邯郸有梦 梦想成真——参拜黄粱梦吕仙祠

霍者

2023.4.2

清明回老家，顺路参拜了黄粱梦吕仙祠。

邯郸，一个三千年没有改过名字的城市。

一个具有厚重历史文化，有梦想必圆梦、梦想成真的地方。

邯郸不仅是中国成语典故之都，而且还有一个可以做梦做美梦的梦乡。黄粱梦，在邯郸市丛台区黄粱梦镇黄粱梦村。当年修建京汉铁路时至今，便有这一站。但黄粱梦这座道观或祠叫吕仙祠。

黄粱梦吕仙祠位于邯郸市中华大街北段，始建于北宋初期，是依照唐传奇小说《枕中记》所述故事而建立起来的纪念性道教宫观，现存建筑主要为明清遗构，2013年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。黄粱梦吕仙祠坐北朝南，但其山门却朝西开到了道路旁边。原来，黄粱梦吕仙祠的西面就是著名的“邯郸古道”，而这“邯郸古道”在明清以前一直是中国南北的重要通道之一。把山门开到官道边上，显然有助于提高宫观的辨识度和知名度。南宋名臣范成大出使金国想必走的就是“邯郸古道”所以才有七绝《邯郸道》：“薄晚霜侵使者车，邯郸阪峻且徐驱。困来也作黄粱梦，不梦封侯梦石湖。”与西向的山门相适应，一字形的琉璃照壁也就立在了路对面。

邯郸古观

吕仙祠的山门朝向正西，门上“邯郸古观”四字，为启功先生手书。

道法自然

邯郸古观迎盛世 蓬莱仙境梦黄粱

进山门是一庭院。南向为照壁，上书“蓬莱仙境”四字。据传，当年修建此祠时，一乞丐用扫把在照壁上沾着菜汁胡乱涂抹，人们便将其赶走，后发现这人写的是“蓬莱仙”三字，而且文字神采飞扬。“境”字则是乾隆帝第一次下江南时，也就是乾隆十六年（1751年），才由乾隆帝补书完成。其实“蓬莱仙”正正好，增一境字，没啥必要。估计不是什么乾隆补写的，即使是乾隆写的，也这么说。

老照壁面对的应该是黄粱梦吕仙祠原来的山门，面阔三间，单檐卷棚硬山顶。门楣上的匾额“泽沛苍生”由书法大家欧阳中石题写，门联“蓬莱仙境蓬莱客；万世儒风万世诗”由中国书法家协会第四任主席沈鹏撰书。

入得山门，是个青砖铺地的院落。院落的南北墙下立有多通碑石，古今皆有。其中一通上面为白描线刻黄粱梦故事人物，作者是当代国画大家关山月。仔细辨别上面的题字，发现“梦觉方知学道长”的题字人竟然是冯玉祥，时间是民国二十四年，也就是1935年。还有一通为刻立于明嘉靖二十八年（1549年）的《敕赐风雷隆一仙宫记》碑，记载了嘉靖帝敕赐“风雷一仙宫”匾额给黄粱梦吕仙祠的情况。该碑记的作者为明代嘉靖朝著名大奸臣顾可学。顾可学为明正德九年（1514年）进士，官至工部尚书、礼部尚书、太子太保。南墙根下的“福”“禄”“寿”三碑碑身下部各有一个小洞，是供好事者投币祈求神仙保佑的。

门内左手边立有一通石碑，上镌乾隆帝的御制诗《吕翁祠行宫咏莲池荷珠诗》：“风裳水珮出邯郸，手撒珍珠颗颗圆。金谷三升风里碎，江妃一斛雨中寒。丹露凉滴青铜爵，鲛泪香凝白玉盘。持赠苏公须仔细，休将徧水误相看”。这块新镌碑的刻工实在不敢恭维，笔画之间的连带部分生硬得有些可笑。

