田发刚胸中揣着一团火

随方就圆

漫评田发刚的《活火集》

聂新政

一

凡人来到世间，胸中（心里）总会揣着点什么作为见面礼。田发刚亦是凡人，他胸中揣着一团火。

那是一团猛火。

那是一团活火。

“活火”是田发刚自己说的。他的110万字的自叙式散文集被命名为《活火集》。

“活火”是什么火？是猛火，旺盛之火。这不是田发刚说的，也不是我说的。是苏东坡说的。

二

我不是拉大旗做虎皮。

请看苏轼遭贬谪，在颠沛流离的途中写的这首压轴诗作《汲江煎茶》。

活水还须活火烹，

自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，

小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚。

松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗，

坐听荒城长短更。

坡公一生坎坷，可他的生活态度一直旷达且积极。快到生命尽头了，他还一直按照自己喜欢的方式临江煎茶，感受世界，快意人生。你看他煎茶有多么讲究：要用流动的活水和猛火来烹煮，以免失去茶味。坡公写的是煎茶，又何曾不是观照自己的人生？这完全没有英雄迟暮、官场失意的感觉。这得要对生活有多么眷念，对自己生命有多么尊重才做得到啊！

发刚兄的巨著书名，应该取典于此。

三

发刚兄胸中揣着的这团猛火、活火，在《活火集》中的每一个字符中跳跃，燃烧。凝结成文字词语。就成了他一生旺盛的激情，敏锐的思想，执著的追求，旷达的态度，倔强的个性和真实的人生。

四

人活一辈子，生活要阳光，人生才幸福。所以，在人的一生中有如猛火般旺盛的激情最重要。读完《活火集》我们发现，年轻稚嫩时的田发刚，青年得意、仕途顺遂时的田发刚，中年婚变、仕途沉寂时的田发刚，壮年文化追求途中的苦行者田发刚和老年活得通透的田发刚，他胸中那团火，那般积极入世的激情从没消失。

五

一个成功人士的成功，绝非是只要有激情那么简单。虽然那是成功的前提。但更重要的是要有敏锐独立的思想。《活火集》中，无论是县长岗位上面临的那些大事、难事，还是在州直其它岗位上处置一些棘手之事；无论是拿捏人际关系的讲究，还是文化苦旅中的搜索。无不表现出作者“不唯书、不唯上、只唯实”的敏锐发现问题，并独立思考的能力。

发刚兄的敏锐思想有一个他自己没明说，读者也不一定能轻易发现的特点。那就是逻辑思维强于辩证思维。在他的“飘泊生涯”里，对就是对，非就是非；善就是善，恶就是恶；美就是美，丑就是丑。没有那么多辩证，也就没有那么多圆滑世故。这在某种程度上铸就了他为官的风格，当然也包括他在官场的遗憾。这也是他的人生丰富而有鲜明个性，不断出亮点乃至出现高光时刻的动力。

六

发刚兄步入职场，即与官为伍。官在号称5000年中华历史中，一直位居C位。激情四射的田发刚搏击在历史长河的当今段，随此波逐此流，当仁不让。《建始纪事》里的县长，把教育办得那么好，让城市变了样，让财政打了翻身仗……六年主政一方，虽有苦痛，但快乐也一直伴随；遗憾不少，但那也是“一种别样的快乐人生。”

离开官场正宗，改变赛道的田发刚的追求依然执著，并且还迎来了自己职场和人生真正的高光时刻：2011年11月14日，他站立在中华文化促进会和凤凰卫视共同主办的2011年度中华文化人物的颁奖典礼上，成为恩施迄今为止，唯一获得“中华文化人物”殊荣的人。

从留有太多遗憾和不甘的官场，转向冷僻孤独的民族文化赛道，他没有沉寂、没有怨愤、没有悲伤，依然激情满满，依然追求执著。不仅是干一行爱一行，而且是干一件成一件。每一步都有一个深深的脚印。

七

“人生不如意十之八九。”如何在这样一个路路有坎坷，时时遇遗憾的世界让自己愉快前行，快乐生活？那就是走自己的路，让别人去说。“世人评说总纷纭，自己要有八两秤。”发刚兄的这句座右铭，可以为世人借鉴。对别人明确，对自己清醒；对别人宽容，对自己苛严。顺风遂意时不骄狂，背运失意时不沮丧。对别人的不切实议论不怒怼，对外人的刻意奉承不自夸。正是这样一种明白自信，提得起，放得下的旷达人生态度，那个几十年迈着八字步，露出罗汉笑的田发刚在风云际会的几十年职场中行得正，走得稳。

