游安徽宏村，品读徽州文化

如梦

3月13日傍晚，我们姐妹三人来到此次出游的第三站安徽宏村。来到提前预订好的柒零柒陆.南湖汉服体验民宿，这是一座久远的老式民居改成的民宿，民宿非常古朴，格局依旧是原来的模样，只是每个房间根据房间大小设置了床位，房间里有地热，睡起来满暖和的，没有老房子潮湿的感觉。

宏村风景区位于安徽省南部黄山市黟县东北部，黄山西南麓，村域面积19.11公顷。刚踏入这片土地，就仿佛穿越回了古代。这里始建于南宋绍兴年间（1131—1162年），名为弘村，清乾隆年间改为宏村。

宏村是一座“牛形村落”，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。雷岗为牛首，参天古木是牛角，民居为牛躯，水圳为牛肠，月沼为牛胃，南湖为牛肚，河溪上架起的四座桥梁作为牛腿。

宏村三面环山，布局基本上保持坐北朝南状，基址处于山水环抱的中央。宏村的古建筑为徽式建筑，粉墙青瓦分列规整，檐角起垫飞翘，整个村落选址、布局和建筑形态，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。

宏村现完好保存明清民居140余幢，主要景点有：月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。这让我惊叹于古人的智慧。宏村的古建筑为徽式特色，整个村落选址、布局和建筑形态与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一,现存明清古民居137幢，每一幢都承载着历史的记忆。

第二天清晨，我来到了南湖，南湖位于宏村南端，明万历三十五年（1607年），宏村将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米。南湖历史上大修三次，1986年重建中堤，造“画桥”可东西划舟。在蓝天白云下，湖面倒映出周围的建筑群，形成一幅和谐的画面。我站在湖边，微风拂面，心中满是惬意。南湖的美，不仅在于它的景色，更在于它所承载文化的历史文化。这里的每一寸土地，都见证着宏村的发展与变迁。

沿着南湖边漫步，一排徽派建筑临河而建，倒影映照水面形成一幅和谐的画面。这里宁静美丽，宛如一幅水墨丹青江南画卷。宏村的建筑风格独特，白墙黑瓦，飞檐翘角，充满了古朴的气息。这里的居民们世世代代生活在这里，传承着徽州文化。在这里，我看到了一位老人坐在自家门口，悠闲地晒着太阳，他的脸上洋溢着幸福的笑容，这笑容仿佛在告诉我，这里的生活是多么美好。

南湖书院位于南湖北畔。明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又称“依湖六院”。清嘉庆十九年（1814年），此六院被合并重建为“以文家塾”，即“南湖书院”。南湖书院是皖南保存最完整的宗族书院。南湖书院坐落南湖北岸，是所具有传统徽派建筑风格的古书院。书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼、祗园六部分组成。书院前临一湖碧水，后依连栋楼舍，粉墙黛瓦、碧水蓝天、交相辉映。我走进南湖书院，仿佛回到了古代的私塾之中。这里的建筑古色古香，充满了浓厚的文化气息。书院内的学生正在认真地读书，他们的朗朗书声回荡在整个书院之中，让人感受到了浓厚的学习氛围。

我手中拿着宏村旅游地图的手绘插画，它详细标注了各个景点的位置，并以绿色为主色调绘制出一个可爱的卡通形象作为引导，非常具有趣味性。按照地图的指引，我来到了月沼。月沼位于宏村中心部位，建于明永乐年间。当时宏村人汪思齐三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，与族内高辈能人，“遍阅山川，详审脉络”，制订宏村基址及村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后经再次凿圳、挖掘成半月形池塘，形成了“月沼”。月沼的水清澈见底，周围是古色古香的建筑，这里充满了诗意与宁静。

