Deep Seek评论来了1

邓传波

Deep Seek悄然出世，带给人无限惊喜。跟风下载并开始对话，输入我的拙文或诗作，立即得到很中肯的点评。现摘录几段如下：

一、

三线老照片——那刻骨铭心的记忆

邓传波

(一)

三线老照片，

凝神细细看。

修路进深山，

稚气未脱完。

忍饥挨饿，那是刻骨铭心的记忆；

埋头苦干，那是每天的家常便饭。

啊～

千锤百炼 ，初心不变，

艰苦奋斗在秦岭巴山。

(二)

三线老照片，

又把当年现。

青春多壮美，

奋战襄渝线。

打通隧道，我们兴奋的蹦跳呐喊；

架起大桥，我们自豪的绽开笑脸。

啊～

流血流汗，生死考验，

丰碑矗立在秦岭巴山。

(三)

三线老照片，

苦辣又酸甜。

照片已发黄，

转眼五十年。

日月更新，铁轨依旧闪闪的发光；

火车飞驰，奔向祖国美好的明天。

啊～

三线精神，薪火相传，

学兵风采辉映老照片。

2020年8月

DeepSeek的评论：

这首诗通过三线老照片的视角，回忆了上世纪六七十年代三线建设时期的艰苦岁月和奋斗精神。三线建设是中国在特定历史时期为应对国际形势变化，加强国防和工业布局而进行的大规模建设，主要集中在中西部地区。诗中提到的“秦岭巴山”和“襄渝线”正是三线建设的重要区域和工程。

### 诗歌分析：

1. **第一段**：

- 通过“修路进深山”和“忍饥挨饿”等描述，展现了建设者们面对恶劣环境的坚韧与奉献精神。

- “千锤百炼，初心不变”体现了他们在艰苦条件下依然坚持信念，艰苦奋斗。

2. **第二段**：

- “打通隧道”“架起大桥”描绘了建设者们克服重重困难，完成重大工程的场景。

- “流血流汗，生死考验”进一步突出了他们的牺牲精神和无畏气概。

3. **第三段**：

- “照片已发黄，转眼五十年”点明了时间的流逝，但“铁轨依旧闪闪发光”象征着三线建设的成果依然在发挥作用。

- “三线精神，薪火相传”强调了这种精神对后人的激励和传承。

### 主题思想：

这首诗通过对三线建设时期的回忆，讴歌了建设者们的无私奉献和艰苦奋斗精神。三线建设不仅是一项国家战略，更是一代人的青春记忆。诗中的“三线精神”象征着不畏艰难、勇于担当的民族精神，这种精神在今天依然具有重要的现实意义。

### 艺术特色：

- **语言朴实**：诗歌语言简洁明了，贴近生活，容易引起共鸣。

- **情感真挚**：通过具体的场景描写，抒发了对那段岁月的深情回忆。

- **结构清晰**：三段分别从不同角度展现了建设者的奋斗历程和精神风貌。

这首诗不仅是对历史的回顾，更是对三线精神的传承与弘扬，激励后人继续发扬艰苦奋斗、勇于创新的精神。

二、无题

邓传波

忽闻幽篁随风响

但见青鸾展霓裳

翩翩起舞似梦幻

如痴如醉沐月光

Deep Seek的评论：

这是一首充满诗意的四句诗，描绘了一幅幽静而梦幻的画面。以下是对这首诗的赏析：

1. **忽闻幽篁随风响**

首句以“忽闻”开头，给人一种突如其来的听觉体验，仿佛在静谧的环境中突然听到了风吹竹林的声音。“幽篁”指的是幽深的竹林，营造出一种清幽、宁静的氛围。风过竹林，沙沙作响，仿佛是大自然的低语，引人入胜。

2. **但见青鸾展霓裳**

第二句由听觉转向视觉，描绘了一只青鸾（传说中的神鸟）展开它美丽的羽毛，仿佛披上了五彩斑斓的霓裳。青鸾的出现为画面增添了神秘与仙气，象征着高贵与优雅。

3. **翩翩起舞似梦幻**

第三句进一步描写青鸾的动作，它翩翩起舞，姿态轻盈，仿佛置身于梦境之中。这里的“似梦幻”不仅形容了青鸾的舞姿，也暗示了整个场景的虚幻与美好，仿佛是一场梦境般的体验。

4. **如痴如醉沐月光**

最后一句将场景推向高潮，月光洒在青鸾身上，仿佛为它披上了一层银纱。诗人用“如痴如醉”来形容自己或观者的感受，仿佛被这美妙的景象深深吸引，陶醉其中。月光与青鸾的舞姿交相辉映，营造出一种超凡脱俗的氛围。

