<p class="ql-block">（磁器口古镇儿时的记忆） 总面积32.5万平方米，其中保存完好的古镇核心区分布于马鞍山东侧和东南侧，面积达14.3万平方米。古镇依山而建，以磁器口正街和横街为骨架，42条巷道垂直于正街和横街向马鞍山脊和溪沟边缘呈枝状发展，形成特征明显的树枝状平面格局。正街和横街宽3-6.5米，将嘉陵江水运码头、宝轮寺及外围交通干道联为一体。巷道宽1.5-4.5米，顺应地形灵活布局，不拘一格，街道-巷道-宅院构成公共空间、半公共空间、私有空间的3级空间结构，形成清晰的街区社会组织的基本</p> <p class="ql-block">一条石板路、千年磁器口</p> <p class="ql-block">磁器口古镇，是重庆主城区内唯一的规模最大、最具巴渝传统民居、民俗、民风特色的古镇 、古镇上有着传统的民居建筑、石梯街巷、遗存的寺庙宫观，是巴渝山地民居建筑的天然博物馆 古镇中寺庙建筑采用“深山古庙”的建筑模式，大都依山傍水，其建筑与自然融为一体，传达了建筑与自然融合一体以及天人合一的内涵；民居住宅大多是政府为兴办旅游业而重新修建的仿古建筑，也都依山而建，傍水而行，呈点状聚集，是典型的山地住宅群落；古镇中的商业建筑仍保留传统建筑结构，多以竹木为材，结构形式主要采用穿斗式和捆绑式两种，布局灵活，以适应地形的变化。沿街店铺多为一进三间、长进深户型，店铺后房通常为四合院形制，且多为商贾大户的居所。古镇建筑装饰，多采用建筑材料本身的色彩，目的是让建筑群体更具统一感；在建筑装饰方面主要体现在挑檐以及门窗上，其精美的雕刻图案和形态各异的图形，使建筑的整体形象光彩耀人 </p> <p class="ql-block">传说，明朝建文年间，建文帝朱允炆辗转流落到磁器口避难，曾在宝轮寺藏匿数年，遂又称龙隐寺 清康熙年间，宝轮寺曾进行修缮，其规模扩大，远超过明代。民国时，除大殿外，仅剩的殿宇和禅房遭日本飞机炸毁。“文化大革命”时期，残存的一些佛像和碑匾被损坏。虽历经多次劫难，但大殿建筑和主佛释迦牟尼佛像得以保存。1983年，重庆政府拨专款进行修缮，随后并迁走了寺庙</p> <p class="ql-block">磁器口古渡口</p><p class="ql-block">磁器口古渡口（码头）位于嘉陵江边，形成于唐宋之间，繁荣于明清之际，民国时达到极盛。民国十四年（1925年），国民政府专门设置囤船，开通磁器口至桂花园航线 </p> <p class="ql-block">排长队买重庆特产 《麻花》</p>