂前量我所长的个子没人忍我摔碎碗时的惊惶包容我偷摘桃子的顽皮当我再触摸门框的刻痕指腹会硌着经年的痛——那些被烟熏黑的梁木那些漏进阳光的瓦缝都成了扰在我心中的刺老屋在，岁月尚有温度老屋空了，人生只剩回声 人心难忘是故乡有我童年好时光读书啃字进课堂学业有成离爹娘告别家乡老地方独自努力打拼忙几经寒来和暑往圆梦终如愿以偿 　　我爱故乡炊烟升起的时刻，那是平凡却温暖的人间烟火，我爱故乡一抹夕阳映照的暮色，那是游子忘不了的乡村日落，我爱我出生的这古老的小小村落。我爱我的家乡，炊烟袅袅暮色苍茫，古老的村落，羊肠小道，繁花似锦，鸟语花香。如今却是人去楼空，一片荒凉。童年的玩伴，也已经满目沧桑，失去了以往的荣光。故乡有我儿时的记忆，故乡有我熟悉的亲人，故乡有我刻在骨子里的东西，我爱我的故乡，那是我出生的地方！… 　　我爱故乡的根深蒂固，我爱故乡的亲情爱情，我爱故乡炊烟下的母爱，我爱故乡父亲挺起的脊梁！爱你啊我的故乡，我深沉的爱着这片土地，因为是我出生的地方。我爱你山沟里的故乡，那是我初心梦想起航的地方，我爱故乡童年的美好时光，那是游子心中的挂牵，更是游子回不去的村庄。故乡！故人！故土，承载生命的地方。中国人有一句话:叫人贫不嫌家乡苦，身在天崖心在家！这就是乡愁…… 　　这是下南坡院的后墙30余米高，相当城市大楼的七八层高度。全部由手工修建，经二三百年风吹雨打矗立不倒，可想当年的泥瓦工匠师付的技术有多牛，相比現代70年产权的高楼，可比度差距实在过大了。 是呵！不是在异乡奔波是呵！不是在天涯流落不是归来看见一处处残墙屋破不是归来寻不见故乡的父辈不是归来找不着童年的同学心里就不会有这撕心裂肺的痛眼晴里，也不会有凄凉的泪落远方归来的游子呵 　　少年在贫脊的小小村落，想像外面世界的繁华宽阔，住在低矮的土屋，走在崎岖山路上望着远方默默的想：给我一双翅膀吧，飞离这故乡吧，无论哪里都令我向往……今天当在他乡的时候，时光已将清澈明亮的眼睛变得混浊，挺拔瘦削的身影已变成腿弯背驼，想想这世上所有的地方都不如出生的家乡……唯有它是我心里最深的念想…… 古树古村古道长桃李争艳柿酿浆蝶舞莺飞腾紫气春去秋来品花香枫红菊黄回老房儿时玩伴已无双堪笑疆场人未老莫问少年寸断肠 　　农村是穷人眼里的荒凉，富人口中的天堂，农村是诗人笔下的远方，游子心中的故乡，门已旧院已荒，秋风吹透百叶窗，灶台冷土炕凉，屋顶结满蜘蛛网，老屋依旧在，荒屋草木深，回不去的是童年，忘不掉的是记忆和早已不再的亲人。遗憾是什么？是不惧岁月不惧风，初见少年拉满弓。可最终是东风吹醒英雄梦，生活磨平少年心，原以为山一程水一程，人生何处不相逢，莫因小怨动声色，可后来才发现一别再无归期，相见只在梦里。我们都想要人生不留遗憾，可世间怎能安得两全。有灵魂的地方没工作，有工作的地方没灵魂！ 我一直不敢不敢写我的故乡当北风吹来时我的乡愁在午夜里疯长过了这么多年岁月已经融入我的诗行故乡的草房那片田埂变成了褪色的枯黄每当想起故乡诉不尽的苍桑藏不住无处安放的忧伤夜里仿佛听到了爹娘的呼唤刹那间，泪温脸庞今夜不敢写故乡只能在中秋夜手捧着一杯老酒蘸着一缕思念的月光 年少美河里光腚洗过澡上岸追着蜻蜓跑捉过青蛙打过鸟偷过桃杏摘过枣跳皮筋五子棋调皮捣蛋不学习年少时光很美妙至今回想笑嘻嘻 返家乡满目苍凉院落荒土墙破壁篮瓦房昔日欢声笑语地如今见到纠心伤梦魂归乡夜漫长殇秋孤影入凄凉满院枯叶无语述梦醒黄昏思爹娘 　　人生是一场归途，故乡是一种轮回。故乡是什么呢？容下了灵魂，却容不下肉身；承载了记忆，却承载不了梦想；安顿了父母，却安顿不了子孙。在异乡，偶尔抬头看看天，也许有一片云，从故乡飘过来。还有一轮明月，照亮了故乡，挤进了梦乡。 