山门内是一个长方形莲池，莲池中间有一座八角攒尖顶小亭，小亭通过两座单拱小石桥与南北两岸相连。吕祖祠中的莲花是非常有名的。乾隆皇帝曾有诗为证：“风裳水珮出邯郸，手撒珍珠颗颗圆。金谷三升风里碎，江妃一斛雨中寒。丹露凉滴青铜爵，鲛泪香凝白玉盘。持赠苏公须仔细，休将徧水误相看”。

莲池北岸是一道三滴水大门，称午朝门；明间辟拱圈式门洞，两次间开月亮门；明间门额“神仙洞府”，两次间门额分别为“红尘觉路”和“白鹭仙踪”。门前左右各立有一通古碑，凑近细看，碑文多不得识，只有门右一通勉强识得碑额的“皇清”二字。

进午朝门迎面即是正阳帝君殿，即钟离殿。

门上悬一联：“汉代武将军，辞红尘，休大罗，八仙居其首；唐朝文进士，炊黄粱，度卢生，五祖位乎中”。

上联说的是正阳帝君钟离，曾为汉将军，后退隐晋州羊角山正阳洞修炼登仙。被全真教尊为北派第二祖。其在八仙中的排位，明代以后排列为第二，第一的是铁拐李。元代马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》中，钟离排列为第一。

下联说的是吕洞宾超度卢生。

过钟离殿即是吕祖殿。门上高悬“孚佑帝君”门前一联：“道院光招蓬莱客；玄门常会洞中仙”。吕洞宾是八仙中名气最大的。为元代全真道教奉为“北五祖”之一。他在八仙中尽管排名靠后，但唯独他可以称“祖”，其他七人包括他的老师钟离都不能够。

吕洞宾，姓吕名岩字洞宾。生于公元798年。他出生的年月日均为阳，所以号纯阳子。吕洞宾64岁才考中唐朝进士。他的塑像就是按照他考中进士时样貌所塑。

传说吕洞宾原是一名儒生，名吕绍先。屡次赶考不中，一次归途见一人在酒肆内墙壁题诗：“坐卧常将酒一壶，不教双眼看东都。乾坤世界无名姓，疏散人间大丈夫”。吕不禁拍掌叫好。并受约题诗：“生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。谁能世上争名利，臣侍玉皇归上清”。那人立马说自己姓钟离名权号云房。居終南山，相邀前往。吕犹豫间，钟离与其共煮黄粱饭。期间吕乏，被授如意枕便昏昏睡去。见自己再次赶考并状元及第。步步高升官至指挥使，无不经历，两娶富家女，后孙甥围绕，簪笏满门，凡此四十年，出将入相十年，权势颇赫。偶犯重罪，家资抄没，分散妻孥孑然一身。忽梦觉，炊尚未熟。云房笑云曰：“黄粱犹未熟，一梦到华胥”。于是吕洞宾便随汉钟离前往修仙去了。

钟离权是吕洞宾的师傅，而吕洞宾又是卢生的师傅，三人一脉相承，都成了这里的主人。

过吕祖殿即是卢生殿。卢生殿在整个吕祖祠中占据了最重要的位置。

卢生殿前悬一联：“睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。”上联说的是，功名利禄都是泡影，转瞬即逝。下联说的是， 来此观瞻的人，不论老少，一百年后，都会作古。

卢生祠，为明代硬山建筑。殿内一尊青石雕的卢生睡像，雕工精细，惟妙惟肖。卢生侧身而卧，两腿弯曲，头枕瓷枕，双目微闭，神态悠然，酣甜沉睡，至今未醒。当地流传：“摸摸卢生头，一生不用愁，摸摸卢生手，什么都会有。”游人到此，大都虔诚膜拜，由于反复抚摸，粗糙的青石已光洁照人，如同一面光可鉴人的镜子，使人真切地看到人生的本来面目。(现在看到的是复制品,原来的石像为明代所雕,到“史无前例”时被毁)。

