府城玉皇庙碑记（六）

东升嘉措

重修玉帝庙记

[简介]

明成化二年(1466)九月勒石。现存泽州县金村镇府城村。圆首长方形碑。通高180、宽81、厚21厘米。碑首篆“重修玉帝庙记”6字。管真篆额、李佐书丹。石工郭钦。碑文记述重修玉帝庙经过。全文约1230字,楷体竖书,计25行，行49字。保存完好。

上党管真题写碑额

武林清逸子云中李佐书写碑文

石工濩泽东廓郭钦

根据太上老君的《圣纪篇》注释说：“玉帝是北辰耀魄的宝物之化身，在太空的元始之处，有紫玉宝阙的名号，名字叫北极大帝。他是天地的根本，秉持着纯正醇厚的道德，承受着广大的元气，以匹配昊天的名号，由气演化而生，有天道、地道、人道，运行五音，化育万物。分布日月的精华，造就寒暑的变化，鼓动成为雷霆，滋润化为风雨，无一不是以玉帝为始祖，经过多次演化出现众多圣人。”

到周定王的时候，老子出函谷关，道家思想流传于世。历代都尊崇道家，建立庙宇塑造神像，分布在很多地方。从秦汉以来，这种做法一直延续没有废止。

如今我们乡里府城社的古迹昊天玉帝的庙宇，根据古碑考证说：它起始于太行山顶，山势蜿蜒曲折，盘绕在这片境地，左边环抱丹溪，南边耸立着珏岫，东边连接着龙门的苍茫之地，北边倚靠宛壁的祠庙。这个地方过去翠色浓郁，云雾弥漫，郁郁葱葱，光辉闪耀。乡里人看到这里奇特秀丽，就在这里建立庙宇塑造神像，作为祈祷降雨的地方，每次祈祷没有不得到感应的。

后来广泛地设置了廊庑，添修了前殿以及三门和乐房，一共有一百多间，作为玉帝的行宫以及春天祈求丰收、秋天报答神灵的地方。凡是遇到灾害干旱，抵御妖孽，在暗中辅助这一方土地，获得神灵的庇佑，保障百姓的生活，已经有很多年了。

到了泰和年间，乡里的段公又能够对庙宇进行重修，后来遭遇战乱，庙宇荒废。到了熙宁、明昌、至元的时候，又重新进行修缮更新。然而又经过了很长的时间，殿宇和廊庑变得稀疏漏雨，雨水滴漏，墙壁倒塌，屋脊上的瓦垄脱落，螭兽悬空伏地。

仅有乡里的维那刘公玘、续公景岩、陈公聚倡导率领十八社中品德高尚、年长的人，大家都有修复这座荒废庙宇的想法，于是募集善缘完成此事。富裕的人资助钱财，贫穷的人出力服役，就连州里的善良人士，也跟着来帮助他们。

正统丙寅年，命令工匠重修玉帝正殿，接着修缮完四圣、三官的殿宇，以及东西列宿真君的殿宇，一共有七十多间。巧妙地装饰梁栋，雕刻绘画屋檐和柱子，还添修了香亭，高高架起，凌空而立。所用的材木，都是珍贵的枝干，做成椽子、斗拱、小木桩、大梁、屋椽等，无论长短粗细，都恰当地派上用场，全都用来构建庙宇。

又得到水北社的施主司公广福，命令工匠用金粉装饰、用朱紫色彩绘，使庙宇焕然一新，算上之前的工程，总共用了四千三百多个工日。

天顺某年季春之月，本州的太守孙公怀有造福百姓的志向，率领着上百位老人在这里祈祷降雨，得到了感应，甘霖降下，使干旱的土地复苏，方圆百里的人都仰望着。孙公重修殿宇和廊庑，花费的钱财和人力巨大，修补漏雨的地方使它宽敞，拓展狭窄的地方使它宽广，矫正弯曲的地方使它笔直。至于色彩绚丽华美，幢幡密密麻麻，帘幕重重，窗户明亮，台阶整洁，祭祀的盛大场面，一切都完备而安稳。太守孙公因为秉持着恭敬侍奉神灵的心意，于是命令工匠打磨石碑来记载这件事，特意勉励后人不要荒废对庙宇的维护。

按照经文原本的赞语说：“鬼神的德行如此盛大，真诚是无法掩盖的。”又说：“天下的事物无一不是鬼神所造就的。”如今我们的刘公玘、续公景岩、陈公聚倡导率领十八社的杰出人士，重修玉帝的庙宇和神像，庙宇巍峨壮丽，金碧辉煌，在春秋祭祀的时候，遇到前来祭祀的人，难道会是那些马虎不深思的人吗？

又看到过去因缘的引导，庙宇的建成和毁坏反复出现，重修所付出的辛劳，有时建成有时荒废，这是多么艰难啊！唉！天道有常规的更替，人事有常规的变化，谁能够逃脱其中的定数而违背其中的道理呢？《诗经》说：“君子尊崇贤能的人，亲爱自己的亲人，小人享受自己的快乐，获得自己的利益。”“神灵的降临，不可揣测，更何况可以追寻呢？”因此写下这篇记文。

大明成化二年，岁次丙戌，季秋的吉日，乡贡进士濩泽（此处文字缺失）撰写

奉训大夫泽州知州卫郡陈奎，从仕郎州判王用，迪功郎吏目石瑛

怀远将军直隶宁山卫退休的指挥同知陈原

发起工程的维那续景岩、刘玘、陈聚

绘画香亭的贾真、司贵福、张祯

烧制琉璃供桌的续浩学、韩扩、陈宽、陈隆、陈著、陈端、续朝纲、刘深

助缘的田奈、刘英、田铎、尹鼎、王斌

木匠吕鹤、赵广智、苏景隆、吕深、郭岩、尹衡、吕亨、李能、赵荣

画匠张廷秀、苏受

琉璃匠修武县李宗、王琏、陈景

本社施主续庸、刘纯立石