<p class="ql-block">边境孟连傣族拉祜族佤族自治县是普洱市下辖的自治县，是通向缅甸、泰国等东南亚国家的重要门户。</p><p class="ql-block">马路的左手边是贯穿孟连县的母亲河南垒河。</p> <p class="ql-block">娜允大桥是南垒河上一座重要桥梁。它是孟连县的标志性建筑，还具有浓厚的民族特色和现代设计的融合。</p> <p class="ql-block">大桥的设计独特，采用了环形风雨桥的形式，不仅为行人提供了遮风挡雨的便利，还融入了精美的雕刻和复杂的图案，显得金碧辉煌、优雅大气。</p> <p class="ql-block">孟连系傣语谐音，意为“寻找到的一个好地方”。 它是中国牛油果之乡。</p> <p class="ql-block">娜允古镇位于孟连县城的西北部，被誉为“中国最后一个古镇”，娜允在傣语中意为“内城”，是傣族王城和士司统治的中心。迄今为止已有700多年的历史。它以独特的傣族文化和历史背景吸引着众多游客。</p> <p class="ql-block">整个古镇分上、中、下三城</p><p class="ql-block">土司时代，上城（即整个古镇的最上端）是土司及家奴居住的地方，中城是官员和家属的居住地，下城则是下级官员的住处，芒方岗和芒方冒这两个小镇是林业官和猎户居住的寨子。</p> <p class="ql-block">树下就是南垒河</p> <p class="ql-block">这种果子很象无花果，味也差不多。</p> <p class="ql-block">孟连总佛寺 原名允道佛寺，是娜允古镇标志性建筑，更是傣族宗教和文化的核心场所，也是傣族文化传承的重要载体。</p> <p class="ql-block">古镇广场边上酸角树</p> <p class="ql-block">娜允古镇整个城座落于在缓山坡上，分三城有三个佛寺 这是中城佛寺</p> <p class="ql-block">中城佛寺傣语称“佤岗”，是孟连县城内历史悠久、规模较大的佛寺之一。</p> <p class="ql-block">在中佛寺门旁，看到这位傣族大妈在编织绳。</p> <p class="ql-block">上城佛寺 具有较高的声誉，是土司时期土司家族的专用佛寺，国内外高僧到孟连相访通常都要到这里居住。今天，这里成了上座部佛教教徒从事佛寺活动的场所，是傣族文化、艺术、民风、民俗的传播中心。</p> <p class="ql-block">上城佛寺里养了几只孔雀</p> <p class="ql-block">孟连宣抚司署位于娜允古镇，始建于明永乐四年（1406年），最初称为“孟连长官司”。清康熙四十八年（1709年），改为宣抚司署。清末时，土司衙门曾遭遇火灾被焚毁，后在光绪五年（1879年）进行了重修，历时十年。</p> <p class="ql-block">宣抚司署占地面积约12484平方米，建筑风格融合了汉族和傣族的特点，是云南边境民族地区18个土司衙门中保存较完整的一座。</p> <p class="ql-block">宣抚司署即土司城堡 它在2006年5月25日被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">进入宣抚司署，首先进入眼帘的是一幢傣族风格干栏式建筑。一层可供几十号人聚会、休息，娱乐场所。</p> <p class="ql-block">侧面看</p> <p class="ql-block">接着后面就象是汉族风格的封闭式类似四合院木结构建筑。</p> <p class="ql-block">从明、清、民国直至解放前，共有28代刀姓傣族土司在这座衙署内行使统治权。历时660年。</p> <p class="ql-block">进入二楼的土司议事大厅</p> <p class="ql-block">这里还保存了大量的历史档案和文物，包括土司官服、锦带、旗帜、文书、图籍、仪仗、兵器、刑具、祭器及生活用具等。</p> <p class="ql-block">据说这是在宣抚司署在后来的修缮时，在地下挖出的刑具。</p> <p class="ql-block">土司共有三位夫人，共三个房间。</p> <p class="ql-block">供茶水间</p> <p class="ql-block">宣抚司署府内的还有多种热带植物</p> <p class="ql-block">三药槟榔</p> <p class="ql-block">旅人蕉</p> <p class="ql-block">这在土司府边门上一棵酸角树</p> <p class="ql-block">三井三树的由来与传说</p> <p class="ql-block">三井之一上井降龙井</p> <p class="ql-block">浴佛树</p> <p class="ql-block">中井—释龙井</p> <p class="ql-block">奉水树</p> <p class="ql-block">布道树对应下井 恕龙井，但这口井目前被围看不见。</p> <p class="ql-block">这是有关傣族殡葬的礼仪、风俗。</p> <p class="ql-block">古老的街巷，诉说着时光的故事。</p><p class="ql-block">这是傣族连结寨子与寨子的一个标记，基本上一个寨子有一个。娜允寨共有七个寨子，所以共有七个。</p> <p class="ql-block">当地傣族民居</p> <p class="ql-block">大金塔位于孟连南垒河畔，是孟连的地标建筑之一。于1997年建成竣工。</p> <p class="ql-block">大金塔由8个小塔环抱一个主塔构成，主塔高31.68米。每座塔均挂有风铃，每当风吹过，风铃便会发出清脆的叮当声，营造出别样的佛国意韵。</p> <p class="ql-block">金塔内部</p> <p class="ql-block">这两棵陪伴大金塔的树也有点与众不同</p> <p class="ql-block">当地人贩卖的是菜还是中药，刺五加？（当地人说话听不太懂）</p> <p class="ql-block">这种水果好像叫“姑娘”，记得在我国东北较多，但我在孟连去景洪的半路上，看到路两边种植很多。</p> <p class="ql-block">离开孟连就直接去了西双版纳州的州府景洪市，傍晚就来到景洪告庄西双景。</p> <p class="ql-block">告庄大金塔的历史可以追溯到傣族古国阿育王时期，已有千余年历史。它坐落在有着1300多年历史的古佛寺洼庄德遗址上，是当地佛教文化的重要象征。</p> <p class="ql-block">该座塔始建于2009年，于2013年封顶，塔高66.6米，象征着“一江连六国”（中国、泰国、缅甸、越南、老挝、柬埔寨），代表着中国与东盟国家的友好关系。大金塔由一个大塔和四个小塔组成。大金塔寺也是景洪市的总佛寺,主管市内205座寺院。</p> <p class="ql-block">作为南传佛教的圣地，告庄大金塔寺是当地信徒朝拜的重要场所。</p><p class="ql-block">主大殿是国内首座以蓝色为基础修建的内殿堂。二楼是全国唯一展示和传承南传佛教传统礼仪的场所。三楼是藏经阁，珍藏着六国文字版本的巴利三藏贝叶经。塔顶则供奉七国佛舍利。</p> <p class="ql-block">大金塔是广大佛教信众为祈福所管辖范围的黎民百姓得到佛法的护佑，祈求世间安泰，降福于百姓而修建的佛寺。</p> <p class="ql-block">四座实心塔分别代表四个不同的国家：景栋—缅甸，景菜—泰国清菜，景迈— 泰国青迈，景铜—老挝琅勃拉邦。大塔四周围绕着四座小塔，寓意佛教的根本教义——四圣谛：苦集灭道。</p> <p class="ql-block">这位也是该做奶奶的年龄了，但仍有这个兴趣。</p> <p class="ql-block">这里也是湄公河星光夜市 ，又称告庄夜市。</p> <p class="ql-block">各式各样服装太漂亮了</p>