八

《活火集》充分展示了作者的个性特征。倔强就是突出的一点。

说起倔强，一般人可能习惯性地觉得这个词偏贬义。其实，它还是个比较中性的词。过于，那就叫固执，甚至叫偏执。恰到好处时，那就叫坚守，再时髦一点，叫担当。

无论是《建始纪事》里的霸气县长，还是《恩施日报社纪事》里的自信社长，特别是《文化纪事》里的土家文化遗产发掘、传承的组织者、民族文化的研究者身上的那种力排众议的决断，不回避矛盾的坚持，敢于创新的进取，都有那么一股克难前行我往矣的倔强气。如果没有这么一种田发刚之所以是田发刚的鲜明个性，光是被免县长后，职场生涯出现的弯路加流言，可能就把他给淹没了。

所以有人惋惜田发刚折翅于官场是狂傲所致。其实，这是误读。倔强不是狂傲，它只是不苟且。

九

《活火集》就是一部过去年代个人职场漂流记。也是发刚兄人生奋斗史。从1966年那个血气方刚的“老三届”，到1982年的踌躇满志的“新三届”；从1984年披坚执锐的县长，到新世纪2011年“中华文化人物”荣誉获得者。其间，由一颗恩施州人人看好的政治明星过早陨落，到一颗民族文化新星冉冉升起。别说外界对此有多少复杂的议论，就是发刚兄本人内心的起伏也应该波澜壮阔。这里我们也来辩证一下：恩施的官场在已有选拔机制下，有田发刚不多，无田发刚不少。若田发刚一直执迷于官场，未必能走得更远。但他转道至民族文化振兴赛道，既成就了恩施传统文化的千古事，也赢得了个人的身前身后名。

这样的心路历程，作者在《活火集》中没有专写。但字里行间又详细地说清了。这样淡定的述说着激情燃烧的岁月。这就是真实而完整的田发刚人设。

十

初看《活火集》这部百万言巨著，都是由一些零散故事捏合构成。读着，就像在与一个健谈的邻家翁闲聊。随时可以继续，也随时可以暂停。暂停之后什么时候想起，又可开卷再聊。读着、聊着，你就会觉得这部看似“伞把无龙头”的散文集，虽无统一的体例，也无一眼就能锁定的主题，但能强烈地勾起你继续看、继续聊的兴趣。

这就是作者写作时的匠心独运了。在文学创作尤其是纪实性文学创作中，写作方法最讲究也最难把握的，就是所谓形散而神不散。

通览全书，作者刻意做作聊散白似的铺排，天南地北、官场市井。大到政治风云，小到接人待物，想到哪写到哪。这种讲故事的写法，太接地气啦。一下子就拉近了作者与读者的距离。使之在互动中没有隔。

试想，如果作者按照一种高大上的标准回忆录方式来写，可能就没有现在书中的这种灵活、准确、畅快的表现风格了。这样形式上的散并不影响作者精心打造、着力表现的主题：旺盛的激情、不断的追求、无悔的人生。相反，正是这看似零零碎碎、或长或短的故事篇章，多角度，全方位把作者的人生经历，特别是职场生涯的精气神表现得更完整、准确、真实。

书中小事如退休后辩证伪民俗“摔碗酒”；中事如恩施老城修复性保护建议；大事如县域经济如何振兴等等。这些如隔山的行、如搭乘飞机的距、如幼儿到古稀老人的代际。这些真实的故事，都围绕着发刚兄不灭的激情，想做事、做成事这一职场（人生）追求而聚集。最后成就了《活火集》这么一座趣味高雅、触手可及，充满活力和思想的人生楼塔。形散而神不散是文章写作中最难驾驭的写作方法之一。田发刚的《活火集》为我们做了一次成功示范。

有一位智者说，总觉人生不快乐，只因未读苏东坡。发刚兄肯定是认真读了苏东坡的。否则，是找不出“活火”二字来明志的。（原文载2025年2月23日《今日头条》）

作者简介：聂新政，1977年恢复高考后华中师范学院中文系首届本科生，1982年春毕业后曾供职于中共恩施县委宣传部，县委党校，后在恩施州石油公司工作三十年。是一个有深厚文学功底和政治修养的宣传和教育工作者，一个优秀的企业家。