公共网络债务制度终结者道德经第四十八章

游细香(小麻雀)

<p class="ql-block">公共网络一债务制度终结者</p><p class="ql-block">《道德经》第四十八章</p><p class="ql-block">为学目益,为道目损,损之叉损,以至子无为。无为而无不为,取天下常以无事:及其有事,不是以取天下。</p><p class="ql-block">【解读】</p><p class="ql-block">人出生就像一张白纸,学习会让我们将这张白纸上写满东西,越学习,写的东西越多,这张纸越模糊,越厚重,也越加伤痕累累。当这张纸写满东西,变得一团漆黑,知识反而变成了负担与包袱,成为知识、创新和安宁的敌人。想一想为什么?几乎所有创新都是由中青年完成的!而当中青年取得成就之后,他们会变得一事无成?这就是为学日益。极少数人可以不为了学习而学习,直面本心,拿出橡皮擦,按照自然规律,把多余的内容不断擦掉,这是为道日损。随着擦掉的东西越来越多,自然规律清晰地呈现于内心之中,在自然规律之上将可以发现世界的本真,当我们发现世界的本真。我们会发现:能够在几乎无限广阔的时间和几乎无限广大的空间内完美自洽的宇宙物质,都遵循着统一规律。因为遵循统一规律,所以没有例外。因为没有例外,所以上帝不掷色子,万事万物都是确定的。遵循确定性的自然规律,可以清晰地看到确定性的更加美好的未来。我们只需将这种更美好的未来呈现给更多的人,使他们理解,他们就会自然选择。因此,无为是指行动是由别人完成,别人对自己的选择负责,才能没有冲突与矛盾。例如,建设公共网络,解决债务危机,提升稳定性的方案被我们选择,其他国家会自然选择。其他国家自然选择,自然会从底层消除国与国的固有矛盾。因此,第三次全球化浪潮的本质是一种自我认知的革命,群体开放式参与创新,是群体对自己的行为负责,我无为,则无不为。反之,我强行为之,即使我如美国一样在各个领域都是领先世界,依然无法让世界臣服在我的武力之下。</p><p class="ql-block">人读书都在读自己喜欢的书,都在读一个类型的书。人们恐惧被自己讨厌的理论“洗脑”。因此,很多时候我们越读书,越强化逻辑的训练,反而变得越极端。这是东西方文化不能相容的根源,也是左右派不能相容的根源,还是宗教冲突不可避免的根源。</p>