卢生祠内的墙壁上用鲜艳的色彩绘制出卢生梦中的情景。

黄粱梦的故事源于唐沈既济所作的《枕中记》。其大意为：仙人吕洞宾经邯郸道上，在客栈中与一青年卢生闲谈。卢生不知吕洞宾是何人，便对其言：大丈夫生于世间，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听。可他自己却一事无成，苟且偷生。这时客栈的主人正在蒸煮黄粱米饭，卢生已有睡意。于是吕洞宾便递给卢生一个瓷枕，他便安然入睡。睡梦中，他娶了一位貌美如花的富家女子，转年又考取了进士，后一路高歌猛进，出将入相，功勋卓著，崇盛赫奕，一时无比，且儿孙满堂，尤其是五子皆有才器，或进士登第，或为官宦，最后年逾八十而死。梦到死时，他醒了，但见黄粱米饭尚未煮熟。

明汤显祖又据此写了《邯郸记》，所记内容与《枕中记》相仿。所不同的是卢生的梦，不是由于他梦见自己死了而醒的，而是他被他的妻子在他死时的痛哭声中惊醒的。显然汤显祖的笔法比沈既济的要高明。

有意思的是元马致远也写了黄粱梦——《邯郸道省悟黄粱梦》。在这部元曲中，他把《枕中记》的卢生换成了大仙吕洞宾本人。马致远很清楚，卢生是谁？没人知道，连名都没有，他不写无名鼠辈，于是就把个主角改成人所共知的吕洞宾，吕洞宾有名，而且名气还非常大。他还把原本中的吕洞宾，改成了钟离。吕洞宾正是经此一梦，被钟离超度成仙的。吕洞宾自幼学得文武双全，上朝应举，被高太尉招了婿，从此步步高升，最后官拜兵马大元帅，奉诏讨贼，但他贪财恋酒，误了军情，最后被推出斩首。他唱到：“我这性命，谁救我来？休休休，怎避躲；是是是，决难活；呀呀呀，脖项上钢刀剉。”在刽子手手起刀落之时，他被吓醒了。他醒后，还不忘问煮黄粱的婆婆，熟了没有。婆婆道：“还差一把火。”妙！

马致远的确是个写作的高手。沈既济给出的是无声画面，位极人臣，寿终正寝，黄粱梦到自然醒。汤显祖给出的是有声画面，黄粱梦境被崔氏的哭声惊醒。马致远给出的是有声有色的画面，咔嚓一声，人头落地，红浆迸出，黄粱梦境被血淋淋的场面吓醒。

显然，马致远似在沈既济、汤显祖之上。

开元十九年,道家吕翁在邯郸道上的一个客店住下休息。

县邑里有个卢生也来住宿。两人聊天,卢生叹道:“大丈夫在世不利,困顿潦倒到这步!”吕翁说:“看你肤色滋润,言谈诙谐,你却慨叹困顿,为什么”卢生说:“我不过是苟活而已,有什么舒适可言!”吕翁说:“像你这样都不感到舒适,怎样才叫舒适呢”卢生道:“应当建功立业名声四扬,出为将帅入为宰相,列鼎而食,选声而听,使家族兴旺发达而家用更为丰盛富裕,然后才可以谈舒适。我本有志于经学而遍习六艺,自应在年富力强时可得高官厚禄,无奈今已过壮年却仍然奔波于田亩之间。这不是困顿又是什么”

说完,两眼朦胧,昏昏欲睡,这时店主已蒸上黄粱米饭,吕翁便从包裹里拿出一个枕头递给他,说:“你枕上它,便可让你如愿得到荣华舒适。”

枕头是瓷的,两端有孔洞,卢生倒头便睡,很快就进入了梦乡。睡梦中,他见枕头两端的孔洞可以进人,便走了进去,于是到了自己的家。后来他娶了清河崔氏的女儿为妻,其妻姿容十分美丽,又给他生了五个孩子。

