<p class="ql-block">论站桩功三种境界</p><p class="ql-block">王芗斋</p><p class="ql-block">持桩需经历三种境界，体认有得方为功夫。所谓境界，即持桩时所有之心理状态。与生理状态也。盖心理作用与生理，生理作用于心理交相辉映也。</p><p class="ql-block">清末学者王国维先生当谓:凡成事者皆需经历三种境界，一曰:衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。二曰:昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。三曰:众裹寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。习拳亦应如是。</p><p class="ql-block">桩功之第一境界，</p><p class="ql-block">从心理上讲谓之[不悔]。学者需坚信不疑，有百牛挽之不动决心。从生理上讲，坚持百日即有感觉。坚持三、四年，即觉四肢膨胀，手足发热，有灌铅之感。四肢阴面有感觉较易且快，其阳面有感觉则较难且慢。四肢之阴阳面皆须有灌铅膨胀之感。方为有得，臻此境界始可学功。</p><p class="ql-block">桩功之第二境界，</p><p class="ql-block">从心理上讲谓之[望尽天涯路]。此际须信天下拳道之妙，唯我自尔独尊，而他家所无也。从生理上讲，持桩至五、六年即觉两耳膨胀，眉宇鼻梁觉如有物在内鼓动，颈项挺拔犹如顶上有大绳吊引，头皮发胀，须发飞涨，觉有大石压顶之感。此即持桩时头直顶竖之功也。同时上肢之感觉渐渐蔓延至臀部及小腹。至此四肢之感有日增焉，臻此境界，即觉天趣盎然矣。然所发之力还非源自腰脊，而是梢节机械之力也。</p><p class="ql-block">第三境界：</p><p class="ql-block">从心理上讲，谓之[回首]。此明本能活力如蛇，[神庄意静]，弹指挥手，无非天籁。回过头来再看，十年来所操各法，皆如敝屣，理应弃之沟壑而不惜。初步所练即为正果。从生理上讲，坚持十年左右即觉腰脊有膨胀之感。此种感觉直达各谷道臊根，觉体整如铸，身如铅灌，肌肉如一，行走步似趟泥，抬手锋棱起，身动如挟浪，腰脊板似牛。臻此境界，动则自有奇趣横生之感，所发之力始能均整。至此技击之资备矣。</p><p class="ql-block"> 2025.2.20</p>