<p class="ql-block"> 以天为幕，以地为台，一日可看千台戏，三天可听万卷书。这是马街书会的真实写照。</p> <p class="ql-block"> 每年的农历正月13，是河南省宝丰县马街书会的日子。这一天全国各地的说书艺人都会奔赴马街，在这里进行盛大的才艺展示暨拜祖仪式。</p><p class="ql-block"> 今年又来，已经是第三次，十几年前连续来过两年，因为该书会是在马街村的麦田里进行的，车辆不好停放，那两年都是正月13一大早出发，8点多到，到现场的路已经封了，只能背着摄影器材步行好几里才能到。</p><p class="ql-block"> 今年为了能把车停得近一点，我们提前一天到达，夜住在宝丰县城，第二天早上五点起床，凭通行证把车辆开到景区内的大停车场，到时不到六点，停车场大部分车位已停满……</p><p class="ql-block"> 在车上等到天蒙蒙亮，刚刚七点光景，车下春寒料峭，已见四面八方的赶会人正在陆陆续续地进场。贸易区、亮书区、停车场内人影晃动。我们随便找了个地摊一杯粥几根油条打发了早餐，就带着相机四处溜达了。</p><p class="ql-block"> 今年与上次不同的是，每个艺人都带一根红围脖，有的上面还有“马街赶会三十年”“马街赶会五十年”的字样。据说马街书会起源于元代，距今有700多年历史。</p> 这位手持日月铜板的艺人名叫刘稳当，周口太康县人。 <div> 这里说书的，岁数大点的，多是男性，多是盲人。这位便是。透过他饱经风霜的面容，可以看出他平日生活的艰辛。不会还是像过去一样，走村串户吧？<div> 想起小时候，上世纪七八十年代，没有其他的娱乐方式，偶尔会有说书的，游走到村里说书，在一个村子住上几天，晚上早早地吃过饭，就去听书，一个村子的人济济一堂，却也鸦雀无声，把时间和注意力都交给了说书人。在他的连说带哼唱和鼓棒声中，度过一个个无趣的夜晚。那说书人多是瞎子，有个同行的人，招呼他的衣食住行，报酬就是第二天挨家挨户去要上一碗麦子或玉米。</div></div> 这应该是一家人的团队吧。有小孩出现，也是与上次的不同之处，体现了文化的传承，也体现了新的经济形势下，人们生活方式和就业的包容和多元化。 这位身披艺人赶马街书会五十年绶带的，是河南襄城县北十里铺乡大庙冯村的百岁老人冯国祥，一生未婚无儿无女，穿着最好的衣服前来赶会。 他的上衣像极了孙子退下来的校服。 晨光中，一队鼓手一字排开，多为中年男女。 这一对姐妹花穿着打扮还是很讲究的。 老旦。从她脸上厚厚的粉底和穿着，可以看出她对艺术的执着追求…… 这个团队很热闹 。被围在中间的二胡手是一位盲人，因为手艺被大家包围着，热爱着。 像这样人数众多的团队不多。说书那位很投入，已是忘我境界。 刘兰芳纪念馆广场上的演出。今年八十多岁的刘兰芳夫妇又来了，供他们和弟子演出的舞台十点开演，为了一睹老艺人的风采，我们耐着性子看了他们弟子一个半小时候，终于放弃。其实她的弟子们演出的也不错，不过我们意不在他们，所以每个节目都觉得是忍受。终于忍无可忍，而离开。<div> <br><div><br></div></div> 翻纸花。外形芭蕉扇的折叠彩纸，沾在两根竹棍上，随手一甩，就是不同的花样，连大人看了都好奇，更不用说小孩子了。我们也赶紧给孙女买了一个，想象她惊奇的眼神和兴奋的样子。 与上次相比，这次参加的艺人更多，有独自演出的，也有二人世界，更多的是三五人、五七人，还多了小孩子团队。观众也更多得多，主会日当天应该有二十几万人吧。从早到晚，来来往往，人头攒动，黑压压一大片，更有保障此次活动正常运行的交通、公安、武警和地方行政服务人员。<div> 对元宵节来说，这无疑是一个很好的消遣去处。</div> 文化搭台，经济唱戏。这次书会现场做生意的花样也多了不少，八抬大轿也是其一。不少年轻人会体验坐上轿子，前呼后拥地感觉。 媒婆组合。 这个是卖魔术器材的。女老板颇有魔术师的气质，熟练地位大家演示着。