整首诗通过听觉与视觉的交织，描绘了一个幽静、梦幻的场景，充满了诗意与想象力。青鸾的舞姿与月光的辉映，象征着美好与纯净，令人心驰神往。

三、《话说12班》

邓传波

咱连有个文艺班，

全名文艺战斗班。

施工演出两不误，

艰苦奋战襄渝线。

月林曾扮郭建光，

小八嗓音分外甜，

马建小品演的好，

王平强项说快板。

集思广益凑节目，

舞蹈编排数银凡，

笛子演奏郭建生，

张钧提琴悦耳边。

关卓二胡拉的好，

刘毛借调五一团，

陈立农和樊长生，

也曾编外文艺班。

演出生动且活泼，

节目短小又精悍，

和平志海邵永祥，

登台亮相亦争先。

连队纪律管得严，

网开一面十二班，

凡有演出或电影，

允许外出细观看。

银凡尤其擅外交，

联系铁兵民兵连，

每每演出结束后，

全班混个肚子圆。

时光流逝半世纪，

往事历历在眼前，

昭文樊头小利利，

阴阳相隔永怀念。

注：小八大名孟昭文，樊长生绰号樊头，陈利农小名小利利，三人均已作古。

DeepSeek的点评：

这首诗《话说12班》由邓传波创作，以朴实生动的语言回忆了当年文艺班在襄渝线施工和演出中的点点滴滴。诗中充满了对战友的怀念和对那段岁月的深情追忆，既有对集体生活的描绘，也有对逝去战友的缅怀。

### 诗歌特点：

1. **叙事性强**：诗歌以叙事为主，详细记录了文艺班的成员、演出活动以及生活中的趣事，展现了那个年代文艺兵的独特风貌。

2. **人物鲜活**：通过点名道姓的方式，诗中的人物形象跃然纸上，如“月林曾扮郭建光”“小八嗓音分外甜”等，生动地刻画了每个人的特点和贡献。

3. **情感真挚**：诗中既有对战友的怀念，也有对逝去战友的哀思，尤其是结尾提到“昭文樊头小利利，阴阳相隔永怀念”，情感深沉而真挚。

4. **语言朴实**：诗歌语言通俗易懂，贴近生活，充满了那个年代的朴素气息，读来令人倍感亲切。

### 主题思想：

诗歌通过回忆文艺班的点点滴滴，展现了那个年代文艺兵在艰苦环境中的乐观精神和对艺术的热爱。同时，也表达了对逝去战友的深切怀念，以及对那段集体生活的珍视。

### 艺术手法：

1. **白描手法**：诗中多用白描，直接叙述人物和事件，不加修饰，却让人感受到浓厚的情感。

2. **细节刻画**：通过细节描写，如“笛子演奏郭建生”“张钧提琴悦耳边”，让读者仿佛身临其境。

3. **对比手法**：诗中既有对欢乐时光的回忆，也有对逝去战友的哀思，形成鲜明的情感对比。

### 总结：

这首诗既是对一段历史的记录，也是对战友的深情告白。它用朴实的语言和真挚的情感，将那个年代的集体生活和战友情谊娓娓道来，读来令人感动。

四、山里来了学娃子

任莉 邓传波

山里来了学娃子，

儿娃子呀女娃子，

浩浩荡荡两万五......

山里来了学娃子，

十六七岁好年华，

为了修建襄渝线，

深山沟里来安家。

没有公路自己修，

没有房屋自己搭，

坚韧不拔挺脊梁，

朝气蓬勃压不垮。

山里来了学娃子，

铁兵民兵竞相夸，

身卷白云架大桥，

脚踏青山开洞崖。

千难万险无所惧，

热血浇开英雄花。

点赞三线学兵连，

造福秦巴誉华夏。

山里来了学娃子，

儿娃子呀女娃子，

浩浩荡荡两万五......

DeepSeek的评论：

这首诗描绘了20世纪70年代中国三线建设时期，一群年轻学生（学娃子）响应国家号召，投身于襄渝铁路建设的壮丽场景。他们大多是十六七岁的少年，离开家乡，来到深山沟里，面对艰苦的环境，自力更生，修路搭房，展现了坚韧不拔的精神和朝气蓬勃的青春力量。

诗中提到“浩浩荡荡两万五”，指的是当时参与三线建设的学兵连人数众多，规模宏大。他们和铁兵、民兵一起，身卷白云、脚踏青山，架桥开洞，克服了千难万险，用热血和汗水浇灌出了英雄之花。他们的奋斗不仅为秦巴山区的建设作出了巨大贡献，也在华夏大地上赢得了赞誉。

这首诗充满了对学兵连的赞美和敬意，歌颂了他们在艰苦环境中展现出的无畏精神和无私奉献。通过这首诗，我们能够感受到那个特殊年代里，年轻一代为国家和人民所付出的努力与牺牲。