他第二年便举进士登甲科,授为校书郎,应制举又授渭南县尉,迁任监察御史起居舍人兼制诰衔。三年后即为实职。出典同州,又转陕州。卢生自陕西开通黄河,引水八十里用来接济水利,居民由此获益不浅,便为他立碑颂德歌功。之后迁任汴州岭南道采记使,又入京都为京兆尹。

这时神武皇帝正对付夷狄,皇帝便封卢生为御史中丞河西陇右节度使。他统兵大破戎虏七千,开拓疆土九百里,使北部边境得以休养生息,边民为他刻石记功,回到朝廷后记功行赏,皇帝以恩礼相待,任命他为御史大夫吏部侍郎。

他在朝廷中位显权重名望高,大为宰相忌恨,便以流言蜚语中伤他,结果被贬为端州刺史,三年后又被召回朝廷,任为户部尚书,与萧令嵩,裴光庭共同执掌国家大政,十年间,他参与大政及机密的策划制定,一日三接旨,号称贤相。同辈中人加害,诬告他与边镇守将图谋不轨,他被关进监狱,后卢生得以免除死罪,被逐出朝廷。数年后,皇帝知道他冤枉,又起任他为中书令,封为赵国公,皇恩极重。

他的五个儿子都有出息,儿子的老丈人家也都是有名的望族。卢生有孙子十余人,三十多年来,卢生两次远放岭南又重登宰相职位,高官厚禄,恩崇显赫,一时无比。生活也十分奢侈放荡,家里的歌伎女色都是第一流的。前后两次由皇帝赐给他的良田甲第、美人名马等,不计其数。

他年岁渐渐老了,屡次请求告老还乡,均未应允,到有病的时候,前来看望问候的人络绎不绝,站满了门前的道路,名医纷纷登门诊治,名贵药品应有尽有。

临终前卢生给皇帝上书:“臣本山东一介书生,偶逢圣朝时运,得列官宦之序。过蒙圣上荣宠奖掖偏爱,出为将帅得拥重兵,入登相位荣升首辅。终日如履薄冰战战兢兢,如此日甚一日,不觉老之将至。今已年过八十,官位历任过三公,钟漏都到了停歇之时了,弥留沉困,殆将溘尽。此谨奉表称谢以闻。”皇帝下诏书:“卿以俊才贤德为重要辅佐,出师称雄于藩国,旦入朝相赞于缉熙,我朝二世升平。实赖爱卿之力。在你疾病绕身之后,我深感同情怜悯,今特派遣大将军高力士前往府上慰问。”

那天夜里卢生就去世了。

正当卢生梦到自己功德圆满、寿终正寝之时,猛地一觉醒来!

发现自己仍躺在客店里,此时黄粱米饭尚未做熟呢,这才顿然醒悟:“这不是做了一场梦么!”吕翁笑着说:“人世间的事,也跟你梦里是一个样的呀!” 卢生沉思良久,向吕翁道:“人生在世,宠辱之际遇,得失之道理,生死之感情,通过这场梦,我算全知道了。这就是先生不让我胡思乱想的原因,晚生岂敢不接受您的教诲!”

说罢,再拜而去。

这就是历史上最有名的一个梦:“黄梁一梦”。

黄粱梦吕仙祠“梦”字碑，从综合历史背景、艺术结构和文化寓意看：

一、碑刻概况

“梦”字碑位于黄粱梦吕仙祠卢生殿外，是一座以繁体“夢”字为核心的艺术碑刻。该碑由贵州遵义陈善礼于1984年创作，邯郸文物专家陈光唐教授编撰碑文。碑体高约2.5米，采用行楷大字套嵌178个楷书小字的独特设计，形成“字中有字，梦中藏梦”的视觉效果。

二、结构解析：四段人生隐喻

繁体“夢”字自上而下分为“艹、罒、冖、夕”四部分，象征卢生黄粱梦中的人生四阶段：

1. 艹（草字头），拆开来看最上面草字头，像两个十，过去中国人写的时候喜欢把草字头写成双十的模样这是个习惯问题，这一部分象征是人生弱冠之年20岁左右，这一阶段是人生刚开始开始。

