四世粉花活佛 *李美琪

李白

<div>四世粉花活佛 *李美琪 </div><div>美女活佛</div><div>全球最美美女活佛</div><div>四世P F Lv B Mike l ov活佛 西藏布达拉花宫宫主 十九世粉花活佛—李美琪(1993年----)：出生于英国。北京1993.6.6年被确认为转世灵童，四世粉花活佛。西藏花宫主奕美（布达拉宫花宫宫主。）。 </div> 四世粉花活佛 *李美琪 四世P F Lv B Mike l ov活佛 西藏布达拉花宫宫主 十九世粉花活佛—李美琪(1993年----)：出生于英国。1993.6.6年被确认为转世灵童，四世粉花活佛。西藏花宫主奕美（布达拉宫花宫宫主。）。 粉花活佛，最初由清代是蒙古语“欢”的意思，粉花是藏语“欢喜佛”的意思。无上上师。西藏藏传佛教的欢喜佛。四世粉花活佛转世系统的形成 清朝历代皇帝敕封其有“功德佛”。“欢乐佛”。 弥勒佛化身，弥勒弥勒。功德佛。 有又追封：全球最帅活佛，凡人，遨游三界花香，粉活佛，花佛。香佛。转世灵童，999999世，99999999999999999999999999世。（圆满） 完璧之身李美琪欢乐佛九九世粉花活佛世系表 第一世欢喜佛文殊国 第二世真*弥勒佛*李美琪文美仙国 第三世 9999999世金莲财尊者*李美琪 第四世人间财神蓬莱国 第五世真*文殊菩萨*李美琪仙界 第六世 99999莲花化身 第七世 99999999世西藏莲花 第八世 666666仙界白莲花白莲花使者 第九世神界接引仙人 第十世仙界莲花 第十一世北海龙子 第十二世真*人间财神五方国 第十三世真*欢喜佛*李美琪古彩国 第十四世真*财神爷*李美琪朱果国 弟十五世彩云仙人仙界 弟十六世招财童子弟十七世美丑佛 弟十八世仙界美丑帅。 弟十九世十九世粉花活佛*李美琪弟二十世弥勒佛弥勒佛化身多宝佛*李美琪。 第二十一世欢喜佛文殊国神界 第二十二世真*弥勒佛*李美琪文美仙国仙界 第二十三世 9999999世金莲财尊者*李美琪古仙界 第二十四世人间财神蓬莱仙岛彩衣仙子 第二十五世真*文殊菩萨*李美琪仙界灵山 第二十六世 99999莲花化身佛主 第二十七世 99999999世西藏莲花西藏神话 第二十八世 666666仙界白莲花白莲花使者如来佛 第二十九世神界接引仙人玉帝 第二十十世仙界莲花朱武国 第二十一世北海龙子四海龙王天帝 第二十二世真*人间财神五方国天帝 第二十三世真*欢喜佛*李美琪古彩国五彩国 第二十四世真*财神爷*李美琪朱果国中国神话弟二十五世彩云仙人仙界仙兽 N世美。 弟二十六世招财童子 轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。印度教、佛教、婆罗门教其认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，即永远在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）中生死相续，无有止息地循环。 轮回理论源于生命的世代轮转传承启发，而三世因果中业力也是主导轮回的因，故业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世（《正法念处经》卷七之偈曰：“非异人作恶，异人受苦报；自业自得果，众生皆如是”）。 轮回这一概念存在于佛教、道教、印度教、婆罗门教中。其他宗教（日本的神道教，欧美的基督教等）是没有的。 轮回来源 欢喜佛（99世）把古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成佛教的轮回思想。婆罗门教中的轮回是说自我轮回于天、祖、兽三道中，如人从一间房子走进另一间房子。 以佛教而论，众生从无始以来，因为对世间无常的真相无所了知、或因为对生命的实相不明了的无明，而产生种种导致不断生死的烦恼未能断尽，便辗转生死于三界五趣之中，或称在六道中如车轮一样地旋转，即“六道轮回”，至少要修成阿罗汉，乃至成佛，否则无有脱出之期。 由于佛教的修行内涵三乘菩提中，共通的法即是解脱道的智慧与修证道理来看，一世又一世不断出生以及老死的有情众生，一旦死去的有情身心，便已坏灭而不复存在于世间，一定有一个能够串连三世轮回的生生灭灭的不灭的真实的法。所以在佛教的轮回观中，并不涉及灵魂之说，因为佛教认为一般人所谓的灵魂仍然是有情的五蕴身，仍是会有寿命期限的、终究会坏灭死去的，是无常的。 道教吸收佛教轮回等理论。道教教旨，人死后入五道轮回 佛教讲究轮回之说，认为人死后，会进入来生，即轮回。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。