舔狗当休矣

宗玉华

<p class="ql-block">嗟夫!夫妻之道,贵乎平等相待,若以屈膝逢迎维系情分,则如饮鸩止渴,终将自噬。昔者梁鸿孟光举案齐眉,相敬若宾,非因男尊女卑,乃以互重之心成千古佳话;反观今世,或有丈夫自弃尊严,以“跪舔”乞怜,纵使一时风平浪静,终难逃怨怼丛生之局。平等二字,实为维系情分之砥柱,古今中外,概莫能外。</p><p class="ql-block">观乎历史,魏晋士人苟粲丧妻,哀毁骨立,友人讥其“遗才好色”,然其答曰:“佳人难再得”,盖因夫妇情深,非以色相屈从,而以灵魂共鸣为根基。至若民国年间,胡适之与江冬秀,一为留洋博士,一为裹足妇人,世人皆谓不配,然胡适每赞夫人“贤惠善学”,江氏亦以包容心待夫君之书生意气,方得白首偕老。此间真谛,恰如佛家所言“言色相和,无相违戾”,非单方俯就,乃双向成全。</p><p class="ql-block">然则当今之世,多有畸态。或见男子年逾不惑,离异贫寒,便以卑躬屈膝之态求娶少艾,日日嘘寒问暖,事事唯命是从,看似情深似海,实则以“跪舔”掩盖自卑。犹记某案例中,女子耽于六年宠溺,终觉“出身、年龄、经济皆不般配”,虽受无微不至,反生“愧疚恐惧”,恰印证“被偏爱的有恃无恐”之人性弱点。更可叹者,老迈夫妇亦未能免俗,常见一方病弱,另一方以施舍姿态照拂,言语间尽显居高临下,昔日平等尽化云烟,徒留“久病床前无孝子”之悲凉。</p><p class="ql-block">反观异域,三毛与荷西栖身撒哈拉,贫贱中分食“尼龙线”烹制的“蚂蚁上树”,苦中作乐犹不忘碰杯欢饮;周有光张允和每日“举案齐眉”对饮茶咖,以仪式感浇灌七十载春秋。此等佳偶,皆深谙“两口子如筷”之理——长短相适、甘苦同尝、冷热不辞,方能成就“方圆相间”之妙。</p><p class="ql-block">诸君当知:情爱若失平衡,必成倾覆之舟。少年夫妻且需以“四摄法”互施布施、爱语、利行、同事,暮年伴侣更应谨记“忍受非屈从,体谅非纵容”。世间从无单方面之救赎,唯有平等对话、彼此成全,方能在岁月长河中,成就“死生契阔,与子成说”之真正永恒。若不然,纵使举案齐眉,到底意难平!</p>