咸丰帝师--杜受田

行走海岱

杜受田故居位于山东省滨州市滨城区滨北街道南街，全部建筑为四合大院，占地约25亩，内含28个小院，有堂屋、绣楼、厢房。

杜受田，字锡之，号芝农。乾隆五十二年（ 1787年）生。7岁时入家族私塾读书，14岁时随父亲杜堮到滨州城南的蒲台县城读书，后随父到京城居住，并在父亲的指点下广泛涉猎经史子集，学业遂大进。嘉庆八年，刚满17岁的杜受田，回家乡滨州参加秀才考试夺得第一名；嘉庆十年，应山东乡试，以全省第24名的成绩高中举人；道光三年，获癸科会试第一，复行殿试，获二甲一传胪，赐进士出身，选庶吉士，任翰林院编修，成为滨州杜氏家族的第二位翰林学士，一代大儒。杜受田乃是清朝咸丰皇帝的老师，曾经担任过左都御史、上书房总师傅，以及工部、刑部、吏部尚书。他的一生品行端正、学识精粹，爱国忧民，廉洁勤政，恪尽职守，直至鞠躬尽瘁。

在古代，臣子的最高荣誉职务是位居“三师”，最高谥号是“文正”，最受信任的称号是“托孤大臣”。“生为太傅，死谥文正”是明清两朝人臣追求的最高目标。滨州杜家祖孙三代杜堮、杜受田、杜翰，达到了这个辉煌的顶点。杜堮是太傅，杜受田是文正公，杜翰是军机大臣、顾命大臣。

“文正”是封建时代臣子谥号的最高等，整个清朝，获得“文正”谥号的共有8个人，分别是汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐。杜受田谥号“文正”，是滨州的荣耀。

以杜受田为代表的杜氏家族明清两代科甲鼎盛，封疆大吏、天下直臣、文坛旗帜人才辈出。杜家明清两朝中秀才347人，中进士12人，入翰林6人，还有举人8人，文官知县以上、武将千户以上的有39名，以“一门十二进士”“父子兄弟伯侄六翰林”“四代为相”“满门皆清官”而闻名华夏的杜家，家世显赫，久有“书香官宦门第，进士多人之家”的美誉，在历史的长河中600多年长盛不衰，乃历史一大奇迹。

杜氏家族之所以打破了“盛不过三代”的常俗，其根源就是杜氏文化。杜氏文化第一要义是“正心”。正心是儒家道德修养的要目，是中华民族的传统文化的主体。儒家所说的正心，讲的是治世，标准是仁与义，意在为公。释家所说的正心即是明心，讲的是治身；道家说正心，即是“炼心”。释道正心的标准，是涤滤心灵。杜氏文化的最大特点就是以儒家思想为核心，用做规范，兼收释道思想的精华作为补充。杜氏文化的精髓是教育。杜氏教育讲究学业和道德并重。杜诗在今天的杜受田故居处开辟了“净明山房”，供子弟藏书读书之用。并购下城中名地“卧佛台”，植松柏，造廊舍，建成家族私塾，以供子弟就读。

杜氏故居给我印象最深当属忠孝堂、绣楼、净明山房、刚柱子几处，其中净明山房是杜家大院的奠基人杜诗建造的，是供杜家子弟读书的地方，这也是杜家重视文化教育的体现。