<p class="ql-block"> 正月十五闹元宵，突出的就是一个“闹”字。</p><p class="ql-block"> 大营村今年出了平垛。大营以前就是陕县的名村，后来行政区域划分，划归了工业园区，后来又划回陕州区。这一折腾，把大营的很多文化传承发展给滞后了好几年。 </p><p class="ql-block"> 大营村的社火活动起源于明清时期，其历史可追溯至唐代兵营文化的遗风。据记载，大营村名源于唐代驻兵屯田的兵营，村民按居住地分为东、南、西、北四社，每逢春节、元宵节，各社分工协作：北社出“百马”（数十匹披挂骏马开道），南社扮“平垛”（静态造型艺术），东社演“坠子”（诙谐讽刺表演），形成独具特色的“社合”传统。这一民俗活动集音乐、表演、杂技、绘画于一体，2007年入选河南省首批非物质文化遗产名录，成为陕州文化的重要符号。 </p><p class="ql-block"> 大营社火的表演以“三闹”为核心。闹富（比服装、道具的华丽）、闹智（节目编排的巧思）、闹文（通过“出牌”展示文化智慧）。 每年社火，百马开道，数十匹骏马身披彩饰，骑手扬鞭疾驰，辅以彩旗、锣鼓与三眼铳炮，声势浩大。接下来高跷与平垛上演。高跷队扮成戏剧人物缓步而行；平垛（又称芯子）以铁架支撑，将4-7岁儿童固定于空中，演绎《三打白骨精》等经典场景，造型惊险且充满创意。坠子压轴。以幽默讽刺手法揭露社会现象，被称为“活的漫画”，常令观众捧腹，将气氛推向高潮。 </p><p class="ql-block"> 近年来，社火融入时代元素，如用摩托车替代传统马队、以机动车载运平垛，还增添了广场舞等表演，极具时代特色。大营社火的延续离不开传承人的坚守。第四代传承人蔡结绪自幼参与社火表演，设计出可旋转、喷水烟的平垛，并创作奥运五环等现代主题造型，屡获艺术奖项。其子蔡贝贝继承父业，将设计理念与当代审美结合，推动非遗焕发新活力。2022年，大营村建成非遗文化展示馆，陈列历代社火文物与创新作品，如“科技兴国”“勤劳致富”主题平垛，成为文化传播的重要窗口。 </p><p class="ql-block"> 从明清兵营到现代非遗，陕州大营社火在坚守与创新中延续文化血脉。大营社火不仅是娱乐活动，更承载着祈福与凝聚民心的功能。其表演寄托了对风调雨顺、国泰民安的祈愿，并展现村民团结奋进的精神面貌。然而，社火传承面临挑战。表演耗资大、年轻人兴趣不足。今年大营虽然出了平垛，可是精彩程度远不如过往：数量少、花样少、创意少。很多精彩的技艺现在人没有能够完全继承，做工也都没有以前的巧妙精细了，比如蛇年，少了白蛇传的断桥即是少了一大亮点。不能不说，我们大营社火非遗传承令人担忧，如果我们再不努力去保护，这一文化瑰宝将会失去光彩甚至灭亡。好在大营的热心人不断呼吁奔走，成立了展示馆。但是仅有展示馆是不够的，非遗需要活态传承才能更有效。如果我们的非遗项目都能够进入陕州地坑院景区进行常态化表演，无疑会对非遗保护传承起到积极作用。 大营社火既是豫西民俗的活化石，也是乡村振兴的文化引擎。这一古老艺术能否持续焕发生机，关键还在于人为。</p><p class="ql-block"> 闹心。</p>