故乡啊故乡故乡何物最牵肠娘饭爹肩暖意长疲惫时分思旧地解药一味是家乡炊烟袅袅情难尽肩膀宽宽梦可藏归心似箭何时到月照故乡路不茫 　　故乡的那盘石磨，他不知转了多少年，转过几许悠悠岁月，转过几多曲折蜿蜒。故乡地那盘石磨，是妈妈用那弯曲的身体不知转了多少圈，把玉米磨成糊糊，做成窝窝头，把我们养大，石磨养育我们祖祖辈辈，石磨见证了我们一代又一代的炎热苦寒岁月。故乡是我们年少时拼命想要逃离的地方，是我们年老时又想回去的地方，是无论你走的多远，飞的多高都想要到达的地方。 　　故乡的石碾，静静地卧在村口的老槐树下，斑驳的碾盘上布满了岁月的痕迹。小时候，常听母亲讲起，这石碾曾碾过无数金黄的谷子、饱满的玉米，养活了一代又一代人。碾盘上的纹路早已被磨得光滑，却依旧坚实如初。每逢秋收时节，石碾吱呀作响，伴随着乡亲们的欢声笑语，成了村庄最熟悉的旋律。如今，石碾虽已闲置，却仍是故乡记忆里最温暖的符号，承载着乡愁与时光的重量。 乡愁用脚步丈量的乡愁每一寸都是故事成长的欢喜成熟的代价承载的责任一寸寸的延展串连又一寸寸收起积攒那看似漫长的人生在一声乡愁的叹息声中又是多么的短暂年轻的父母早已衰老襁褓的婴儿变成了壮年从青丝白发中寻览乡音的亲切从四季的冷暖中感受世事沧桑的变迁他走了她走了后来的人也断断续续地离开了 灰砖灰瓦土坯墙父母不在显凄凉儿时记忆在此处此情此景话沧桑故乡山水梦中萦炊烟袅袅绕树行麦田绿浪随风舞乡愁悠悠伴此寻 　　后沟村有两处地方是四个门簪：分别是西院的大门和赵格搭的堂房楼上。相当于过去的六七品官职、現在的副厅级官职。且门簪为方型，属文官类。具体的姓与名，未留传下来遗迹，无从考证。注：正六品是副厅级，比如地级市人大常委会副主任、地级市政协副主席等。从六品：二级巡视员的县委书记等 正七品相当于现代的正处级干部，比如县委书记、县长、市局局长、省厅处长等。 土木老屋忆从前婚娶育子岁月艰柴米油盐难兼顾风霜雪雨苦中煎三更感憾入魂梦五味杂陈苦酸全魂牵情绕思不断人生如梦亦如烟 　　时隔多年,走的走,搬的搬,散的散, 曾经热闹的门口,现在杂草丛生,再无老人, 再无嬉戏, 再无童年。故乡是每个人记忆深处抹不掉的痕迹，无论你身在何方，老家的一砖一瓦，一草一木都有它独一无二的风景，思念家乡，思念亲人，思念那个再也回不去的过去… 故乡曾是桃花源弯弯小路月亮田溪水叮咚唱河岸四季如春旺炊烟故里青山几万重白杨衰草路西东行人莫上高原望落日孤烟起晚风 　　到现在最差的条件仍然是农村，收入最少的仍然是农民，下苦力最大的仍然是农民，生活水平低脏乱差仍然是农民！我虽然生长在小山村，但我仍不看好农村特别是山区农村！穷走远，富留近。有一定的道理！只有努力学习知识改变命运！穷山村想要改变現状，路遥漫漫，还有很长一段路要走，……。 　　赵家财主隐壁墙，是几百年前修建，为风水屏障，阻隔外界煞气，又具隐私保护功能，遮挡外人视线。其设计高且大，常融入传统雕刻、书画，兼具实用与艺术价值，象征主人的身份与品味。隐壁墙外观与普通墙壁无异，实则暗藏机关，反映了当时人们对隐私与安全的重视，也体现了建筑技艺的精湛与智慧。 　　后沟阁楼遗址：几百年前为保护后沟村的一方平安，在依河道两岸修建此阁楼。一是防御土匪进村偷盗强劫，阁两边专没门洞把守；再者是乡亲的精神寄托的地方，内部中央贡奉是阿弥陀佛、燃灯佛等像。此阁在文化运动中被毁，留有遗址供日后考察。 《阁楼》撗跨沟渠起阁楼一桥飞架两山头闲来无事登临望无限风光入眼球翘角凌空竞自由丹楹刻桷耀春秋匠心独运传千古巧夺天工誉九州 　　据《晋商史料全览·晋城卷》记载，太行古道（清化大道）是古都西安、山西平阳、经沁水、阳城、泽州通往河南博爱（古称清化镇）和山东方向的唯一古道，自古乃官商必经之道。