乔家大院——文艺宝库

愚寓

　　乔家大院位于山西省晋中市祁县乔家堡村，整个院落呈“囍”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，为全封闭式的城堡式建筑群。综观全院，布局严谨，设计精巧，建筑考究，精工细做，被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，更是一座集雕塑、彩绘、楹联、匾额于一体的文化艺术宝库。

一、砖雕
　　砖雕工艺到处可见，有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕，题材也非常广泛。
　　一院大门上雕有四个狮子，即四狮（时）吐云。马头上雕有“和合二仙”，抬着金银财宝，卡圆上雕有兰花。掩壁上为“龟背翰锦”，是传统的装饰纹样，为六边形骨架组成的连续几何图形，因它像龟的背纹而得名。一进院大门对面有一大型砖雕土地祠，雕有松树、桐树和蹬于太湖石山上的九鹿，喻示九路通顺。立柱上有四个狮子滚绣球。一院正院马头上雕有四季花卉，偏院南房墙上有五个扶栏雕，中间为葡萄百子图，表示蔓长多子和富贵不断头，其余四个格子为“博古图”。二进院马头上为四果及“暗八仙”。“暗八仙”也是传统装饰纹样的一种，是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案。相传汉钟离轻摇小扇乐陶然，常执小扇；吕洞宾剑显灵光魑魅惊，常背一剑；张果老鱼鼓敲起有梵音，常执鱼鼓；曹国舅玉板和声万籁清，常执玉板；铁拐李葫中岂只存五福，常带葫芦；韩湘子紫箫吹度干满静，常执一箫；蓝彩和花篮内蓄无凡品，常携花篮；何仙姑手执荷花不染尘，常执荷花。因只采用他们所执器物，不画仙人，故称“暗八仙”，含有吉祥之意，明、清时采用较多。

　　二院大门的马头正面为犀牛贺喜，侧面四季花卉。二院正房前面走廊的扶栏雕，从东往西数，一是喜鹊登梅，二是奎龙腾空，三是葡萄百子，四是鹭丝戏莲，五是麻雀戏菊。东偏院过门雕有四季花卉、四果，加琴棋书画，亦取吉祥之意。
　　三院大长廊，马头正面麒麟送子，侧面松竹梅兰，又梅兰竹菊。中国画正是以梅兰竹菊四种花卉为题材的总称，花鸟画为其分支。这类题材，象征高洁的品格和正直、坚强、坚韧、乐观以及不畏强暴的精神。

　　四院门楼中为香炉，侧为琴棋书画。院内“梯云筛月”亨有四狮（时）如意、梅根龙头、四季花卉、花开富贵。并有掩壁，赵铁山书写题字。右边为暗八仙，狮子滚绣球，表示平安如意。还有凤凰戏牡、鹿鹤同春。左边为双鱼、戟罄，属吉祥如意图，是传统的装饰纹样之一，表示吉庆有余。西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子，上面扶栏为琴棋书画及博古图。四个马头正面为四个狮子，侧面为四季花卉。特别是《省分箴》雕和前面提到过的《百寿图》雕一样，也是不可多得的艺术珍品。

　　五院门楼马头为麒麟送子，院内四个马头为鹿鹤桐松。南正房门楼为菊花百子，中为文武七星，回文乞巧，又叫“七夕乞巧图”。七夕乞巧图，初始于北宋画家侯翼所作，后逐渐广传。
　　六院东院进门两侧为喜鹊登梅，背面为青竹和“福禄寿”三字。四个马头为暗八仙。正房扶栏中为葡萄，东为莲花，西为牡丹。前院内有“福德祠“，八宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图案。

二、石雕
　　乔家大院中的石雕工艺虽比较少见，却是十分精细。现有几对石狮，石狮形态各异，憨态可掬。有的石狮为踱步前行状，刀纹如新，锋芒犹在，表现得机警、威武、活跃。其顾盼自豪的头部，提起全身的神气，表现狮子的雄壮、英武而不失真，给人以健康、活跃，富有生命力的感觉。
　　还有阴纹线刻，如五院门蹲石狮底座为“金狮白象”，中为“马上封猴（侯）”、“燕山教子”、“辈辈封侯”。南房柱石底垫为“渔樵耕读”、“麻姑献寿”等。六院门蹲石狮石础上有“出将入相”、“神荼郁垒”（相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼魅）、“得胜返朝”等线刻，图像清晰，故事引人，线条流畅，形象逼真。

