探访古韵悠悠的晋东南8

蓝色海洋

广胜寺始建于东汉建和元年（公元147年），初名“俱卢舍寺”，唐代因汾阳郡王郭子仪奏请更名为“广胜寺”，寓“广大于天，名胜于世”之意。元代大德七年（1303年）毁于地震，后重建为现存主体建筑群。明代正德、嘉靖年间增建飞虹塔，最终形成今日规模。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。

广胜寺由上寺、下寺和水神庙三部分组成

除《西游记》外，电视剧《夺宝》曾以《赵城金藏》保护故事为背景，展现抗战时期军民护宝的壮举。

核心建筑为飞虹塔，建于明代，是中国现存最大、最完整的琉璃塔，高47.31米，八角十三层，通体镶嵌黄、绿、蓝三色琉璃，图案涵盖佛像、盘龙、花卉等，阳光照射下呈现七彩光泽，被誉为“中华第一琉璃宝塔”

塔后的弥陀殿内保存元代铜铸西方三圣佛像（阿弥陀佛、观音、大势至）及明代红木经橱，曾存放稀世佛经《赵城金藏》。

殿内壁画

寺院中的侧柏扭曲生长

大雄宝殿内佛像

背后佛为观音

地藏殿内悬塑

韦陀殿

部分壁画

下寺后殿建于元至大二年（1309），七间单檐，悬山式，殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作。殿内四壁满绘壁画，1928年被盗卖出国，藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。残存于山墙上部16平方米的画面，内容为善财童子五十三参，画工精细，色彩富丽，为建殿时的作品。两垛殿至正五年（1345）建，前檐插廊，两山出际甚大，悬鱼、惹草秀丽。

水神庙是祭祀霍泉神的风俗性祭祀庙宇，包括山门（元代戏台）、仪门、明应王殿等建筑。在明应王殿内，除塑有明应王像和侍女、大臣等泥塑外，殿内四壁还绘满了各种内容的元代壁画。这是“我国古代惟一不以佛道为内容的壁画孤例”。

在南壁东侧绘有一幅“大行散乐忠都秀在此作场”的元代戏剧壁画，是我国发现的惟一的大型元代戏剧壁画，它是研究我国戏剧发展史和舞台艺术的少见资料，被人们誉为广胜又一绝。

悟空在此

1998年，该画与古壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。

水神庙元代壁画壁画以祈雨、行雨、酬神为主线，整个壁画分东、西墙和东南、西南、东北、西北墙六大块。布于殿内四墙的壁画，高5.5米，总长34米，总面积190平方米，记有《龙王行雨图》、《祈雨图》、《元杂剧图》、《捶丸图》、《下棋图》、《渔民售鱼图》、《王宫尚宝图》、《王宫尚食图》、《王宫梳妆图》、《古广胜寺上寺图》等十余个故事图画

14

。

路遇演出的师徒四人

介休午餐

祆神楼的历史可追溯至北宋时期，由北宋名臣文彦博主持修建。文彦博在平定贝州王则起义后，为报答“白猿”的传说恩情，于介休故乡建立“文潞公祠”及祆神庙，祆神楼即作为宗祠的山门兼乐楼。其创建时间不晚于宋仁宗庆历七年至至和二年（1047-1055年）。

祆教（琐罗亚斯德教）源自波斯，以崇拜火与光明为特征，唐代随波斯商人传入中国，北宋时因商贸繁荣在汴京等地兴盛。

明嘉靖年间，朝廷独尊道教，下令毁禁“淫祠”。介休知县王宗正为保护祆神楼，将其改祀为“三结义庙”（供奉刘关张），但建筑名称得以保留。 清顺治年间遭火灾损毁，康熙六年（1667年）按原貌重建，现存建筑主体为清代遗构，1980年代进行过大规模修复。

祆神楼平面呈“凸”字形，总深度20米，三重檐十字歇山顶，实际高四层（含腰檐平座），通高约25米。融合山门、乐楼、过街楼功能：下层为山门，中层为乐楼（戏台），上层为神龛，后部跨街形成过街楼，兼具通行与宗教活动功能。

屋顶覆盖黄、绿、蓝三色琉璃瓦，正脊饰有胡服骑兽雕像及莨苕纹样，体现波斯风格。檐下斗拱的兽头雕刻（如猛虎、牧羊犬等）亦为祆教符号。

与万荣秋风楼、飞云楼并称“三晋三大名楼”，又与应县木塔并称“南楼北塔”，1996年被列为全国重点文物保护单位。

介休后土庙是中国山西省介休市的一处著名道教建筑群，以精湛的琉璃工艺和独特的建筑艺术闻名，是全国重点文物保护单位。

据记载始建于北魏时期（公元5世纪），现存建筑主要为明正德年间（1506—1521年）重建，清代多次修缮。

后土庙是道教祭祀“后土娘娘”（大地之神）的核心场所之一，承载着古代土地崇拜与道教文化的融合。

全庙屋顶、檐角、壁饰均覆盖彩色琉璃构件，以黄、绿、蓝三色为主，工艺精湛，被誉为“琉璃建筑艺术的宝库”。 戏台顶部的琉璃鸱吻、脊兽，以及三清殿的莲花脊饰尤为著名，阳光下绚丽夺目。

后土大殿采用重檐歇山顶，内部梁架结构复杂，彩绘壁画保存完好，展现明清建筑风格。

戏台与三清楼巧妙结合，形成“楼阁叠建”的立体结构，兼具实用性与美学价值。

结束今日旅程，踏上回家旅程，今晚石家庄住宿