鹿鸣奈良

零和

摄影：2025年2月9日

奈良，又称平城京，在710年—784年期间，是日本的首都，也是日本历史上首个固定首都，在此期间，历经八位天皇，其中二位是女天皇。

奈良时代正值我国的盛唐时期，日本通过遣唐使接受了大量的中国唐文化。

奈良公园面积广阔，是日本现代公园的先驱之一。

梅花鹿是国家自然保护动物，1300多头鹿在公园里与游人随意接触，和谐共存。

游人可以给鹿喂食，但必须用特制的鹿仙贝（鹿饼干），200丹一包。

相传在奈良建都之时，朝廷为了守护平城京，恭请茨城鹿岛神宫的建御雷神降守奈良，建御雷神骑着一头白鹿来到奈良的御盖山，护佑着奈良的安宁。于是，鹿被视作神的使者，受到奈良人的尊重和保护。

春日大社是日本约3000座春日神社的总本社，是日本最古老、最受尊崇的神社之一。

在日本奈良时代，有一个权臣家族长期把持朝政，并与皇室联姻300年，那就是藤原家族。这个家族原来姓“中臣”，因为辅佐天皇有功，被天智天皇赐姓“藤原”。768年，藤原家族以守护平城京为名，开始建造春日大社。

春日大社供奉着四尊大神：经律主命神、建御雷神、天儿屋根命神（藤原家族的祖先）、比卖神。

在奈良时代后期，天皇制与律令制的国家制度建设逐渐成熟，原作为皇家祭祀的神道被制度化，成为国家祭祀。春日大社供奉的四尊大神中，有两位与天皇的即位顺序和血缘有关，所以，春日大社的祭祀就顺势升为国家祭祀。

神道教滲透到了日本社会的方方面面。据说日本人口的73%是神道教徒，神社随处可见。

日本国民爱清洁、守秩序、讲信用、重礼节、珍惜资源、勤奋工作、毅力坚强、团队意识强，同时又比较盲目服从、恣意侵犯别国、为达目的不择手段的特点，可能与神道教教义的潜移默化有一定的关系。

数千盏石灯笼和青铜灯笼都是信徒捐赠的，也是春日大社的特色。

东大寺是日本华严宗大本山，又称大华严寺。是当今世界最大的木结构建筑。

东大寺的建造源于武则天在洛阳紫薇城建天堂和在龙门雕刻卢舍那大佛，740年，在光明皇后的劝导下，圣武天皇发愿建造东大寺。

754年，唐朝的鉴真和尚历尽艰辛东渡日本，初来乍到，就临时挂单东大寺，在移至唐招提寺前，于这里设坛授戒，传输佛法。

二月堂是东大寺在每年二月份（现在改为三月份）做“十一面悔过”法事的地方。

人有贪、嗔、痴三恶，要犯各种错误，随着心垢不断积蓄，就会迷失方向，不能正确认识事物。因此，要定期在十一面观音前忏悔罪障，消除因自己所犯的恶业而带来的不幸与灾难，清净心身。

唐招提寺，原名招提寺。始建于759年，原址是日本新田部亲王旧宅邸地，赐予中国唐代高僧鉴真建招提寺，孝谦女皇题名“唐招提寺”，故名。

鉴真和尚，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，自幼出家，游历四方，究学佛教三藏，后归扬州大明寺讲律传法。自742年起，应邀赴日本弘法，但5次渡海受阻，期间双目失明。754年第六次东渡，历尽坎坷，方才成功。

到达日本后，先被迎入东大寺，不久就为日本天皇、皇后、太子等授戒，给日本佛教界传输佛法。开创了日本佛教的律宗教派，被尊为日本律宗的初祖。

763年，鉴真圆寂在唐招提寺。

御影堂内，供奉着鉴真乾漆夹造的坐像，每年只开放3天供人瞻仰。

寺内的庭院布局不少都带有中国唐代的痕迹。以至于有人说现在的唐朝建筑样式，只有在日本才能找到。