宏村水圳是宏村营建智慧的体现，与村民的生活紧密结合。水圳建于明永乐年间，总长1200多米。宏村人的祖先在宏村的上首浥溪河上拦河建石坝，用石块砌成的数米宽的人工水渠，利用地势落差，引水入村。水圳九曲十弯，穿堂过屋，经月沼，最后注入南湖，出南湖，灌农田，浇果木，重新流入濉溪。水圳是古代村落的“自来水”，当年汪氏祖先曾立下规矩，每天早上8点之前，“牛肠”里的水为饮用之水，过了8点之后，村民才能在这里洗涤。我们沿着水圳漫步，感受着这里的宁静与祥和。水圳两旁是古老的建筑，这里的居民们依然过着简单而幸福的生活。

承志堂位于村中上水圳，建成于清咸丰五年（1855年），是清末宏村大盐商汪定贵的住宅，整幢建筑精雕细刻、朱柱金梁，有“民间故宫”之称。我走进承志堂，仿佛置身于一个古代的宫殿之中。承志堂的建筑“尊卑位序”特征明显，主体建筑为砖木结构，有136根柱，60道门，60扇窗，寓意六六大顺。承志堂有9个天井，7座楼阁，前后两进，以中门、前后正厅堂为中轴线，南北纵深一进庭院，二进厅堂，东西两侧对称布局。总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑，现为安徽省重点文物保护单位。我在这里看到了精美的木雕、砖雕、石雕等徽州三雕艺术，这些雕刻作品栩栩如生，让人叹为观止。

砖雕

木雕：

石雕：位于承德堂总管居住墙上。

乐叙堂位于月沼北畔正中，为汪氏宗祠，建于15世纪初。前进门楼基本保持原貌，梁架具有典型的明代风格，月梁、叉手、雀替、平盘斗等建筑构件雕刻精美，具有很高的艺术水准。乐叙堂（汪氏宗祠）与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”，建筑面积870平方米。走进乐叙堂，感受到了这里庄严肃穆的氛围。乐叙堂是汪氏家族祭祀祖先的地方，这里的建筑充满了对祖先的敬重之情。在这里，我看到了许多精美的雕刻作品，这些作品不仅具有很高的艺术价值，更体现了汪氏家族的文化传承。

敬德堂位于宏村牛肠水圳下游转弯处，建于清初顺治年间（1646年），为H型民居。为三进院落，前有庭院，核心为三间张，前后天井。整幢建筑装饰简朴，屋柱为方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情况和徽州明、清建筑的格局。厅堂背向排列，前后厅均有天井，采光性能好，两侧为厢房，南侧为前院，北侧为厨房，厨房里还有一个小天井，东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。

敬德堂正厅东西两侧各有六扇莲花门，中间拦板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，称之为“五蝠奉寿、万福万行”之意。东西厢房是主人休息的卧房，厢房窗子上楼空雕刻铜钱图案，窗下栏板上雕刻的万字图案，意为多财多福。

德义堂是典型徽派庭院式民居，建于清嘉庆二十年（1815年），系二楼三开间建筑，内分东、西花园，厅堂前用真棂格扇与庭院相隔，堂前一方水池有暗道与水圳相通，池边设休闲水榭，院内繁花疏木，为徽派私家园林的典型代表。我走进德义堂，仿佛置身于一个古代的私家园林之中。这里的建筑精致典雅，充满了浓厚的文化气息。德义堂内的花园里繁花似锦，绿树成荫，让人流连忘返。在这里，我感受到了徽派建筑的独特魅力，也体会到了徽州人民对美好生活的向往。

敬修堂

敬修堂是宏村典型的清代民居，坐落在月沼北侧西首，始建于清代道光年间。占地面积286平方米，建筑面积452平方米，屋基高出“月沼”近1米，整个房子坐北朝南，正厅前为庭院。与其它民居不同是院门外留有10平方米的空地，俗称厅坦，是夏日纳凉、冬天晒太阳及小憩聚会之处。

