<p class="ql-block"><b>既济卦 水火既济 （下离上坎）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【既济卦导读】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 卦象：</b>下离上坎，为水在火上之象。</p><p class="ql-block"> <b>卦德</b>：下卦为离为明，上卦为坎为险。</p><p class="ql-block"> 全卦揭示了万物终而未终，万事了而未了的规律，警示人们慎终如始。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>卦辞</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【经文+传文】</b></p><p class="ql-block"><b> 《既济》 亨小，利贞；初吉，终乱①。</b></p><p class="ql-block"><b> 《彖》曰：既济“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也②。“初吉”，柔得中也③。“终”止则“乱”，其道穷也。</b></p><p class="ql-block"><b> 《象》曰：水在火上④，《既济》。君子以思患而豫防之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【注解】</b></p><p class="ql-block">①乱：祸乱。</p><p class="ql-block">②刚柔正：《既济》卦下离上坎，坎是阳卦，是刚，离是阴卦，是柔，刚上柔下，各得其位，所以说“刚柔正”。位当：初九、九三、九五阳爻居阳位，六二、六四、上六阴爻居阴位，都是“位当”。</p><p class="ql-block">③柔得中：六二是阴爻，居下卦中位。</p><p class="ql-block">④水在火上：《既济》卦下离上坎，坎是水，离是火，所以说“水在火上”。水放在火上，是专为预防失火准备的，象征未雨绸缪，所以下文说“君子以思患而豫防之”。（豫：同“预”，预防）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【<b>译文</b>】</p><p class="ql-block"> 《既济卦》象征事已成：连柔小者也都得能到亨通，守持贞正有利，否则起初吉祥，终成祸乱。</p><p class="ql-block"> 《彖传》说：事已成，亨通，此时柔小者都可亨通。秉守正道是有利的，因为阳刚和阴柔都地位得当。“初吉”，是因为柔顺者居中得位；柔顺者居中得位，事之最终将有危乱，是因为事成之道将近困穷了。</p><p class="ql-block"> 《象传》说：水在火上，这就是《既济》卦的象征。君子取法《既济》卦，忧虑祸惠并预防它。</p><p class="ql-block"> “初吉终乱”告诚人们要居安思危，慎终如始。</p>