府城玉皇庙碑记（七）

东升嘉措

[简介]

明万历二十一年(1593)五月勒石。现存泽州县金村镇府城村。圆首长方形。通高167、宽64、厚23厘米。碑首篆“玉帝庙重修记”6字。碑文叙续恒明嘉靖癸丑年(1553)捐金重修玉帝庙事。全文约780字，楷体竖书,计19行,行41字。郜尚勋撰,续禹统篆，僧悟省立石,玉工陈思庆。保存完好。

玉帝庙重修记

曾经听说昊天玉帝尊贵地居于北极，高坐于紫微垣中，雨水和晴天都依赖他而按时到来，灾异和吉祥也借助他来传达警示，他对百姓的功德实在是非常深厚啊。

我们郡东边的府城建立了昊天玉皇上帝的行宫，用来为百姓祈求福气、增加福祉，抵御灾害、防范祸患，这是一项非常盛大的善举。只是这座庙宇的建立，年代已经非常久远了。它最初建于宋朝熙宁丙辰年，历经元朝，其荒废与兴盛的事迹，已经久远得难以考证。

到了我们大明嘉靖年间，庙宇遭遇风雨的侵蚀破坏，又遭到老鼠和麻雀的穿凿啄食，栋梁屋宇倾倒，墙壁坍塌，荆棘丛生，庙宇破败，神像被弃置一旁，景象十分凄惨，实在是仁人君子所不忍心看到的。

当时，在明朝宣宁府担任仪宾的续公排行第三，名字叫恒，他是宣宁昭荣王的外祖父。续公这个人风度翩翩、英气豪迈，器量不凡、卓越出众，和乐平易、慈祥善良，乐于帮助他人、接济万物，在乡里的评议中被大家一致称赞。

在嘉靖癸丑年，续公捐出钱财、拿出粮食，召集工匠、率领众人，召集乡里的老者共同谋划，募集众人的善缘来筹集资金，庙宇的内外左右，有一百多间房屋，都进行了破旧更新。然而这项工程十分浩大，人力不足，承蒙本州知州齐英公与续公情谊深厚，拨给了四个里的民夫：分别是府城里、黄头里、丰安里、赵庄里。这些民夫都积极投入到工程中，各自承担自己的劳役，没过几年，这项工程就大功告成了。

栋梁屋宇呈现出如飞鸟展翅般的吉祥之象，堂屋建筑彰显出高大华丽的美感，屋檐高高翘起，瓦缝参差不齐。那后殿、中殿、偏殿气势巍峨，大门、中门、两侧的廊庑规模壮丽，那台榭、丹墀、乐舞亭，没有一处不焕然一新。至于注香亭、钟鼓楼，又都是续公首创建造的。

然而随着时间的推移，神像腐朽，彩绘剥落，续公又安排了重新绘制和塑造神像的工作。那后殿的关王、蚕神，中殿的东岳、牛王、禁王、五道、高禖、五瘟、地藏，九殿神像的彩绘和塑造费用，又都是从续公的公款中支出的。续公在其中的谋划安排，付出的千辛万苦，实在是无法一一详尽叙述。

可惜的是，工程刚刚完工，续公就突然去世了！实在是令人悲痛啊！

本庙的僧人悟省，俗家籍贯是陵川县中顺坊，姓张，他感怀续公的恩德，赞赏续公的功绩，感慨地叹息道：“世上那些修建一间房屋、建造一座厅堂的人，都会刻下碑铭来记载这件事，更何况续公的丰功伟绩，远远超出常人，怎么能忍心在他去世之后，名声随着他的离世而消逝，泯灭无闻呢？”

于是他独自捐出自己的钱财，命令工匠打磨石碑，用以彰显续公的德行，使其能够流传不朽。

在当初修建庙宇的时候，宣宁昭荣王施舍了一百金，七个社的乡里老者和豪门大族也有很多人捐款，只是当时没有留存的典籍可以查考，不敢随意评论。

大明万历岁次癸巳年（1593 年）仲夏的吉日，郡学的廪生郜尚勋撰写，乡绅续禹统书写并篆额，负责焚香修行的僧人悟省立石。

按：续公，名恒，字宗常，号东坪，儿子续大成，被授予山东恩县主簿的官职。孙子续绍祖、从祖、成祖恭敬地记录。玉工陈思庆镌刻。