明代《一统路程图记》记述有古道的大致走向，过清化镇后“三十里王庄，上太行山，三十五里红花口，十五里浪车（今拦车村），八十里周村”。《晋城市交通志》则详细描述了沿途所过村落：“自周村起，经岸村、南上坡、望头、南岭上、冶底、上犁川、东岭口、新房洼、天水岭、天井关、沙石堡、石槽、晋庙铺、水奎、拦车、岔道口、草底铺、山尖、油坊、化布施、大口、口南湾，从碗子城出境，至河南清化镇（博爱县）常平。”这是清化大道上的第一大道。 　　由于商贸繁荣，居民星聚，亘古大道满足不了当时的客流和货流的需求，在北宋拓宽太行古道的基础上，又由商贾与民众合力开辟了从周村村为起点通往河南的第二条清化大道。据凤城史誌记载，清化二道是北宋灭亡前修造，北宋灭亡（1127年）到现在则过去了897年。因此，清化二道从村边穿过已有八九百年的历史。 　　清化二大道从周村南门起，经楊泉沟、范墕、班墕、车道坡、后沟的青石大路、吉村、喂骡沟、李寨、坂河、牛花岭、官道岭、成庄、西沟、孟窑、坟上、西凰头、花口、东庄、蓄粮掌、衙道、碾槽洼、前洪水、后洪水、泊盘，从207国道出境处东侧之池根村出境，入河南省博爱县紫陵村。古称太行古道（清化大道二道）,大部分路段迄今完好，常有行者。历史上可以说“嘴衔秦豫通衢，口吐清化大道”，是太行上重要的关隘之一。元朝时这里就设有驿站，驿站和骡马大店一直到清光绪末年才结束。现在的碗周公路线仍沿用是清化二大道的走向。 　　1914年，美国地质学家，菲德克.克拉普在沁水一代勘察煤田，途径清化古道，拍到了很多珍贵的照片。留下了一段难以磨灭的影像记忆。 　　男子赶着运货的毛驴上坡，驴身两侧驮着体积较大的包裹，这是当时商贸往来的一个缩影。 　　马帮队行走在清化古道上，是一幅充满历史韵味和自然风情的画面。清化古道作为古代重要的商贸通道，连接着不同的地域与文化，马帮则是这条古道上不可或缺的运输力量。他们驮着茶叶、盐巴、丝绸等货物，穿越山川河流，历经风雨，将物资运送到远方。 马帮队的行走，象征着坚韧与毅力，也体现了古代商贸的繁荣与交流。如今，清化古道虽已不再繁忙，但马帮队的身影依然留在人们的记忆中，成为那段历史的见证。 　　马帮队的行进往往伴随着铃声和马蹄声，回荡在山谷间，成为古道上一道独特的风景。他们的脚步踏过石板路，穿过茂密的森林，翻越险峻的山岭，展现了人与自然的和谐共生。清化古道不仅是一条商贸之路，更是一条承载着历史记忆与文化传承的道路。 《七律·清化古道》清幽古道越千年化外黎民一线牵南去北来通海陆商兴农旺赖人传青石板上留深印老树村头伴夕烟岁月沧桑多变幻春风依旧满山川 　　男子赶着两辆牛车，牛车上拉着箩筐，不知道里面装着什么货物，或许是生活用品，或许是农产品，这反映了当时农村的生活场景。 　　挑夫们在碑亭前休息，担子上的箩筐里装着他们的生计，他们的脸上带着疲惫，但也透露出对生活的坚韧和乐观。 《七律·行走在清化古道上》清幽古道越千年风雨沧桑岁月延商贾往来通四海马帮络绎走三边青石板上留蹄印老树根旁见旧缘今日重游寻旧迹心潮澎湃忆先贤 《清化古道》清化古官道，蜿蜒入太行辙痕深数寸，石级陡千行商旅通南北，兵家锁隘廊今朝重走过，侠义满胸膛 　　古道横跨，河流如歌：古道横跨在潺潺流淌的河流上，仿佛一幅静谧的山水画卷；河水如歌般轻吟，诉说着古往今来的故事；仿佛在为古道的沧桑岁月伴奏；見证着厚重岁月的变迁。 《七律·重走清化古道》清化古道贯南北太行山上驿站城古亭古桥古驿站新路新景新游人马蹄深深蹄印在挑夫匆匆夫无影秦汉唐宋元明清多少故事传古今 　　昔日清化古道，马蹄声声，商旅络绎，繁华盛景映山川； 今朝重走古道，青石依旧，岁月静好，唯有清风伴我行。 　　在这片黄土地上，地下有祖宗，地上有童年，乡土永远是我们的情愁。请抽空回来看看吧！ 感谢樊臭红同志的大力协助！