府城玉皇庙碑记（八）

东升嘉措

玉皇行宫记

【简介]

元至元三十一年(1294)四月勒石。现存泽州县金村镇府城村玉皇庙。圆首长方形碑。通高200、宽83、厚16厘米,底座长90、宽32、高25厘米。碑首篆“玉皇行宫记”5字。张大亨篆额,张景贤书。碑叙郡长段侯率人维修玉皇行宫事。全文约860字,楷体竖书,计23行,行17字。保存完好。

【碑文]

玉皇行宫记

前晋城县令张大亨题写碑额，东林野人张景贤书写

《礼记·月令》记载：“季冬时节，天子便会同公卿大夫一起整饬国家的典章制度。但凡天下九州的百姓，没有不献出自己的力量，共同参与对皇天上帝、山林名川的祭祀。”查考相关旧碑得知，宋代祥符年间，皇帝东封泰山时的宝书中有“昊天玉皇大天帝玉皇”的称号。这大概源自道家的说法，也是人们出于对上帝的尊敬而勉强取的名号。

对于百姓而言，日常的行为举止、呼吸饮食、起居作息，无一不与天相关。庙宇祭祀，追根溯源，始于百姓奉献力量的初衷，发端于对泰山的祭祀，而后延伸到普通百姓祈求五谷丰登的活动之中。

我们府城祭祀天帝并建立行宫，已历经漫长岁月，期间有过兴盛与荒废，有过修补损坏之处，后面的建筑宽敞，前面的（此处文字缺失），历代都有尽心尽力维护它的人。贞祐年间战乱之后，行宫几乎被焚烧殆尽。

癸卯年，郡长段侯下令让水东的景将军遇、水西的刘元帅福、崔庄的田元去修缮正殿。至元二年，府城的刘宽聚集众人之力建起了东偏殿。没过多久，他又凭借一己之力建起了西偏殿，接着与众人商议修建西廊以及三门，他满怀决心与勇气，历经多年终于建成。

至元十八年，刘宽推举黄头村的韩珪、尹彦诚作为自己的副手，负责左右的营建事务，创建了东廊。于是，在工匠们的斧凿与泥瓦的修饰下，彩绘与神像的布置，处处都展现出精巧的技艺。后来，又用香火钱和施舍的物品增建了三门的夹室，还修建了三门以及两翼的房屋、东西廊，总计有七十六间，这些建筑都光彩夺目，令人惊叹。

唉！他们真是用心良苦、勤勉不懈啊。我曾经在这个地方任职，那时刘宽是里长，三五年间，听闻他从早到晚都守在祠庙旁，精心谋划、亲自丈量，只要看到地势适宜施工的地方，就告知众人一定要把它建成才肯罢休。这座行宫的重门和大殿如此雄伟壮丽，是因为他以至诚之心侍奉上天，也仰赖上天的庇佑啊。

至于遇到干旱、洪水，螟虫、蝗虫等害虫造成的灾害，以及瘟疫疾病的侵扰，只要在这里祈祷，就会得到回应，有求必应，上天对百姓的怜悯眷顾，实在是难以一一列举。

我从乡宁来到这里，刘宽欣然前来见我，他说：“我操持这座庙宇的事务，差不多有三十年了。如今我身体疲惫，精力大不如前，无法再像从前那样勤勉了。我想把这些年的修建之事刻在石碑上，以激励后人，只是缺少一篇记述的文章，斗胆请您帮忙撰写。”

我离开这里时间不长，而且怀念这里的旧俗，所以勉强写下这些文字，同时也想告知后来那些愿意继续守护这座庙宇的人。

天高高在上，人在尘世中杂居，日月星辰照耀着大地，没有什么细微之事能逃过天的听闻，没有什么隐秘之事能躲过天的洞察。人们的一言一行、一举一动，上天都会根据其善恶、顺逆来对待，喜欢掠夺的人，上天也会夺走他的东西；喜欢给予的人，上天也会给予他福报；喜欢杀戮的人，上天也会惩罚他；爱惜生命的人，上天也会护佑他的生命。《尚书》里不是说过吗：“天的回应就如同影子和回声一样。不要以强凌弱、以众暴寡，那些肆无忌惮的人难道想招来上天的灾祸吗！”

至元三十一年四月某日

前翰林国史院编修官宋景祁记述，敦武校尉晋城县兼管诸军奥鲁陈，忠显校尉悬带银牌管军千户尹彦忠，忠显校尉前应州同知如今担任安陆府判的刘速敦，从仕郎壶关县尹兼诸军奥鲁郭衡，将仕佐郎晋城县主簿兼尉兼管诸军奥鲁韩昌祖，宣授虎符武德将军四川船桥万户张，从仕郎平阳路晋城县尹兼管本县诸军奥鲁兼劝农事李谦，进义副尉晋城县达鲁花赤兼诸军奥鲁劝农事忽都都，纪司刘宽等人立石，本州已故张道清的门人申信刊刻。