三、彩绘
　　整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘，内容以人物故事为主，除“燕山教子”、“麻姑献寿”、“满床笏”、“渔樵耕读”外，还有花草虫鸟，以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。这些图案，堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。所用金箔，纯度很高，虽经长期风吹日晒，至今仍是光彩熠熠。立粉工艺十分细致，须一层干后再上一层，这样层层堆制，直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止，最后涂金。涂金是用人头上的油污贴上去的，因其太薄，必须挑选晴朗无雨无风的天气，才能进行操作。其它还有线条勾金、敷底上色，都是天然石色，可保持经久不褪，色泽鲜艳。

四、楹联
　　走进这座城堡式建筑，200多年的历史沧桑、岁月风云扑面而来，楹联构成了一道底蕴深厚的"风景线"。
子孙贤，族将大
兄弟睦，家之肥
　　该楹联雕刻于乔家大院乔家大院之上，字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。
经济会通守纪律
言词安定去雕镌
　　该楹联雕刻于乔家大院大门口照壁两侧，意思是在商业经营或与人进行商业来往时，行为要遵守社会道德法纪，诚信规范；与人交谈时要使人心安，说话去除雕琢修饰，真诚实在。
损人欲以复天理
蓄道德而能文章
　　该楹联雕刻于乔家大院大门正对面的“百寿图”照壁两侧，是清代军机大臣左宗棠为乔家题写的，意思是警示人们加强道德修养，不断排弃私欲，以弘扬天理，行善做好事方可流芳百世；要按照道德规范办事，才能使礼乐制度得到彰扬。
传家有道唯存厚
处世无奇但率真
　　这副楹联挂于在中堂五号院一进院门楼，意思是传家的道理唯有保持诚实 、厚道；为人处事没有什么奇方妙计,唯在率直、真诚。
行事莫将天理错
立身宜与古人争
　　这副楹联挂于在中堂五号院二进式院落中，意思是行事不要违背自然规律与社会法则，立身处世应当与古人争贤。
宽宏坦荡福臻家常裕
温厚和平荣久后必昌
　　该楹联挂于乔家私塾院正堂，意思是处事心地宽宏坦荡，就会福至运达，家族时常富裕；待人性情温厚平和，才能荣耀久长，后辈必定昌盛。
百年燕翼惟修德
万里鹏程在读书
　　该楹联挂于乔家祠堂，意思是先辈为后代谋划百年大计，惟有勤修德行；后辈子孙能够有远大前程，不辜负前辈期望，在于勤奋读书。

五、牌匾
　　乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多，内有四块最有价值。其中有三块牌匾是乔家的，也乔家大院补全(20张)是值得乔家自豪和感到荣幸的。那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的“仁周义溥”和山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的“福种琅环”及民国十六年祁县昌源河东三十六村送给乔映奎的“身备六行”。前两块表明乔家在某个时期对官府的捐助，又经朝廷大员题词推崇，因此倍加荣耀光彩。后一块也从一个侧面反映了乔家的一些善举和对人处事的方法。
另外一块价值更高，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾（现存展于乔家第四院的东房内）。“丹枫阁”建成后，傅山为其亲笔题了匾，同时，戴廷式写了“丹枫阁记”，傅山又在后面加了跋。傅山在《丹枫阁记》后写的《跋》中所言：把“阁”命为“枫”，把“丹”字写在前面以示醒目。“丹”表示红色，又表示忠心；“枫”既表示气节，又表示红色，都充盈着对明朝朱家的怀念思想。
　　此外，还有各院的门匾，例如“彤云绕”、“慎俭德”、“书田历世”、“读书滋味长”、“百年树人”、“惟怀永图”、“为善最乐”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“静观轩”、“梯云筛月”等都有其一定的具体寓意。

　　总之，乔家大院既是建筑艺术的宝库，也是民俗学的殿堂。步入其间，既会得到美的享受，又会使人增长许多知识。因此，来乔家大院一游，您感到获益匪浅，不虚此行。

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