● 代表卢生青年时期（20岁），象征“蒙童发奋求学”，两个“十”字暗含二十岁的策马扬鞭与理想追求​。

2. 罒（四字中段），中间部分代表人生不惑之年30、40岁，好比人生的夏天，看这一部分像人生路，出现了好多钉子路口，人生的机遇多了，选择多了，岔路也多了。30、40岁是人生最精彩的一部分，也是最难走的一段时间，你对机遇把握住了，人生将会不一样。

● 对应壮年（40岁），如“四十春秋展雄风”，描绘卢生仕途崛起、功成名就的阶段。

3. 冖（宝盖头），一个宝盖头盖住了下面的夕阳。这宝盖本来没有那一点是个秃宝盖，作者给加上一个铜钱。还写上了“荣华富贵”。这大概就是人生如梦了吧。

● 寓意中年（60岁），象征家庭与事业的巅峰，“桂冠加身”与“家族和睦”的双重含义 。

4. 夕（下部）

● 指晚年（80岁），以“夕阳余晖”暗喻人生暮年，呼应卢生梦中寿终正寝的结局。

三、碑文内容与故事浓缩

碑内小字以178字精炼概括《枕中记》故事：

● 起：卢生与吕仙交谈，感叹功名未就，吕翁授其瓷枕入梦。

● 承：梦中卢生娶名门崔氏，高中进士，官至宰相，享尽荣华。

● 转：八十岁病逝前惊醒，发现店主黄粱未熟，顿悟人生虚幻​。

● 合：碑末点题“因这场梦故称黄粱美梦”，呼应成语典故。

四、哲学与互动寓意

1. 人生哲思

碑刻通过“梦”字结构，揭示“人生如梦幻泡影”的道家思想，劝诫世人淡泊名利​。

2. 互动体验

据传触摸卢生像可“祛病安眠”，碑旁石雕卢生卧像成为游客祈福对象。

五、文化影响

此碑不仅是黄粱梦文化的象征，更衍生出“天天难过天天过，想想不通想想通”等哲理对联，引发对现实与虚幻的辩证思考​。其设计融合书法、文学与哲学，成为研究中国梦文化的重要载体。

这是1999年香港的一个商人捐赠的。糊涂认真 糊涂认真循环着。糊涂还少了一点儿。小事糊涂，大事不糊涂。

另一面的是对联：天天难过天天过，想想不通想想通。

换个位：天天过天天难过，想想通，想想不通。

横着念：想想天天，想想天天，不通过难，通过。

倒横着念：天天想想，天天想想，难过通不，过通。

反正怎么也能念通。

蓬莱阁下水咆吼，未闻仙人吹玉箫。

黄粱熟时知是梦，屈原何故作离骚。

日本大垣市友人题

文怀沙题写的“中国名梦馆”。情感三灵一枕荣枯参哲理，梦呈万象百年悲喜鉴人生。从中国有记载的5000多个梦里集中精选了33个梦。以壁画的形式，展现了理想梦、名人梦、帝王梦、爱情梦、发财梦、公案梦等，梦中折射出对幸福人生的追求和渴望。

续黄粱梦

梦中178个小字：

青年秀才卢生与老人吕仙闲谈，自感年已适状，尚无功名事业而叹气。欲睡，老人授一瓷枕，时店正蒸黄粱米饭。鼾视枕端小孔渐大，进看花花世界，自惭衣冠褴褛不称，幸被大户看中，得善良美丽的崔小姐，不愁衣食了，次年中进士既为渭南尉屡建奇功，官至户部尚书封燕国公，享尽官场荣华，子孙显贵，老病皇上派骠骑大将军高力土照顾。一天，亲人齐集床前，想是要水别了，喘气醒见老人在身旁，店主黄粱米饭尚未蒸熟，因这场梦故称“黄粱美梦”。

邯郸市街景