藏在古城里的丁家巷

大理后花园

• 在巍山城几乎看不到回族文化，偌大的古城，满眼的古宅，和丁香姑娘走过一样呢悠长古巷，缺少回族文化呢影子。挂着”清真”招牌呢几个早点铺，什么时候去，人却坐不下。吃早点呢人，回族少，更多呢是汉族、彝族。这算是巍山呢一个奇观。

• 元世祖探马赤军屯牧北川，以大围埂为治所，先在永建形成了大围埂、小围埂、回辉登等回族村落，人口较多。县城回族很少，聚居于群力门以东丁家巷。清梁友檍《蒙化志稿》记载，城之”北曰日字约、月字约、盈字约。”人和巷即丁家巷，在月字约。清咸丰六年丁家巷回族人口约250人，杜文秀起义失败后归籍12人，至今发展到450人。估计是回族人口少，又淹没在千家万户的古城中，是巷不是村，丁家巷也就不在”巍山十八村“之列。

• 《巍山回族简史》记载：丁家巷”丁家 乃清科举世家，继统保家。一家（马文祖父）原为五道河范家庄人，后归籍丁家厂。”小小呢时候，我和叔父文祥去过丁家巷。下了支农班车，进了巍山城，左绕右绕，七拐八拐，是如何去到丁家巷都晓不得。丁洪光之母，为叔父之岳母，我叫她亲奶，深居巷中，见我们来，放下搓着呢底线，起身沏茶。亲奶裹足，背微驼，但精神矍铄，语言优雅。老孃丁云英也时常把亲奶接到大围埂，闲上一些日子。见我念书回来，亲奶总是唤着我呢小名；“朋，你徊了？”

• 有史记载，巍山城西门内有清真寺，乃明崇祯庚子科举授部主事马经邦请旨敕造，其伟岸不下文庙武祠。杜文秀起义失败，丁家巷回民流离失所，城西清真寺也毁于一旦。到民国十一年，即1922年，丁家巷丁正清等11人集资购得丁家巷一院民宅为清真寺。我在里面仅此做过一次礼拜。小院古朴，青砖地，有柏数棵。今我们下城办事，常去凑众的礼拜寺，为巍山城回族商议，县政府批准建盖的新寺，在文献街，电影院对面。

• 沿文献街往东，巍山回族饵丝独树一帜。丁亮家呢生意最好。牛是自家宰，红烧做得香香呢，骨头汤熬得清清呢，葱切好，辣子油烫好，桌凳摆好，天亮开门，食客即翩然而至。慢慢呢，食客越来多，队排到门外。快轮到呢时候，前面呢人说:“老板娘，烫五碗！”你一瞧，旁边果真还站着四个同伴。有事呢你，性急呢你，心里自认倒霉，修养不好呢话，还会给人一个白眼。

• 　　“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”丁家巷藏在巍山古城里，早就和历史文化名城融合了。走在和丁香姑娘走过一样呢悠长古巷，最“奇观”呢怕是丁家巷人不变呢信仰。在人美亦美呢社会中，因为坚持，丁家巷人早就赢得了兄弟民族呢尊重。

2015.11.2凌晨