<p class="ql-block">昨天下班，忘记打卡。晨起得早了，晚就困得早。晚上八点多，人就困得很了，就想着睡一觉再去补卡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">到晚上十点多醒了，我元气大增，遂起床出门，先过单位补了卡，玩兴未艾，就沿着科技馆、婺剧院、燕尾洲、彩虹桥、月亮湾与丹溪公园逛了一圈，凌晨回家才睡下。</p> <p class="ql-block">人睡着了，梦开始醒了。前头梦境大概是:我云里雾里访了许多友，学了仙术返乡，归途从一条大江河中游过。关键梦境是:有条金龙鱼追上来，起初我戏之，尤如哪吒戏太子，游哉悠哉，但我游完上岸，蓦然发现我左脚完好却沉重无比，右脚虽还灵活却被啃食面目全非，惊㤞顿醒，一看天已大亮，快到7时，还有要紧事与友相约，起床奔之。</p> <p class="ql-block">今天终于在现场领教鲍鹏山教授关于生命三重境界的演讲，从生活的意义开题，讲孔子的生命历程，结合《论语》名篇名句，旁征博引中外人文哲史，却不作高深卖弄状，简洁易懂，风趣幽默，雅俗共赏，发人深思，振奋感动。</p> <p class="ql-block">生命第一重道德境界。生命最低的一个境界，是一个人生命的自觉，自觉地履行社会的道德义务与责任，区别于人类生命与动物生命。孔子说:“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”仁，作为一个极高的、综合的人格境界，时刻就根植于我们的内心，并非在远人之处。穷则独善其身，达则兼济天下，被最多的人需要，是顶级的快乐和幸福。最后用“志士仁人，无求生以离仁，有杀身以成仁。”一句，以表明为儒之人的傲骨丹心。</p><p class="ql-block">生命第二重认知境界。诺贝尔经济学奖获得者哈耶克说：“世界上的大坏事主要都是好人干的，坏人只能干小的坏事。”从这句历史铮言讲起人的理性和逻辑，分析事物、事实、观念三者概念的联系与区别。一从六言六弊说明缺乏认知能力，仁、智、信、直、勇、刚六大善德，可能引发狂、乱、绞、贼、荡、愚六大恶因，不由不让人振聋发聩。二从“何以报德？以直报怨，以德报德。”说起，道德、人性、法律的冲突与困境，价值的判断有个综合排序，在整体利益与个人意愿应理性思考与斟酌考量，如何不负如来不负卿，也是忒为难哦。</p><p class="ql-block">生命第三重审美境界。（这重还没讲，自学随意理解）孔子七十岁而“从心所欲不逾矩”，代表我们生命的自由与诗意，就是平凡中生出非凡，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水，山水在我胸。孔子，与老子比较，老子理性到波澜不起，哀乐不生；与孟子比较，孟子气质至大至刚，唯孔子多了一点诗意，多了一个维度。所以，创造性地介入生活、介入环境，为生活和世界创造意义和价值，创造意味并享受意味，这才叫“诗意的栖居”。</p> <p class="ql-block">在AI时代脚步声的逐渐踏响中，绝大部分体力及部分脑力将被机器代替，未来审美成为有趣味人类的核心竞争力，因为审美既代表着整体思维，也代表着细节思维，高审美力的人会用心感受生活，用心发现生活之美。</p><p class="ql-block">“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这是生命的圆融，它包含了道德的境界，认识的境界，和最后的、最高的审美境界。道德代表伦理，认知代表理智，审美代表诗意，圆融的境界，这三者缺一不可。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今日被头脑风暴了。</p><p class="ql-block">鲍者，鱼包也。难道鲍教授就是梦中的金龙鱼，冥冥之中，早已相遇？！</p> <p class="ql-block">1、所谓的奇迹，要真的发生才有价值。</p><p class="ql-block">2、过去的事，是无法改变或消失的。不过，未来永远在你的面前。</p><p class="ql-block">3、可以逃跑，可以哭泣，但不能放弃。</p><p class="ql-block">4、幸福的秘诀，就是每天都绽放笑容。</p><p class="ql-block">5、无论你所秉持的正义，有多么多么的正当。弱小之人，终将一事无成。</p><p class="ql-block">6、所谓的男人，就是即使输了，也会对对手说声谢谢。</p><p class="ql-block">7、一切都是为了让世界更加美好。</p><p class="ql-block">8、音符是你的信仰，旋律是你的灵魂，初音未来，用音乐打动世界。</p><p class="ql-block">9、只有彻底放弃，才能找到新的出路。</p><p class="ql-block">10、谜底，留给你来揭开。[微笑]</p>