<p class="ql-block"> 家字上面一个“宝盖头”，这个“宝盖头”指的就是房子，有房才有家，家是避风的港湾，是心灵的归属，是一代一代人生活起居风雨沧桑的见证，是一个家族兴衰沉浮门第素养的外在体现。房屋的建筑风格同样饱含了其建筑年代的时代特色，反应了当时的风水讲究与流行工艺。我们村所在区域北高南低，南面靠近市区，地势平整，北边地势走高，坡大风急，出于采光、通风、传统文化和季风影响等多方面因素考究，我们村的房屋统一为坐北朝南。</p><p class="ql-block"> 我们家老屋位于村中偏北，坐落在南北主巷二道与大柏树东西巷道交叉处，新房子的位置还是在老地方。起初我们家并不是小巷东第一家，第一家原来是现任村长王海波的老院，他家规划搬迁后，我们家就成了第一家。我们家是一个普普通通的农民家庭，虽不是名门望族但也算说得过去。以前的小巷全是又窄又烂的土路，每到雨季坑坑洼洼绿苔丛生，出于排水考虑，房屋院基都比路面要高。房屋主体为土墙蓝砖，大架龙骨为明漆刷过的粗壮松木，侧木较细，长钉敲入相接，双坡对立拱顶，外顶为青蓝瓦片叠加铺设，两角放置一对砖制鸽子。</p><p class="ql-block"> 入户主门在东南角，黑漆木质对开门，大约一米五宽，上有门脑，下有门槛，对称铁门环，上有一截铁链方便挂锁，锁上有横竖凹凸，又大又重，活像个青铜器。推门而入是砖地走廊，我们当地土话称为“窟洞”。正面为大锅头，坐东面西，烟囱出顶，旁有风匣，抽拉助燃，是平时用将军锅蒸馍的地方。左拐入院，三面坷台，东厦为爸妈住，西北角为爷爷奶奶住，北面中厅为“大北厦”。“大北厦”是拜祖待客的地方，上有横竖大梁，特别粗壮，梁上悬钩，挂有竹篮，竹篮里放的多为糖糕精肉贵重食材，此为防止老鼠偷吃小孩馋嘴。东北角为暗室，放置杂货，平日无人居住。南厦为厨房，门口有用泥和笺做成的土炉子，主要为平时炒菜热馍使用。西南角为牛舍，是我们家养牛和放置农用工具的地方，设有桐木板订的偏门，旧时牛马走西南偏门，人走东南正门，后来我们家买的蹦蹦车也是放置在这里。</p><p class="ql-block"> 老院里有两棵桐树，一棵位于西墙根，一棵位于南厦门口。西墙根没有房屋，是奶奶养鸡的地方，奶奶总是时不时打发我去鸡舍看下有没有新下的鸡蛋，每次取蛋时我总是心惊胆颤，生怕被母鸡啄了，取出的鸡蛋奶奶会放到一个陶瓷罐里攒起来节约着吃，那个年代鸡蛋都是“稀茶”，可不像现在一样天天吃顿顿有，每次只有到逢年过节的时候才会宰一只鸡给全家做一顿大餐。我们家养的鸡也是一茬接一茬，新买的小鸡仔十分滑稽可爱，稀疏乱炸的蛋黄色毛发，放在土院子的奔跑，像一个个毛茸茸的绣球四处乱窜，一不小心还会被踩死一只。</p><p class="ql-block"> 三十多年过去了，我们家的老房子早已不复存在，全国各地许许多多的老房子都被埋没在历史的废墟下，发展与变化是这个世界永恒的规律。我们对于老屋的记忆也会越来越模糊，只能通过简单的文字去记录那些曾经真实发生真实存在的事和物。</p><p class="ql-block">2025/02/20 靳斌</p>