<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傩（nuo)，本是古代祭神驱疫的一种仪典，是一种古老的文化现象。《礼记》《论语》《后汉书》《东京赋》等均有记载，它反映了我们祖先在蒙昧时代对众多自然和社会现象不能作出科学解释，却又无法防御和抗拒，而寄希望于神灵和巫觋来驱除灾祸、疾病，以此来祈求丰年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汉代大傩的仪典里就包含着娱神的假面歌舞。当然，取悦于神必先取悦于人，古人说：傩近于戏，这就是驱疫、祭祀与歌舞乃至戏剧艺术相结合的原因。据有关资料记载，我国傩文化主要有四类：一是宫廷傩，二是民间傩（即乡人傩），三是军傩，四是寺院傩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 池州傩源于民间的乡人傩，早在晚唐时期祭祀昭明太子的礼仪中，池州众多乡村就有戴面具的跳傩活动。而具有戏曲特征的“三段体”（即傩舞、傩戏、吉祥词）的演出形式，于明代中叶始风靡大江南北。《池州府志》明嘉靖本第二卷风土篇记载：“凡乡落自（正月）十三至十六夜，同社者轮迎社神于家。或踹竹马，或肖狮象，或滚球灯，妆神像，扮杂戏。震以锣鼓，和以喧号。群饮毕，返社神于庙。”这就是较早见诸文字记载的池州傩舞戏特征，至今有600多年的历史了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傩戏在贵池的茅坦杜、小岭胡、祠堂包、谢村许、老屋唐、钱龙钱、中岭杨、元四章、渚湖姜、罗城、刘街、姚街、里山、梅街、棠溪、象山、桃坡、峡川以及秋浦河畔的清溪五岭一带乡村广为流行。尤以茅坦、渚湖、罗城、观前、刘街、姚街、杜村等邻近九华山麓的山区村落为最盛。解放前贵池东湖乡一带有谚语——“包家的马、杜（胡）家的戏，许家的鸟子地（音）拱地！”。就简单概括了各家傩戏的特色。当地很多大姓的宗谱上，对傩戏和傩祭活动都有详细记述。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 池州傩戏以其独特的演出时限、形式、剧目、声腔、面具、砌末等特色，世代相传、沿袭至今。它平时不演出，只在每年农历正月初七至十五民间举行嚎啕神会上演出。由于这种祭祀活动是以表演形式出现，所以它既祭神也娱人，起到“人神共赏”的作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 精美的龙亭里供奉着神圣的傩神，庄严又慈祥。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 由樟木、柳木或黄杨木雕刻制作彩绘精美的傩神面具在大木柜里被族人长老一一请出，并掸去灰尘……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">帅气的小哥哥一脸虔诚的端着香台</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 茅坦杜傩戏协会杜会长亲自端举着傩伞，带领着浩浩荡荡的族人去柏冶胡氏迎请傩圣，一路上锣鼓开道，彩旗飘扬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 杜氏家族的孪生小兄弟（杜鹏程、杜鹏远）举着“风调雨顺”、“国泰民安”的傩仪行走在队伍的前面，可能他俩还不太懂长辈们在做什么，但依然还是很懂事的听从安排，认真的很有些可爱！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">柏冶胡氏出圣的队伍也很有仪式感</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相传，茅坦杜氏与柏冶胡氏这两村庄曾流传了一段佳话：明洪武十八年，茅坦杜氏一始祖来此避难，而此时胡氏兄弟已在此生活十余年，三人相遇一见如故，胡氏兄弟给予杜氏极大的援助，让杜氏家人在此立足，才得以生存发展，而胡氏兄弟自己西迁三里地重新开基立业，从此，胡杜两大家族和睦相处互帮互助共度难关，共图发展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">柏冶胡氏长老带领族人在敬香</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杜会长带领茅坦杜氏族人上香</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每年农历正月十三，胡杜两大家族村民身着远古礼服，共同演绎着“出圣”和“迎圣”的故事，锣鼓喧天、旗伞飘扬，双方浩浩荡荡来到指定交汇点，举行隆重的迎、送仪式，傩神祭拜完毕，杜氏家族抬着龙亭到杜氏祠堂，沿街百姓在家门口摆放贡品并燃放烟花炮竹恭迎傩神，祈求风调雨顺，人寿年丰，国泰民安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 胡氏、杜氏双方族人在长老的引领下行三跪九拜之礼，并敬酒上香。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 艺术要传承，更要发展！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古老的傩文化更是如此，值得欣慰的是，地方政府及茅坦杜傩戏协会非常注重傩文化的传承与发展，杜胜进会长就是非常热心也非常用心的在努力，着力注重培养下一代，注入新鲜力量，通过“非遗文化进校园”，言传身教，让孩子们了解傩文化，热爱傩文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后生可畏，未来可期！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 孩子们在协会礼堂里练习傩伞表演。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “非遗进校园”让孩子们亲身体验傩文化， 让孩子们了解傩文化，从敬畏到热爱，培养孩子们的兴趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 哥俩好，猜一猜谁是哥哥谁是弟弟呢？哥哥比弟弟只大一个小时哟……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 孩子们表演的“跳五猖”，精彩可爱。</span></p> <p class="ql-block">摄影：星星之火</p><p class="ql-block">文案：星星之火</p><p class="ql-block">制作：星星之火</p>