树人堂为清刺授奉政大夫诰赠朝仪大夫汪星聚于同治元年（1862年）所建。树人堂也称民艺收藏馆，是房主汪升九十五代孙汪森强的私人收藏馆，为弘扬徽州的历史文化，主人多年来从民间及博物馆收集了明清民间时期老作坊机械，石制器具、徽州版画、民俗用品、徽商书信用具、宏村族谱等，再现了当年徽州社会生活的一些侧面。

树人堂全屋宅基呈六边形，取六合大顺之意。正厅偏厅背靠水圳，坐北朝南。天花彩绘，飞金走彩。厅堂东边利用有限空地，建一小水塘，活水长流。外门为八字门楼内置悬坊栏板。

桃园居建于清咸丰十年（1860年），因房东曾于院内植一稀有品种的桃树而得名。门楼上的砖雕刻得精细，而且层次比较多，清狮白象等动物形象生动，尤为独特的是门楼上部用水磨砖砌一弧形门额，类似室内厅堂上方前部的冬瓜梁，门额中间镶嵌一块大形弧形砖雕，这是一般古民居所少见的。

桃园居大厅门、窗主图案为宝鼎、宝瓶，窗户开口为挂络式，两边窗户上方各有两个守窗“童子”，窗栏板上的四只喜鹊、六只麒麟犹如活的一般，寓为“四喜六顺”，房门上部为“藤结花”，每扇门上的“花心板”上的人物均为历史典故，其中东房门里扇“花心板”上为“羲之戏鹅”，其他典故有待考证，另外两厢的葡萄挂络，双狮雀替均属珍品，挂络中的飞马寓“飞黄腾达”之意。

桃园居四扇门的上半部从上而下为“蝙蝠奉寿”、“八骏马”和“人间仙境”（或称“世外桃源”）雕板，大片雕花为“松鼠葡萄”，四扇门的腰板上分别雕有“岳飞刺字”、“王祥求鲤”（又称“卧冰求鱼”）、“季子挂剑”和“孔融让梨”四个历史典故，这四个典故又因此表现“忠、孝、节、义”四种意义。

古树

宏村村口有两个古树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。南侧的白果树高20米，形如利剑，这棵银杏有500多年的树龄，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿。

非遗文化

彩绘壁画：宏村传统彩绘壁画艺术，是广泛用于徽州古民居中的传统绘画装饰艺术。由当地民间画师使用当地产的矿物、植物染料绘制而成。徽州彩绘壁画是研究徽州绘画艺术和徽州文化的活化石。

彩绘壁画主要分布在古民居中的厅堂天花板、窗扇内外裙板、厢房天花、厢房内壁、阁楼门板以及花厅墙壁、橱柜之上。表达的内容和题材主要有历史故事和民间传说、徽州民俗、花鸟虫鱼吉祥物等。绘画所用之矿物颜料，时隔百年以上，仍色彩艳。

徽州楹联：徽州楹联自明代就以兴起，这与徽商的繁荣有着一定的关系。宏村的徽州古民居的门额、厅堂、书房等处正是楹联匾额出现的地方。

徽州三雕：宏村保存了140多幢集木、砖、石雕为于一体的古居民建筑，与木柱梁结构相融合。

木雕：主要运用于民宅、祠堂等内部结构，如梁架、隔断、扇门、月梁、栏杆、栏板或桌椅板凳等家具上，木质材料主要以杉树、松树、银杏树为主，要求纹理清晰、易于雕刻，代表性建筑有承志堂。

砖雕：主要运用于建筑结构的门罩、屋脊的人字封檐、墙面的牌坊、庭院的明窗等，在建筑结构的十字交接部位起到点缀作用，雕刻原料用本地的泥土。砖雕的形象较为稚拙，多为浅浮雕，图案多为花、鸟、虫、鱼等，风格粗犷，但又朴素，具有对称性。

石雕：通常运用在建筑中的门、窗、牌坊以及梁柱下部的顶柱石，也会运用于石桌、桌凳、石狮子、石瓶上，雕刻材料以本地的黑色大理石为主。石雕的工艺形式基本为圆雕、透雕和浮雕，图案多为代表吉祥的图案或民间故事、戏文人物。代表建筑为胡文光刺史牌坊、西园明窗、承志堂偏厅《喜鹊登梅图》中的漏窗。