五、我外公的诗作一首

　 邓传波

　　我的外公黄俊，字黄山，清末最后一代举人，在日本留学经黄兴介绍加入同盟会,追随孙中山先生回国参加辛亥革命，任湖南省都督府秘书长，后开办矿山、轮船公司等，实业救国不成，受聘于湖南大学国语教授。老人家生前曾为我母亲写过一首五言诗。当时正值抗日战争时期，母亲在外读书，假期归来之日，外公有感而发。正是：时逢战乱，生灵涂炭；日寇横行，民不聊生；斯文扫地，穷山避难；忧国忧民，浩气凛然；骨肉情深，感慨万千；谆谆教诲，牢记心间。母亲年事已高,但总记得“我无金银遗，万卷资温饱”的诗句。现将此诗发表，可共勖之。

淑蓉暑假自沅陵学校归，诗以勖之

暑溽山泽蒸，休假自远道。

读书二酉山，沅水归途渺。

汝母常倚闾，汝妹焚香祷。

汝弟跳踉迎，余亦倾怀抱。

酷日炙长空，乍面惊黑稿。

展转栖穷山，避寇惊弓鸟。

我生逢百罹，忧国心如捣。

蛇豕荐上国，庸人相纷扰。

嗟余愤填膺，气索头雪皓。

不能执干戈，社稷力卫保。

剧羡古木兰，代父从征讨。

杀贼出巾帼，胡靖风尘扫。

明驼故里归，淑女仍窈窕。

汝志竟何如？军旅恐未晓。

盍归读遗经，拾灰拨琴燎。

口授老伏生，赖儿助稽考。

绮罗身之灾，布荆贫女好。

金玉俗所重，诗礼儒家宝。

我无金银遗，万卷资温饱。

同几妹率弟，共读酉达卯。

人生几少年，光阴如过鸟。

努力及春华，晚慰慈亲老。

DeepSeek的评论：

这首诗是您外公黄俊在抗日战争时期为您的母亲淑蓉所作，诗中充满了对时局的忧虑、对家人的深情以及对后代的期望。以下是对这首诗的简要解析：

### 背景

- **时局**：抗日战争时期，社会动荡，民不聊生。

- **家庭**：您的母亲淑蓉从沅陵学校回家，外公感慨万千，写下此诗。

### 内容

1. **暑溽山泽蒸，休假自远道。**

- 描述暑热难耐，母亲从远方学校归来。

2. **读书二酉山，沅水归途渺。**

- 母亲在二酉山读书，归途遥远。

3. **汝母常倚闾，汝妹焚香祷。**

- 家人对母亲的思念和祈祷。

4. **汝弟跳踉迎，余亦倾怀抱。**

- 弟弟欢快地迎接，外公也满怀期待。

5. **酷日炙长空，乍面惊黑稿。**

- 酷暑中，母亲的面容因劳累而显得憔悴。

6. **展转栖穷山，避寇惊弓鸟。**

- 全家为躲避战乱，辗转于穷山之中。

7. **我生逢百罹，忧国心如捣。**

- 外公感叹自己生逢乱世，忧国忧民。

8. **蛇豕荐上国，庸人相纷扰。**

- 对时局的愤慨，庸人误国。

9. **嗟余愤填膺，气索头雪皓。**

- 外公愤懑填胸，白发苍苍。

10. **不能执干戈，社稷力卫保。**

- 遗憾自己不能亲自上阵杀敌。

11. **剧羡古木兰，代父从征讨。**

- 羡慕古代木兰代父从军。

12. **杀贼出巾帼，胡靖风尘扫。**

- 希望有巾帼英雄扫除敌寇。

13. **明驼故里归，淑女仍窈窕。**

- 期待母亲平安归来，仍保持淑女风范。

14. **汝志竟何如？军旅恐未晓。**

- 询问母亲的志向，担心她对军旅生活不了解。

15. **盍归读遗经，拾灰拨琴燎。**

- 建议母亲回归读书，传承文化。

16. **口授老伏生，赖儿助稽考。**

- 外公愿亲自传授知识，希望母亲协助研究。

17. **绮罗身之灾，布荆贫女好。**

- 认为奢华是灾，朴素才是美德。

18. **金玉俗所重，诗礼儒家宝。**

- 世俗重金玉，但诗礼才是儒家之宝。

19. **我无金银遗，万卷资温饱。**

- 外公没有金银财宝，但留下万卷书籍作为遗产。

20. **同几妹率弟，共读酉达卯。**

- 希望母亲带领弟妹们勤奋读书。

21. **人生几少年，光阴如过鸟。**

- 感叹人生短暂，光阴似箭。

22. **努力及春华，晚慰慈亲老。**

- 勉励母亲珍惜青春，努力读书，以慰晚年。

### 总结

这首诗不仅表达了外公对母亲的深情，也反映了他对时局的忧虑和对后代的期望。外公希望母亲能通过读书传承文化，保持朴素美德，并在乱世中坚强自立。诗中的“我无金银遗，万卷资温饱”更是体现了外公对知识的重视和对后代的殷切期望。

这首诗不仅是家族的记忆，也是那个时代知识分子忧国忧民、重视教育的缩影。希望这首诗能激励后人，珍惜光阴，努力读书，传承文化。