影视文化

宏村具有皖南古村落特有的景观风貌，是天然影视拍摄基地之一。如由张艺谋、李安导演的经典古装动作片《卧虎藏龙》在宏村南湖取景，以及《武林外传》《小花》《菊豆》《徽州女人》《走出蓝水河》等影视作品，和浙江卫视和江苏卫视联合摄制的纪录片《中国村落》在宏村取景拍摄。

地方特产

徽茶：徽茶是徽州茶叶的简称，是以徽州独特自然地理环境为基础形成的传统茶叶系列，徽茶代表有黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶、屯溪绿茶、休宁松萝、顶谷大方、金山时雨等。24

食桃：黟县方言称“食桃模”，是一种形状固定的米粿，因为用模具拍打而成，故曰“打食桃”。它一般用桃木或者枣木雕刻而成，形状多为桃子、无宝的样式，凹默里面的图案有牡丹祈福、莲花祝寿、麒麟送子，或者福禄寿“三星”，以及双线、凤凰、鲤鱼等有吉祥含义的花纹。作为一种民俗，黟县农村家家户户几乎都会打食桃。每到春节及重大喜庆之日，打食桃成为民间必备之事，民间谜语称“坐在深山叶飘飘，来到人间木刀雕。娘娘手中高高举，白云朵朵落九霄。”

卤鳜鱼：当地特色美食，由安庆、贵池等地起运时，用盐水腌浸鳜鱼（俗称“臭桂鱼”），挑运到此地，已有卤味，经过烹调即鲜美可口。

酱油豆腐干：村中家家豆腐店都制作此豆干，有“切干”、“包干”两种。

石鸭（棘胸蛙）：生长栖息荫凉深山沟，喜蹲伏溪水边石头上，形似癞哈蟆，肉极细嫩，红烧、清炖，味鲜美可口。

腊八豆腐：腊月，先把豆腐做成圆形，上部中间凹进一宕，放进食盐适量，经太阳爆晒，盐逐渐渗入，豆腐日渐变黄变硬，即成腊八豆腐。切成薄片食用，鲜美爽口。

历史名人

汪思齐，明朝永历年间人，曾任山西运粟主簿，敕登仕郎，递修职郎等职。其学识渊博，对建筑、水利、地理、堪舆之说精通，为避圳建月沼筹划运作，为宏村历史上重要的人物。

胡重，思齐妻，自幼攻读诗书，为建月沼水利出力不浅，为宏村历史上的巾帼人物。

汪大燮（1860~1929年），黟县宏村镇宏村村人。清光绪十五年（1889年）中举，援例为内阁中书，升侍读、户部郎中。后又考入总理各国事务衙门章京，以明敏谨慎著称。晚年热心教育，创办北京平民大学，任董事长兼校长，并致力于红十字会等慈善事业。编有《英国宪政丛书》《分类编辑不平等条约》。

汪积学，明嘉靖名士，由郡痒生读书国子监，与姜丝庄园罗洪先为同窗至友。

汪日章，清乾隆举人，曾任浙江萧山知县，工诗善画，擅长书法、篆刻、并著有《东湖诗文集》。

汪士通子，少年聪敏，12岁作《松烟缘萼梅赋》，有文集8卷存世。

溪冈，自纯章，号铁生，清乾嘉年间宏村对河际村人，少年曾在南湖书院读书，后随父居杭州，毕生专攻篆刻、书法、以汉文为经，博采众长，开创浙江篆刻阳刚之势，与丁敬、黄易、蒋仁被誉为“西泠四家”，为印坛一代杰出大师。

汪四七（1225~1296年），字从先宋太学士，精于医学，治病施药数十年不辍。有年大疫，自制“辟瘟丹”救治病人，当时乡人称他为“天医星群”。